حاتم

قال البخاري ، وأبو حاتم : ذهب حديثه

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : ذهب حديثه

وقال أبو حاتم الرازي - فيما ذكره اللالكائي - : قيل: إنه عمي في آخر عمره ، فربما لقن ما ليس من حديثه، فمن سمع منه، وهو بصير فحديثه عنه حسن .

وقال أبو حاتم : رجل صالح، والمبارك بن فضالة أحب إلي منه

وقال أبو حاتم : رجل صالح ، والمبارك أحب إلي منه

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سعيد بن عامر أحب إليك أو القاسم بن يزيد الموصلي ؟ فقال : سعيد بن عامر أحب إلي ، وكان سعيد رجلا صالحا ، وكان في حديثه بعض الغلط

قال أبو محمد : كان عبد الله بن السري رجلا صالحا ، فأحسب يحيى حاد ، عن ذكره من أجل ذلك

قال ابن أبي حاتم : كان ابن السري رجلا صالحا ، فأحسب يحيى حاد عن ذكره من أجل ذلك

قال ابن أبي حاتم ، عن عثمان الدارمي : سألت يحيى عنه فقال : رجل . قال ابن أبي حاتم : كان ابن السري رجلا صالحا فأحسب يحيى حاد عن ذكره لذلك

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره التي أنكروا عليه نرى أن هذه مما افتعل خالد بن نجيح ، وكان أبو صالح يصحبه ، وكان سليم الناحية ، وكان خالد بن نجيح يفتعل الحديث ، ويضعه في كتب الناس ، ولم يكن وزن أبي صالح [ وزن ] الكذب ، كان رجلا صالحا

وقال أبو حاتم : الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره فأنكروها عليه ، أرى أن هذا مما افتعل خالد بن نجيح ، وكان أبو صالح يصحبه . وكان أبو صالح سليم الناحية ، وكان خالد بن نجيح يفتعل الكذب ويضعه في كتب الناس ، ولم يكن وزن أبي صالح وزن الكذب ، كان رجلا صالحا

وقال أبو حاتم : الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره فأنكروها عليه ، أرى أن هذا مما افتعل خالد بن نجيح ، وكان أبو صالح يصحبه ، وكان أبو صالح سليم الناحية ، وكان خالد بن نجيح يفتعل الكذب ، ويضعه في كتب الناس ، ولم يكن وزن أبي صالح وزن الكذب ، كان رجلا صالحا

وقال أبو حاتم : صدوق ، كان رجلا صالحا

قال أبو حاتم : كان رجلا صالحا

قال أبو حاتم : كان رجلا صالحا

وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا يتقن حديثه لا يزيد، ولا ينقص ، صالح الحديث، وكان من ثقات المصريين

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : كان رجلا عابدا ، دفن كتبه ، وهو يغلط كثيرا ، وهو رجل صالح ، لا يحتج بحديثه

قال ابن أبي حاتم عن أبيه : كان رجلا صالحا ، وكان به غفلة ، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة ، وكان صدوقا

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني ، قال : سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب ؟ فقال : أما بمكة فابن أبي عمر . وقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : كان رجلا صالحا ، وكان به غفلة ، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة ، وكان صدوقا

وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا ، وكان في حديثه بعض الغلط ، وهو صدوق .

وقال أبو حاتم الرازي : كان رجلا صالحا ، وكان في حديثه بعض الغلط ، وهو صدوق

ورآه أبو حاتم الرازي ، وسمع كلامه ، وسئل عنه ، فقال : صدوق ، كان رجلا صالحا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : كان رجلا صالحا صدوقا

وقال أبو حاتم : صدوق كان رجلا صالحا

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ليس بالمتين هو أشد غفلة من أبيه مع أنه كان رجلا صالحا لم يكن من أحلاس الحديث صدوق ، وكان يرجع إلى ستر وصلاح ، وكان النفيلي يرضاه

وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا صدوقا

وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا صدوقا .

رجل صالح من العباد

وقال أبو حاتم : روى عن سالم عن ابن عمر حديثا منكرا ، وهو رجل صالح من العباد

وقال أبو حاتم : روى عن سالم عن ابن عمر حديثا منكرا ، وهو رجل صالح من العباد

وأما أبو حاتم فرضيه

ورماه أبو حاتم بالكذب

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كان يرمى بالكذب ، وكان يفتعل الحديث ، روى في فضل قزوين ، والثغور بالكذب

رماه أبو حاتم بالوضع

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : قدم الري فرأيته ووعظته ، فجعل يتغافل كأنه لا يسمع ، كان يضع الحديث قدم قزوين فحدثهم بأحاديث منكرة أنكر عليه علي الطنافسي ، وقدم الأهواز ، فقال : أنا يحيى بن معين هربت من المحنة فجعل يحدثهم ويأخذ منهم فأعطوه مالا ، وخرج إلى خراسان وقال : أنا من ولد عمر ، وخرج إلى قزوين وكان على قزوين رجل باهلي ، فقال : أنا باهلي وكان كذابا (أفاكا ) قال : كتبت عنه ثم رميت به

وقال ابن أبي حاتم قلت لأبي ثقة هو ؟ فقال : روى عن ابن عياش أحاديث منكرة

وقال أبو حاتم : روى عن أبي بكر بن عياش أحاديث منكرة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زائدة بن أبي الرقاد فقال : يحدث عن زياد النميري ، عن أنس أحاديث مرفوعة منكرة ، فلا ندري منه أو من زياد ؟ ولا أعلم ، روى عن غير زياد فكنا نعتبر بحديثه

وقال أبو حاتم : روى عن أبيه أحاديث منكرة

ولفظ أبي حاتم : روى عنه ابنه عبد الرحمن أحاديث منكرة