موسوعة الحديث الشريف

عمر بن سعد ، أبو داود الحفري الكوفي ، وحفر موضع بالكوفة ، وهو عمر بن سعد بن عبيد

الجزء 21 · الصفحة 360

4241 - م 4 : عمر بن سعد ، أبو داود الحفري الكوفي ، وحفر موضع بالكوفة ، وهو عمر بن سعد بن عبيد . قال النسائي في كتاب " الكنى " : أبو زيد سعد بن عبيد والد عمر بن سعد . روى عن : بدر بن عثمان (د س) ، وحفص بن غياث ( س) ، وسفيان الثوري (م 4) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم ، وشريك بن عبد الله ، وصالح بن حسان ، ومالك بن مغول ، ومسعر بن كدام ، وهريم بن سفيان ، وهشام بن سعد ، وياسين العجلي (ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (ت س) ، ويعقوب القمي . روى عنه : أحمد بن حرب الطائي الموصلي (س) ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ( س) ، وأبو عبيدة أحمد بن عبد الله بن أبي السفر (ت) ، وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني ، وإسحاق بن راهويه (م س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج (م) ، والحسن بن علي بن عفان العامري ، والحسين بن أبي السري العسقلاني (ق) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح ( ت) ، وأبو السائب سلم بن جنادة (ق) ، وشعيب بن أيوب الصريفيني ، وعبد الله بن سعيد الأشج ( ق ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م د) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي (س) ، وعبد بن حميد (م ) ، وعبدة بن عبد الله الصفار (ت س) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د ق ) ، وعلي بن حرب الطائي ، وأبو الشعثاء علي بن الحسن بن سليمان ، وعلي بن المديني ، وأبو المنذر عنبسة بن يحيى المروزي نزيل الشاش ، والقاسم بن زكريا بن دينار الكوفي (س) ، ومحمد بن رافع النيسابوري (م) ، وأبو كريب محمد بن العلاء ، ومحمود بن غيلان (ت س) ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي (ق) ، ونصير بن الفرج ، وهارون بن عبد الله (د س) . قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال عباس الدوري : سمعت يحيى بن معين قدم أبا داود الحفري على قبيصة وأبي أحمد ومحمد بن يوسف في حديث سفيان . وقال وكيع : إن كان يدفع بأحد في زماننا فبأبي داود . وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي بن المديني : لا أعلمني رأيت بالكوفة أعبد من أبي داود الحفري . وقال أبو حاتم : صدوق ، كان رجلا صالحا . وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : كان جليلا جدا . وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن الرواس : سمعت أبا حمدون المقرئ يقول : دفنا أبا داود الحفري وتركنا بابه مفتوحا ، ما كان في البيت شيء . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين : مات سنة ثلاث ومائتين . وكذلك قال البخاري عن أحمد بن أبي رجاء . وكذلك قال محمد بن عبيد الله الحضرمي ، ومحمد بن سعد ، وزاد : في جمادى الأولى بالكوفة . وقال بعضهم : مات سنة ست ومائتين ، وهو خطأ ، والله أعلم . روى له الجماعة سوى البخاري .

عمر بن سعد بن عبيد ، أبو داود الحفري الكوفي ، وحفر موضع بالكوفة ، واسم جده عبيد

الجزء 3 · الصفحة 227

م 4 - عمر بن سعد بن عبيد ، أبو داود الحفري الكوفي ، وحفر موضع بالكوفة ، واسم جده عبيد . روى عن : الثوري ، ومسعر ، ومالك بن مغول ، وحفص بن غياث ، وبدر بن عثمان ، ويحيى بن أبي زائدة ، ويعقوب القمي ، وياسين العجلي ، وأبي الأحوص ، وشريك ، وهريم بن سفيان ، وهشام بن سعد ، وصالح بن حسان . روى عنه : أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وعلي ابن المديني ، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ، والقاسم بن زكريا بن دينار ، ومحمود بن غيلان ، وأبو سعيد الأشج ، وإسحاق بن منصور الكوسج ، وعبدة الصفار ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي ، وهارون الحمال ، وأبو عبيدة بن أبي السفر ، وأحمد وعلي ابنا حرب الموصلي ، وعبد بن حميد ، والحسن بن علي عفان ، وآخرون . قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . وقال الدوري : سمعت ابن معين قدم أبا داود على قبيصة ، وأبي أحمد ، ومحمد بن يوسف في حديث سفيان . وقال وكيع : إن كان يدفع بأحد في زماننا فبأبي داود . وقال ابن المديني : لا أعلم أني رأيت بالكوفة أعبد منه . وقال أبو حاتم : صدوق كان رجلا صالحا . وقال الآجري ، عن أبي داود : كان جليلا جدا . قال أحمد ، وابن معين : مات سنة ثلاث ومائتين . وفيها أرخه جماعة ، زاد ابن سعد : في جمادى الأولى بالكوفة . وقال بعضهم : سنة ( 6 ) ، وهو خطأ . قلت : هو قول خليفة . وقال ابن سعد : كان ناسكا زاهدا له فضل وتواضع . وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من العباد الخشن . قال عثمان بن أبي شيبة : كنا عنده في غرفته وهو يملي ، فلما فرغ قلت له : أترب الكتاب ؟ قال : لا الغرفة بالكراء . وقال العجلي : كان رجلا صالحا متعبدا حافظا لحديثه ثبتا ، وكان فقيرا متعففا ، والذي ظهر له من الحديث ثلاثة آلاف أو نحوها ، وكان أبو نعيم يأتيه ويعظمه ، وكان لا يتم الكلام من شدة توقيه ، ولم يكن بالكوفة بعد حسين الجعفي أفضل منه . وقال ابن وضاح : كان أبو داود ثقة أزهد أهل الكوفة . قال : وسمعت محمد بن مسعود يقول : هو أحب إلي من حسين الجعفي ، وكلاهما ثقة . .

عمر بن سعد ، أبو داود الحفري ، والحفر بالكوفة

الجزء 3 · الصفحة 485

4059 - عمر بن سعد ، أبو داود الحفري ، والحفر بالكوفة ، عن : مالك بن مغول والثوري . وعنه : أحمد وعبد وخلق . قال ابن المديني : لا أعلمني رأيت بالكوفة أعبد منه . وقال أبو حمدون المقرئ : دفناه فتركنا بيته مفتوحا ما فيه شيء . وقال وكيع : إن كان يدفع بأحد في زمانه فبه ، مات 203 . م 4

عمر بن سعد بن عبيد أبو داود الحفري بفتح المهملة والفاء نسبة إلى موضع بالكوفة

الجزء 1 · الصفحة 719

4938 - [ م4 ] عمر بن سعد بن عبيد أبو داود الحفري بفتح المهملة والفاء نسبة إلى موضع بالكوفة ، ثقة عابد ، من التاسعة ، مات سنة ثلاث ومائتين .

وفي قول المزي : وهو عمر بن سعد بن عبيد ، قال النسائي في كتاب " الكنى " : أبو زيد مسعد بن عبيد والد عمر بن مسعد نظر ، لأن النسائي لم يزد في " الكنى " على ما ذكره عنه المزي ، فأيش الدليل على أنه أراد أبا داود ؟ هذا من التخرص الذي لا يفيد سماعه إذا قال النسائي : أبو زيد سعد بن عبيد والد عمر بن سعد فأيش أفادنا هذا ؟ أو من هو عمر بن سعد ؟ اللهم إلا لو أنه لم يسم بعمر بن سعد غير الحفري لكان ينهض للمزي دليله ، كيف والمسمون به جماعة غيره والله أعلم

الجزء 10 · الصفحة 58

3987- ( م4 ) عمر بن سعد أبو داود الحفري الكوفي . وحفر موضع بالكوفة . كذا ذكره المزي موهمًا أن ليس ثم غيره ، وليس كذلك فإن حفرًا من جهة اليمامة أيضًا يعرف حفر الرباب ، وحفر : سعد بن زيد مناة بن تميم درالد هنا وحفر [ ق 186 أ ] السوبان ، وحفر السيدان وراء كاظمة . وحفر ضبة بن أد بن طانجة بناحية الشواجن . وحفر أبي موسى الأشعري على طريق البصرة من مكة شرفها الله تعالى . وقال ابن السمعاني : كان أبو داود كثير العبادة . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة فقال : كان أبوه مؤذنًا ، وكان عمر بن سعد ناسكًا ، له فضل وتواضع ، زاهدًا من أصحاب سفيان الثوري ، مات في خلافة المأمون . وفي قول المزي : وقال بعضهم : مات سنة ست ومائتين وهو خطأ نظر ، لأنه لم يعلم بأنه قد ذكره خليفة بن خياط في الطبقة العاشرة من أهل الكوفة فقال : مات سنة ست ومائتين ، وكذا ذكره في " تاريخه " . وقاله أيضًا ابن السمعاني وغيره من المتأخرين . وفي تاريخ يعقوب بن سفيان الفسوي : مات سنة ثلاث ، وكذا قاله ابن قانع والقراب والمنتجيلي وابن أبي عاصم النبيل وابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " وقال : كان من العباد الخشن قال عثمان بن أبي شيبة : كنا عند أبي داود في غرفته وهو يملي ، مات في جمادى الآخرة ، وكذا ذكره أبو جعفر بن أبي خالد في كتابه " التعريف بصحيح التاريخ " ، لم يغادر حرفًا ، وإنما عددت هؤلاء اقتداء بالمزي إذا ظفر بمثله ، وبيانا أنه ما ينقل من هؤلاء الكتب إلا إذا كانت الترجمة شامية . وقال أحمد بن صالح العجلي : كان رجلًا صالحًا متعبدًا حافظًا لحديثه ثبتًا وكان فقيرًا متعففًا ، والذي ظهر له من الحديث ثلاثة آلاف أو نحوها ، وكان أبو نعيم يأتيه ويعظمه لفضله ، وكان أبو نعيم أسن منه وكان لا يتم الكلام من شدة توقيه ، ولم يكن بالكوفة بعد حسين الجغفي أفضل منه . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان رجلًا صالحًا فاضلًا . وقال ابن وضاح سمعت محمد بن مسعود يقول : أبو داود الحفري أحب إلي من حسين بن علي وكلاهما ثقة ؛ لأن أبا داود كان صبورًا على الفقر وحسين كان يلبس طيلسانًا بمائة . قال ابن وضاح : كان أبو داود ثقة أزهد أهل الكوفة [ ق 186 / ب ] . وفي قول المزي : وهو عمر بن سعد بن عبيد ، قال النسائي في كتاب " الكنى " : أبو زيد مسعد بن عبيد والد عمر بن مسعد نظر ، لأن النسائي لم يزد في " الكنى " على ما ذكره عنه المزي ، فأيش الدليل على أنه أراد أبا داود ؟ هذا من التخرص الذي لا يفيد سماعه إذا قال النسائي : أبو زيد سعد بن عبيد والد عمر بن سعد فأيش أفادنا هذا ؟ أو من هو عمر بن سعد ؟ اللهم إلا لو أنه لم يسم بعمر بن سعد غير الحفري لكان ينهض للمزي دليله ، كيف والمسمون به جماعة غيره والله أعلم . وقال عمرو بن جمهوز الصعيدي في كتابه " سؤالات أحمد " : وسمعته – يعني أحمد بن حنبل – يقول : أبو داود الحفري يكذب ، قال : فقلت له : يا أبا عبد الله أبو داود يكذب ؟ قال : كنا نحدث عنه بالشيء فنجحده ، والذي حدثنا عنه أصدق منه .

أبو داود الحفري ، اسمه عمر بن سعد

الجزء 7 · الصفحة 189

أبو داود الحفري ، اسمه عمر بن سعد ، يروي عن : الأعمش ، مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث ومائتين ، روى عنه : أحمد ويحيى والناس .

أبو داود الحفري ، اسمه : عمر بن سعد

الجزء 8 · الصفحة 440

أبو داود الحفري ، اسمه : عمر بن سعد ، وحفر موضع بالكوفة كان يسكنه ، يروي عن : الثوري ، روى عنه : أبو بكر بن أبي شيبة والناس ، مات سنة ثلاث ومائتين ، وقد قيل : سنة ست ومائتين ، وكان من العباد الخشن ، قال عثمان بن أبي شيبة : كنا عند أبي داود الحفري في غرفته وهو يملي ، فلما تمت الصحيفة قلت : يا أبا داود ، أترب الكتاب ؟ قال : لا ، الغرفة بكراء .

عمر بن سعد أبو داود الحفري الكوفي العابد ، والحفر : مكان بالكوفة ، وذكره بالكنية أولى

الجزء 5 · الصفحة 134

281 - م 4 : عمر بن سعد أبو داود الحفري الكوفي العابد ، والحفر : مكان بالكوفة ، وذكره بالكنية أولى . عن : مالك بن مغول ، ومسعر ، وسفيان الثوري ، وصالح بن حسان ، وبدر بن عثمان ، وجماعة . وعنه : أحمد بن حنبل ، ومحمود بن غيلان ، وإسحاق الكوسج ، وعلي بن حرب ، ومحمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، وطائفة . قال عباس : سمعت يحيى بن معين يقدمه في حديث سفيان على محمد بن يوسف وقبيصة . وقال وكيع : إن كان يدفع بأحد في زماننا فبأبي داود . وقال علي ابن المديني : لا أعلمني رأيت بالكوفة أعبد منه . وقال أبو حاتم : صدوق ، رجل صالح . وقال الدارقطني : كان من الصالحين الثقات . حكي أنه أبطأ يوما في الخروج إليهم ، ثم خرج ، فقال : أعتذر إليكم ، فإنه لم يكن لي ثوب غير هذا ، صليت فيه ، ثم أعطيته بناتي حتى صلين فيه ، ثم أخذته وخرجت إليكم . وقال أبو حمدون المقرئ : دفنا أبا داود الحفري رحمه الله وتركنا بابه مفتوحا ، ما كان في البيت شيء . قال ابن سعد وغيره : مات في جمادى الأولى سنة ثلاث .

عمر بن سعد أبو داود الحفري الكوفي والحفر موضع بالكوفة

الجزء 6 · الصفحة 112

596 - عمر بن سعد أبو داود الحفري الكوفي والحفر موضع بالكوفة ، روى عن مسعر وسفيان الثوري وبدر بن عثمان ، روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : أبو داود الحفري ؟ فقال : ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : كان رجلا صالحا صدوقا .

الْحَفْرِيُّ ( م ، 4 ) الْإِمَامُ الثَّبْتُ الْقُدْوَةُ الْوَلِيُّ ، أَبُو دَاوُدَ ، عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْحَفْرِيُّ ، الْكُوفِيُّ ، الْعَابِدُ

الجزء 9 · الصفحة 415

145 - الْحَفْرِيُّ ( م ، 4 ) الْإِمَامُ الثَّبْتُ الْقُدْوَةُ الْوَلِيُّ ، أَبُو دَاوُدَ ، عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْحَفْرِيُّ ، الْكُوفِيُّ ، الْعَابِدُ . وَالْحَفْرُ : مَوْضِعٌ بِالْكُوفَةِ ، وَهُوَ بِكُنْيَتِهِ أَشْهَرُ . حَدَّثَ عَنْ : مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَمِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، وَصَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ ، وَبَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَعِدَّةٍ . وَلَمْ يَرْحَلْ ، وَلَكِنَّهُ ثِقَةٌ ، صَاحِبُ حَدِيثٍ . رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَبَنُو أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ عَبَّاسٌ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يُقَدِّمُ الْحَفْرِيَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ ، وَقَبِيصَةَ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، رَجُلٌ صَالِحٌ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : كَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ الثِّقَاتِ . حُكِيَ أَنَّهُ أَبْطَأَ يَوْمًا فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْجَمَاعَةِ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَقَالَ : أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِي ثَوْبٌ غَيْرَ هَذَا ، صَلَّيْتُ فِيهِ ، ثُمَّ أَعْطَيْتُهُ بَنَاتِي حَتَّى صَلَّيْنَ فِيهِ ، ثُمَّ أَخَذْتُهُ ، وَخَرَجْتُ إِلَيْكُمْ . قَالَ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ : إِنْ كَانَ يَدْفَعُ بِأَحَدٍ فِي زَمَانِنَا ، فَبِأَبِي دَاوُدَ الْحَفْرِيِّ . وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : لَا أَعْلَمُنِي رَأَيْتُ بِالْكُوفَةِ أَعْبَدَ مِنْهُ . قَالَ الْهُجَيْمِيُّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا دَاوُدَ الْحَفْرِيَّ ، وَكَانَ لَا يَرَى أَدِيمَ جَسَدِهِ مِنَ الشِّعْرِ ، وَعَلَيْهِ خِرْقَتَانِ : إِزَارٌ ، وَرِدَاءٌ فِيهِ عِدَّةُ رِقَاعٍ ، وَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْتَثِرَ ، خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ مُحَصَّبًا ، فَقِيلَ : أَلَيْسَ كَفَّارَتُهَا دَفْنَهَا ؟ فَيَقُولُ : لَعَلِّي أُؤْخَذُ قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ . وَتَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ ، فَأَصْدَقَهَا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ ، وَكَانَ قُوتُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ قُرْصَيْنِ ، وَبِفَلْسٍ فُجْلٌ أَوْ هِنْدَبَا . قَالَ أَبُو حَمْدُونَ الطَّيِّبُ الْمُقْرِئُ : دَفَنَّا أَبَا دَاوُدَ الْحَفْرِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَتَرَكْنَا بَابَهُ مَفْتُوحًا ، مَا كَانَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ : مَاتَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِائَتَيْنِ . قُلْتُ : مَاتَ وَقَدْ شَاخَ ، أَحْسَبُهُ مِنْ أَبْنَاءِ السَّبْعِينَ ، وَحَدِيثُهُ عِنْدَنَا مُتَيَسِّرٌ .