موسوعة الحديث الشريف

عمر بن راشد الجاري بالجيم ، والراء غير منقوطة بعدها ياء النسب نسبة إلى الجار ساحل المدينة ، مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان

الجزء 3 · الصفحة 225

[ تمييز ] عمر بن راشد الجاري بالجيم ، والراء غير منقوطة بعدها ياء النسب نسبة إلى الجار ساحل المدينة ، مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان . روى عن : محمد بن عجلان ، وهشام بن عروة ، وعبد الرحمن بن حرملة ، وابن أبي ذئب ، وغيرهم . روى عنه : يعقوب بن سفيان . ذكره الخطيب ، وقال : كان ضعيفا يروي المناكير عن الثقات . قلت : وقد ذكرت له ترجمة طويلة في " لسان الميزان " ، وذكرت معه عمر بن [ أبي ] إسماعيل ، واسم أبي إسماعيل : راشد ، وقد ذكر الثلاثة الخطيب في " المتفق " .

عمر بن راشد أبو حفص الجاري مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان

الجزء 10 · الصفحة 52

3974- عمر بن راشد أبو حفص الجاري مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان سكن القلزم . وحدث عن هشام بن عروة وابن عجلان وغيرهما . قال الخطيب : كان ضعيفًا روى المناكير عن الثقات .

عمر بن راشد المدني الجاري ، أبو حفص

الجزء 6 · الصفحة 97

5616 - عمر بن راشد المدني الجاري ، أبو حفص ، عن ابن عجلان ، ومالك ، ويزيد بن عبد الملك النوفلي . قال أبو حاتم : وجدت حديثه كذبا وزورا . وقال العقيلي : منكر الحديث . وتكلم فيه ابن عدي . وكان ينزل الجار ، وكان يكون بمصر . روى عنه مطرف بن عبد الله ، وأبو مصعب المديني ، ويعقوب الفسوي . ابن عدي : حدثنا محمد بن علي ، حدثنا أحمد بن عبد المؤمن ، حدثنا عمر بن راشد ، حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها مرفوعًا : " من سره أن يلقى الله عز وجل وهو عنه راض ، فليكثر الصلاة علي " . ابن عدي : حدثنا أحمد بن محمد بن بسطام ، حدثنا أحمد بن سيار ، حدثنا أحمد بن عبد المؤمن ، حدثنا عمر بن راشد ، حدثنا عبد الرحمن بن حرملة ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا : " من قال : سبحان الله وبحمده ، خلق الله منها طائرًا يتعلق ببعض أركان العرش ، فيقولها حتى تقوم الساعة ، ويكتب له أجرها " . قال ابن عدي : كل أحاديثه مما لا يتابعه عليها الثقات . ومن حديثه عن محمد بن صالح مولى التوأمة ، عن أبيه ، عن عمرو ، عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليكونن في ولد العباس ملوك ... " . وذكر الحديث ، انتهى . وقال الدارقطني : كان ضعيفًا ، لم يكن مرضيًا ، وكان يتهم بوضع الحديث على الثقات . وقال أبو حاتم : العجب من يعقوب بن سفيان ، كيف روى عنه ؟! لأني في ذلك الوقت وأنا شاب علمت أن تلك الأحاديث موضوعة ، فلم تطب نفسي أن أسمعها ، فكيف يخفى على يعقوب ذلك ؟! قلت : هذا يدل على عظم قدر يعقوب عند أبي حاتم . وقال أبو داود : ضعيف . وقال الحاكم وأبو نعيم : يروي عن مالك أحاديث موضوعة . وقال الخطيب : كان ضعيفًا ، روى المناكير عن الثقات . وله : عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها : " إن أردت أن تلقى الله وهو عنك راض فلا تخبأ شيئًا رزقته ، ولا تمنع شيئًا سئلته " . ساقه الخطيب في " تاريخه " في ترجمة عبد الرحمن بن جناح . وساق له العقيلي ، عن ابن حرملة ، عن سعيد ، عن أبي هريرة رفعه : " لا تنبغي الصنيعة إلا لذي حسب أو دين " . وقال : لا يروى من وجه يثبت . وتقدم للمتن ذكر في ترجمة أحمد بن طاهر بن حرملة [554] .

عمر بن راشد أبو حفص المديني مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان ، سكن القلزم

الجزء 6 · الصفحة 108

569 - عمر بن راشد أبو حفص المديني مولى عبد الرحمن بن أبان بن عثمان ، سكن القلزم ، روى عن هشام بن عروة وعبد الرحمن بن حرملة ، ومحمد بن عجلان وأبي مودود ومالك بن أنس ، وابن أبي ذئب ومبارك بن فضالة ، روى عنه يعقوب بن سفيان . نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : كتبت من حديثه ورقتين ولم أسمع منه لما وجدته كذبا وزورا ، والعجب من يعقوب بن سفيان كيف كتب عنه ، (وكيف روى عنه ) لأني في ذلك الوقت (وأنا ) شاب علمت أن تلك الأحاديث موضوعة فلم تطب نفسي أن أسمعها فكيف خفي على يعقوب بن سفيان ذلك .