موسوعة الحديث الشريف

عبد الحكم بن عبد الله ، ويقال : ابن زياد القسملي البصري

الجزء 16 · الصفحة 402

3702 - [ تمييز ] : عبد الحكم بن عبد الله ، ويقال : ابن زياد القسملي البصري . يروي عن : أنس بن مالك ، وأبي الصديق الناجي . ويروي عنه : إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي ، وأحمد بن عطاء ، شيخ للخضر بن أبان الهاشمي ، وبشر بن محمد السكري ، والحارث بن مسلم الروذي ، وسهل بن تمام بن بزيع ، وعفان بن مسلم ، وعمرو بن منصور القداح ، وعيسى بن شعيب النحوي ، وقرة بن حبيب الغنوي . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هو منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه مما لا يتابع عليه ، وبعضه متون مشاهير إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره . ذكرناه للتمييز بينهما .

عبد الحكم بن عبد الله - ويقال : ابن زياد - القسملي البصري

الجزء 2 · الصفحة 471

تمييز - عبد الحكم بن عبد الله - ويقال : ابن زياد - القسملي البصري . روى عن : أنس ، وأبي الصديق . وعنه : عفان ، وقرة بن حبيب الغنوي ، وعيسى بن شعيب الناجي النحوي ، والحارث بن مسلم الروذي ، وغيرهم . قال أبو حاتم ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ [ قال : زحفا . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن عدي : عامة حديثه ] مما لا يتابع عليه ، وبعضه متون مشاهير إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره . قلت : وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل التعجب . وقال الساجي : منكر الحديث . وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن أنس نسخة منكرة ، لا شيء .

عبد الحكم بن عبد الله ، ويقال : ابن زياد القسملي

الجزء 1 · الصفحة 563

3773 - [ تمييز ] عبد الحكم بن عبد الله ، ويقال : ابن زياد القسملي ، بفتح القاف وسكون المهملة وتخفيف الميم المفتوحة واللام ، ضعيف ، من الخامسة .

عبد الحكم بن عبد الله القسملي

الجزء 9 · الصفحة 350

1533 – تمييز ، عبد الحكم بن عبد الله القسملي ، عن أنس ، وعنه عفان وغيره ، ضعفوه (2 : 536 / 4754) .

عبد الحكم بن عبد الله القسملي بصري

الجزء 7 · الصفحة 28

من اسمه عبد الحكم وعبد الحكيم 521 /1489 - عبد الحكم بن عبد الله القسملي بصري . حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين، عن عبد الحكم السدوسي، فقال : لا أعرفه قلت ليحيى: وبكر بن سليمان قال : حدثنا عبد الحكم قال: ما أعرفهما. سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الحكم القسملي البصري، عن أنس ، عن أبي الصديق منكر الحديث. أخبرني الحسين بن موسى بن خلف ، ثنا إسحاق بن زريق ، ثنا إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي ، ثنا عبد الحكم، عن أنس قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يأكل متكئا فقال: التكأة من النعمة، فاستوى قاعدا فما رؤي بعد ذلك متكئا، قال: وإنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد، وأشرب كما يشرب العبد. وبإسناده قال: تعبد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صار كالشن البالي، فقالوا: يا رسول الله ، ما يحملك على الاجتهاد كله، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبدا شكورا . حدثنا الساجي قال: حدثني محمد بن موسى ، ثنا عيسى بن شعيب، عن عبد الحكم القسملي ، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يجزئ من السواك الأصابع . أخبرنا الساجي قال: حدثني سهل السكري ، ثنا عمرو بن منصور ، ثنا عبد الحكم بن عبد الله ، ثنا أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: إن من مكارم الأخلاق أن تعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك، وتعطي من حرمك . حدثنا الحسين بن موسى بن خلف ، ثنا إسحاق بن رزيق ، ثنا إبراهيم بن سليمان الزيات البلخي، حدثني عبد الحكم، عن أنس، عن أبي هريرة قال: أوصاني أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث: نوم على وتر، وغسل يوم الجمعة، وركعتي الضحى. وعن أنس، عن أبي الدرداء قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بغسل يوم الجمعة، وركعتي الضحى، ونوم على وتر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر . حدثنا الحسين بن موسى بن خلف ، ثنا إسحاق بن رزيق ، ثنا إبراهيم ، ثنا عبد الحكم، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بشر المشائين في الظلام إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل هو الله أحد ثلث القرآن . قال الشيخ: ولعبد الحكم غير ما ذكرت من الأحاديث، وعامة أحاديثه مما لا يتابع عليه، وبعض متون ما يرويه مشاهير إلا أنه بالإسناد الذي يذكره عبد الحكم لعله لا يروى ذاك .

عبد الحكم بن عبد الله القسملي البصري

الجزء 6 · الصفحة 35

باب من روي عنه العلم ممن يسمى عبد الحكم 189 - عبد الحكم بن عبد الله القسملي البصري ، روى عن أنس وأبي الصديق الناجي ، روى عنه الحارث بن مسلم الروذي الرازي وبشر بن محمد السكري أبو أحمد وسهل بن تمام بن بزيع ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : وسمعت أبي يقول : هو منكر الحديث ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا .