عبيد بن إسحاق بن الربيع
الاسم المختصر: عبيد بن إسحاق عطار المطلقات
اشتهر بـ: عطار المطلقات
ترجمة الراوي(5 مصدر)
لسان الميزان▼
عبيد بن إسحاق العطار
الجزء 5 · الصفحة 349
من اسمه عبيد 5048 - عبيد بن إسحاق العطار ، عن شريك وقيس ونحوهما ، ويقال له : عطار المطلقات . ضعفه يحيى . وقال البخاري : عنده مناكير ، وقال الأزدي : متروك الحديث ، وقال الدارقطني : ضعيف . وأما أبو حاتم فرضيه . وقال ابن عدي : عامة حديثه منكر . قلت : وروى عن قيس ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً : إن الله يحب المؤمن المحترف ، انتهى . ولفظ أبي حاتم : ما رأينا إلا خيراً ، وما كان بذلك الثبت ، في حديثه بعض الإنكار . وقال النسائي : متروك الحديث . وذكره العقيلي وابن شاهين في الضعفاء . وأورد له العقيلي حديثه عن سيف بن عمر ، عن سعد الإسكاف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رفعه : " معلمو صبيانكم شراركم " الحديث . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يغرب . وروى عنه ابن سنجر الحافظ ، فقال : حدثنا أبو عبد الرحمن العطار ولم يسمعه . وقال ابن الجارود : يعرف بعطار المطلقات والأحاديث التي يحدث بها باطلة . قال : وقال البخاري : منكر الحديث . وفي أول ترجمة محمد بن سوقة في حلية الأولياء من طريق علي بن مسلم ، حدثنا عبيد بن إسحاق العطار أبو إسحاق ، وكان شيخ صدق ، سمعت محمد بن سوقة ... فذكر أثراً .
الكامل في الضعفاء▼
عبيد بن إسحاق بن الربيع الضبي العطار
الجزء 7 · الصفحة 52
من اسمه عبيد 537 /1505 - عبيد بن إسحاق العطار، كوفي يقال له: عطار المطلقات حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيد عطار المطلقات قلت له: هذه الأحاديث التي يحدث بها باطل قال: اتق الله ويحك. قلت: وهو باطل فسكت. وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيد العطار هو منكر الحديث . حدثنا مصبح بن علي بن مصبح البلدي ، ثنا ميمون بن زيد الأصبغ ، ثنا عبيد بن إسحاق العطار قال : ثنا سيف بن عمر التميمي قال : كنت جالسا عند سعد بن طريف الإسكاف إذ جاء ابن له يبكي فقال : يا بني ما لك؟ قال: ضربني المعلم قال: والله لأخزينهم اليوم ، حدثنا عكرمة، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شراركم معلموكم أقلهم رحمة على اليتيم، وأغلظهم على المسكين . وهذا بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير عبيد هذا . حدثنا مكي بن عبدان قال : ثنا محمد بن يحيى قال : ثنا عبيد بن إسحاق العطار قال : ثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فهو أفضل . وهذا أيضا لا أعلم يرويه غير عبيد بن إسحاق . حدثنا محمد بن حاتم الطائي المنبجي، قال : ثنا يحيى بن محمد بن حريش قال : ثنا عبيد بن إسحاق بن الربيع الضبي العطار ، ثنا قيس بن الربيع الأسدي، عن عاصم ابن بهدلة، عن زر، عن عبد الله قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد حدثني، عن ربك عز وجل هذا أومن لؤلؤ هو؟ قال: فبعث الله عليه صاعقة فأحرقته. وهذا أيضا غير محفوظ يرويه عبيد بن إسحاق . حدثنا محمد بن الحسين أبو التريك الأكبر الأطرابلسي بمكة ، ثنا محمد بن عوف قال : ثنا عبيد بن إسحاق العطار الكوفي ، ثنا سيار بن هارون، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله المرأة يكون لها زوجان في الدنيا فتموت ويموتان ثم يدخلون الجنة فلأيهما تكون؟ قال: لأحسنهما خلقا كانا في الدنيا، يا أم حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة . وهذا أيضا لا يرويه فيما أعلمه غير عبيد بن إسحاق، ولعبيد غير ما ذكر من الحديث، وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن .
الثقات▼
عبيد بن إسحاق العطار ، أبو عبد الرحمن الضبي ، من أهل الكوفة
الجزء 8 · الصفحة 431
عبيد بن إسحاق العطار ، أبو عبد الرحمن الضبي ، من أهل الكوفة ، يروي عن : زهير بن معاوية وشريك ، روى عنه : ابنه أحمد بن عبيد وأهل العراق ، يغرب .
تاريخ الإسلام▼
عبيد بن إسحاق العطار ، أبو عبد الرحمن الكوفي ، عطار المطلقات
الجزء 5 · الصفحة 390
251 - عبيد بن إسحاق العطار ، أبو عبد الرحمن الكوفي ، عطار المطلقات . عن قيس بن الربيع ، وزهير بن معاوية ، وشريك ، وسيف بن عمر التميمي ، وسنان بن هارون البرجمي ، وغيرهم . وعنه ميمون بن الأصبغ ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن عوف الحمصي ، ويحيى بن محمد بن حريش ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم وقال : ما رأينا إلا خيرا ، ولم يكن بذاك . وعنه أيضا الحسن بن علي بن زياد الرازي شيخ العقيلي . ضعفه ابن معين ، وقال : قلت له : هذه الأحاديث التي تحدث بها باطل ، فقال : اتق الله ويحك ، فقلت له : هي باطل . وقال البخاري : عنده مناكير . قلت : ومن مناكيره قال : حدثنا قيس ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر ، عن عبد الله قال : جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا محمد حدثني عن ربك هذا ، أو من لؤلؤ هو ؟ قال : فبعث الله صاعقةً فأحرقته . قال ابن حبان : توفي سنة أربع عشرة ومائتين .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبيد بن إسحاق العطار الكوفي أبو عبد الرحمن
الجزء 5 · الصفحة 401
1859 - عبيد بن إسحاق العطار الكوفي أبو عبد الرحمن . روى عن زهير بن معاوية ، وكامل أبي العلاء . روى عنه أبي ، وأبو زرعة . قال أبو محمد : روى عن أبي إسرائيل الملائي ، وهريم بن سفيان ، وعاصم بن محمد بن زيد العمري ، ويحيى بن سلمة بن كهيل . نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبيد بن إسحاق العطار لا شيء . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد بن إسحاق العطار قال : ما أينا إلا خيرا ، وما كان بذاك الثبت ، في حديثه [ بعض ] الإنكار .
علل الإسناد
الإرسال
جرح وتعديل(13 عالم)
وأما أبو حاتم فرضيه
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد بن إسحاق العطار قال : ما أينا إلا خيرا ، وما كان بذاك الثبت ، في حديثه [ بعض ] الإنكار .
ولفظ أبي حاتم : ما رأينا إلا خيرا ، وما كان بذلك الثبت ، في حديثه بعض الإنكار .
وقال ابن الجارود : يعرف بعطار المطلقات والأحاديث التي يحدث بها باطلة .
يغرب
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : يغرب .
وروى عنه ابن سنجر الحافظ ، فقال : حدثنا أبو عبد الرحمن العطار ولم يسمعه .
وذكره العقيلي وابن شاهين في الضعفاء .
وقال ابن عدي : عامة حديثه منكر
وهذا أيضا لا أعلم يرويه غير عبيد بن إسحاق
ولعبيد غير ما ذكر من الحديث، وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن
وهذا أيضا غير محفوظ يرويه عبيد بن إسحاق
وهذا أيضا لا يرويه فيما أعلمه غير عبيد بن إسحاق،
وهذا بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير عبيد هذا
وقال الأزدي : متروك الحديث
قال : وقال البخاري : منكر الحديث .
وسمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيد العطار هو منكر الحديث .
وقال البخاري : عنده مناكير
وقال الدارقطني : ضعيف .
وذكره العقيلي وابن شاهين في الضعفاء .
وقال النسائي : متروك الحديث
وفي أول ترجمة محمد بن سوقة في حلية الأولياء من طريق علي بن مسلم ، حدثنا عبيد بن إسحاق العطار أبو إسحاق ، وكان شيخ صدق ، سمعت محمد بن سوقة ... فذكر أثرا .
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبيد بن إسحاق العطار لا شيء .
حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيد عطار المطلقات قلت له: هذه الأحاديث التي يحدث بها باطل قال: اتق الله ويحك. قلت: وهو باطل فسكت.
ضعفه يحيى
يروي في(9 كتاب)
روى عن(16)
- قيس بن الربيع٧ رواية
- كامل بن العلاء٧ رواية
- زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة٦ رواية
- عبد الغفار بن القاسم بن قيس بن قهد٤ رواية
- سنان بن هارون٣ رواية
- قطري٣ رواية
- القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابى طالب٢ رواية
- حاتم بن إسماعيل٢ رواية
- عمرو بن أبي المقدام : ثابت بن هرمز٢ رواية
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير٢ رواية
- المفضل بن صدقة بن سعيد١ رواية
- جرير بن عبد الحميد بن قرط١ رواية
- عمار بن سيف١ رواية
- مختار بن نافع١ رواية
- مسكين بن دينار١ رواية
- مندل بن علي ، يقال ، اسمه عمرو ومندل لقب غلب عليه١ رواية
روى عنه(15)
- محمد بن العباس٢٤ رواية
- أحمد بن عبيد بن إسحاق بن مبارك٣ رواية
- زكريا بن حمدويه٢ رواية
- فهد بن سليمان٢ رواية
- محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم٢ رواية
- محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير٢ رواية
- أحمد بن خالد١ رواية
- الفضل بن سهل بن إبراهيم١ رواية
- عبد الله بن أسامة بن زيد١ رواية
- عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم١ رواية
- عبد بن حميد بن نصر ، قيل اسمه : عبد الحميد١ رواية
- محمد بن العباس بن أيوب١ رواية
- محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد١ رواية
- محمد بن علي بن داود بن عبد الله١ رواية
- محمد بن معمر بن ربعي١ رواية
