حاتم

قال أبو حاتم ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ [ قال : زحفا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن عمر المحرم فقال : ضعيف الحديث ، واهي الحديث

سألت أبي عنه قال : ضعيف الحديث يروي عن أنس المناكير

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : رشدين بن سعد منكر الحديث ، وفيه غفلة ، ويحدث بالمناكير ، عن الثقات ، ضعيف الحديث ، ما أقربه من داود بن المحبر ، وابن لهيعة أستر ، ورشدين أضعف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يروي عن « الثقات » أحاديث مناكير

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يروي عن الثقات أحاديث مناكير

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان يسكن مكة ، ضعيف الحديث ، وفي حديثه عن الثقات إنكار

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عباد بن كثير البصري ) ، فقال : كان يسكن مكة ضعيف الحديث ، وفى حديثه عن الثقات إنكار

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان في النخع شيخان ضعيفان يضعان الحديث ويفتعلان ، أحدهما سليمان بن عمرو النخعي ، وهو ذاهب الحديث ، متروك الحديث ، كان كذابا ، وامتنع من قراءة حديثه

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو ضعيف الحديث . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عباد بن منصور قال : كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ، ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن ابن أبي يحيى ، عن داود بن حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس

وقال أبو حاتم : كان ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة

وقال أبو حاتم : كان ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث ، عن ابن أبي يحيى ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ضعيف ، يكتب حديثه ، وأبو نضرة أحب إلي منه .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عطية العوفي فقال : (ضعيف الحديث يكتب حديثه ، وأبو نضرة أحب إلي من عطية ، سئل أبو زرعة عنه فقال : كوفي ) لين

وقال أبو حاتم : ضعيف يكتب حديثه ، وأبو نضرة أحب إلي منه

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، كان رديء الرأي ، شديد التشيع

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : ليث بن أبي سليم أحب إلي من يزيد بن أبي زياد ، كان أبرأ ساحة ، يكتب حديثه وهو ضعيف الحديث ، فذكرت له قول جرير بن عبد الحميد فيه فقال : أقول كما قال جرير

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي عقيل يحيى بن المتوكل فقال : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه

قال أبو حاتم : وجدت حديثه كذبا وزورا

وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يرفع من شأنه

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يرفع من شأنه

وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل هو مثل القاسم بن أبي شيبة

سألت أبي عن جبارة فقال : هو على يدي عدل مثل القاسم بن أبي شيبة

وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل هو مثل القاسم بن أبي شيبة

نا عبد الرحمن قال : وسألت أبي عن عمر بن حفص العبدي فقال : ضعيف الحديث ليس بقوي هو على يدي عدل

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني وهب الفامي قال : سمعت محمد بن خالد الواسطي يقول : لم أسمع من أبي إلا حديثا واحدا : خالد ، عن بيان ، عن الشعبي . قال : لا أدري أيهما أكبر في الناس البخل أو الكذب . ثم حدث عنه حديثا كثيرا ! وقال عبد الرحمن أيضا : سمعت أبا زرعة يقول : أخبرني أبو عون بن عمرو بن عون قال : أخرج محمد بن خالد الواسطي ، عن أبيه ، عن الأعمش كتابا . قال أبو زرعة : ولم يسمع أبوه من الأعمش حرفا . وقال أيضا : سألت أبا زرعة عنه فقال : ضعيف لا أحدث عنه ولم يقرأ علينا حديثه ، وكان حدث عنه قديما ، وأبى أن يقرأ علينا حديثه . وقال أيضا سئل أبي عنه فقال : هو على يدي عدل

سئل أبي عنه فقال : هو على يدي عدل

وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل ، أدركته فلم أكتب عنه

وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل ، أدركته فلم أكتب عنه .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعقوب بن محمد الزهري فقال : هو على يدي عدل ، أدركته ولم أكتب عنه

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : عنده عجائب ، وهم مجهولون

وقال أبو حاتم : عنده عجائب من المناكير

وقال أبو حاتم : عنده عجائب من المناكير

صاحب التفسير ، والمناكير

وقال أبو حاتم : عنده وهم كبير وليس بالقوي ، ومحله الصدق ، يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عنده وهم كثير ، وليس بالقوي ، ومحله الصدق ، يكتب حديثه