عمر بن حفص بن ذكوان , يقال له عمر بن أبي خليفة ، قيل اسم أبي خليفة : حجاج بن عتاب

له رواية

الاسم المختصر: عمر بن حفص بن ذكوان العبدي

الكنيةأبو حفص
النسبالعبدي
علاقات الراويأبو هارون العبدي قريب له
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد١٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (30%)سباعي (60%)8 رواة (10%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (40%)رابع الإسناد (60%)
أشكال الاسم
أبو حفص العبديأبو عمر حفصعمر أبو حفص العبديعمر بن حفصعمر بن حفص العبديعمر بن حفص بن ذكوانعمر بن ذكوان

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

وقال ابن حبان : هو الذي يقال له عمر بن أبي خليفة ، وقد قيل : إن اسم أبي خليفة حجاج بن عتاب

الجزء 6 · الصفحة 88

5599 - عمر بن حفص أبو حفص العبدي : عن ثابت البناني ، وعنه علي بن حجر وجماعة ، وهو عمر بن حفص بن ذكوان . قال أحمد : تركنا حديثه ، وخرقناه . وقال علي : ليس بثقة . وقال النسائي : متروك . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان : هو الذي يقال له عمر بن أبي خليفة ، وقد قيل : إن اسم أبي خليفة حجاج بن عتاب . وحدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا حسين بن منصور ، حدثنا أبو حفص العبدي ، عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا : " يد الرحمن على رأس المؤذن ما دام يؤذن ، إنه ليغفر له مد صوته أين بلغ " . وقال ابن عدي : حدثنا محمد بن بيان الخلال ، حدثنا أبو سالم الرواس ، حدثنا أبو حفص العبدي ، عن أبان ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا : " قال : من رفع قرطاسًا من الأرض فيه : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) إجلالًا لله أن يداس كتب من الصديقين ، وخفف عن والديه وإن كانا مشركين ، ومن كتب : بسم الله الرحمن الرحيم ، وجوده تعظيمًا لله غفر له " . قلت : هذا غير صحيح . ومن بلاياه : عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه قال : " جاء موسى عليه السلام عزير بعد ما محي من النبوة فحجبه ، فرجع ، وهو يقول : مائة موتة أهون من ذل ساعة " . وأما العقيلي فإنه فرق بين عمر بن حفص العبدي ، وبين عمر بن أبي خليفة ، والله أعلم ، انتهى . وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن ثابت المناكير . وقال الساجي : متروك الحديث ، كان يحيى بن معين يومًا عند أبي سلمة التبوذكي ، فجعل يحدث عنه ، فأقبل عليه يحيى فقال : لعله الذي قدم علينا بغداد ؟ فتبسم أبو سلمة فأخذ يحيى القلم فضرب على حديثه ، وقال : صرت تدلس علينا يا أبا سلمة ؟ فقال أبو سلمة : إنما كنا نعرفه عندنا بأحاديث ، فلما قدم عليكم بغداد رأى الزحام فحدث بما ليس من حديثه . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : أبو حفص العبدي ليس بشيء . وقال الجوزجاني : أبو حفص العبدي وأبو هارون العبدي يرفض حديثهما . وقال ابن عدي : أخبرنا عمر بن سنان ، حدثنا سحيم ، حدثنا محمد بن القاسم ، حدثنا عمر بن حفص العبدي ، عن ثابت ، عن أنس ، فذكر حديثًا متنه : " إن للشيطان لُعُوقًا ... " الحديث . ثم ذكر له أحاديث . وقال : له غير ما ذكرت ، والضعف على رواياته بين .

الكامل في الضعفاء▼

عمر بن حفص ، أبو حفص العبدي

الجزء 6 · الصفحة 98

253/1220 - عمر بن حفص ، أبو حفص العبدي ليس بالقوي ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . ثنا أحمد بن الحسن القمي وابن حماد قالا : ثنا عبد الله ، سألت أبي ، عن أبي حفص العبدي فقال : تركت حديثه وخرقناه . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو حفص العبدي ليس بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو حفص العبدي وأبو هارون العبدي قريب له يرفض حديثهما . وقال النسائي : أبو حفص العبدي متروك الحديث . حدثنا عمر بن سنان ، ثنا سحيم محمد بن القاسم ، ثنا عمر بن حفص العبدي ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن للشيطان لعوقا ونشوقا وكحلا ، فأما لعوقه فالكذب ، وأما نشوقه فالغضب ، وأما كحله فالنوم . ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ، ثنا أحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب ، ثنا أبو حفص العبدي ، ثنا يزيد الرقاشي ، عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فنادى بلال بالأذان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال مثل مقالته أو شهد مثل شهادته فله الجنة . ثنا محمد بن أحمد بن هارون ، ثنا أحمد بن يحيى ، ثنا أبو حفص العبدي ، ثنا ثابت البناني ، عن أنس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يد الرحمن على رأس المؤذن حتى يفرغ من أذانه ، وإنه ليغفر له مد صوته أين بلغ . ثنا عمر بن بكار القافلاني ، ثنا محمد بن سعيد العطار ، ثنا أبو حفص العبدي ، ثنا ثابت ، عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض ويتبع الجنازة ويركب الحمار ، ولقد رأيته يوم حنين على حماره وخطامه من ليف . ثنا محمد بن بنان الخلال ، ثنا أبو سالم الرواس ، ثنا أبو حفص العبدي ، عن أبان ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رفع قرطاسا من الأرض فيه بسم الله الرحمن الرحيم إجلالا لله أن يداس كتبه الله من الصديقين وخفف عن والديه وإن كانا مشركين . وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كتب بسم الله الرحمن الرحيم وجوده تعظيما لله ، غفر الله له . وهذا لا يروى إلا من هذا الوجه ، وروي عن علي بن أبي طالب هذا المتن من وجه لا يصح قوله : من رفع قرطاسا من الأرض . ثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد ، ثنا إسماعيل السدي ، ثنا أبو حفص العبدي ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يجوز النكاح على ما تراضوا عليه وأشهدوا . وأبو حفص العبدي له أحاديث غير ما ذكرت ، والضعف بين على رواياته .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عمر بن حفص بن ذكوان

الجزء 6 · الصفحة 102

536 - عمر بن حفص بن ذكوان ، روى عن داود بن بكر بن أبي الفرت ، روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ ، سمعت أبي يقول ذلك .

عمر بن حفص أبو حفص العبدي

الجزء 6 · الصفحة 103

542 - عمر بن حفص أبو حفص العبدي ، روى عن أبي هارون العبدي ويزيد الرقاشي روى عنه . . . ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو حفص العبدي ليس حديثه بشيء . نا عبد الرحمن قال : وسألت أبي عن عمر بن حفص العبدي فقال : ضعيف الحديث ليس بقوي هو على يدي عدل .

تاريخ بغداد▼

عمر بن حفص أبو حفص العبدي البصري

الجزء 13 · الصفحة 22

5854- عمر بن حفص أبو حفص العبدي البصري . سَكَن بَغداد ، وحدث بها عن ثابت البناني ، وأيوب السختياني ، ويزيد الرقاشي ، ومالك بن دينار ، ومطر الوراق . رَوَى عنه أحمد بن بشار الصيرفي والعلاء بن سالم العبدي ، وغيرهما . أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي ، قال : أخبرنا محمد بن مخلد العطار ، قال : حدثنا العلاء بن سالم ، قال : حدثنا أبو حفص العبدي ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يد الرحمن تعالى على رأس المؤذن حتى يفرغ من أذانه ، وإنه ليغفر له مد صوته . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة ، قال : حدثنا محمد بن عمرو العقيلي , قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت أبي عن أبي حفص العبدي ، فقال : تركنا حديثه وخرقناه . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا الساجي ، قال : عمر بن حفص أبو حفص العبدي يحدث عن ثابت متروك الحديث ، يقال : كان قدم بغداد ، فحدثهم عن ثابت ، ومالك بن دينار ، ويزيد الرقاشي ، وكان يحيى بن معين يوما عند أبي سلمة التبوذكي ، فجعل يحدث عنه ، فأقبل عليه يحيى ، فقال : لعله الذي قدم علينا بغداد ؟ فتبسم أبو سلمة ، فأخذ يحيى القلم فضرب على حديثه ، وقال : صرت تدلس علينا يا أبا سلمة ؟ قال أبو سلمة : إنما كنا نعرفه عندنا بأحاديث ، فلما قدم عليكم بغداد رأى الزحام ، فحدث بما ليس من حديثه . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد ، قال : حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو حفص العبدي ليس بشيء . أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا ابن الجنيد ، قال : سمعت يحيى يقول : أبو حفص العبدي لم يكن ثقة . أخبرني علي بن محمد المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني ، قال : سألت أبي عن أبي حفص العبدي ، فقال : ليس بثقة . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، قال : حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم ، قال : حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي ، قال : قلت - يعني لأبي زرعة الرازي - : أبو حفص العبدي ؟ فقال : واهي الحديث ، لا أعلم حَدَّثَ عنه كبير أحد ، إلا من لا يدري الحديث . أخبرنا أبو حازم العبدويي ، قال : سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول : قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع ، قال : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : أبو حفص عمر بن حفص العبدي ضعيف الحديث . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب ، قال : حدثنا أبي ، قال : عمر بن حفص أبو حفص العبدي ليس بثقة . قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : حدثنا الجوهري ، قال : مات أبو حفص العبدي عمر بن حفص ببغداد سنة ، ثمان وتسعين وماِئَة . أخبرنا الجوهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا أحمد بن معروف ، قال : أخبرنا الحسين بن فهم ، قال : حدثنا محمد بن سعد ، قال : عمر بن حفص العبدي كان ضعيفا عندهم في الحديث ، كتبوا عنه ، ثم تركوه ، ومات ببغداد في سنة ثمان وتسعين وماِئَة ، في أول خلافة المأمون . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : عمر بن حفص أبو حفص العبدي ليس بقوي ، ويقال : مات بعد المائتين .

متروك(3)تركهضعيفعلى يدي عدلليس بالقويليس بثقةليس بشيءليس حديثه بشيءالضعف على رواياته بينيرفض حديثه
على يدي عدل

نا عبد الرحمن قال : وسألت أبي عن عمر بن حفص العبدي فقال : ضعيف الحديث ليس بقوي هو على يدي عدل

وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن ثابت المناكير

تركه

قال أحمد : تركنا حديثه ، وخرقناه .

تركه

ثنا أحمد بن الحسن القمي وابن حماد قالا : ثنا عبد الله ، سألت أبي ، عن أبي حفص العبدي فقال : تركت حديثه وخرقناه .

الضعف على رواياته بين

وأبو حفص العبدي له أحاديث غير ما ذكرت ، والضعف بين على رواياته

وقال ابن عدي : أخبرنا عمر بن سنان ، حدثنا سحيم ، حدثنا محمد بن القاسم ، حدثنا عمر بن حفص العبدي ، عن ثابت ، عن أنس ، فذكر حديثا متنه : " إن للشيطان لعوقا ... " الحديث . ثم ذكر له أحاديث . وقال : له غير ما ذكرت ، والضعف على رواياته بين

ليس بالقوي

ليس بالقوي ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

يرفض حديثه

وقال الجوزجاني : أبو حفص العبدي وأبو هارون العبدي يرفض حديثهما

يرفض حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو حفص العبدي وأبو هارون العبدي قريب له يرفض حديثهما .

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

ومن بلاياه : عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه قال : " جاء موسى عليه السلام عزير بعد ما محي من النبوة فحجبه ، فرجع ، وهو يقول : مائة موتة أهون من ذل ساعة "

متروك

وقال الساجي : متروك الحديث ، كان يحيى بن معين يوما عند أبي سلمة التبوذكي ، فجعل يحدث عنه ، فأقبل عليه يحيى فقال : لعله الذي قدم علينا بغداد ؟ فتبسم أبو سلمة فأخذ يحيى القلم فضرب على حديثه ، وقال : صرت تدلس علينا يا أبا سلمة ؟ فقال أبو سلمة : إنما كنا نعرفه عندنا بأحاديث ، فلما قدم عليكم بغداد رأى الزحام فحدث بما ليس من حديثه

متروك

وقال النسائي : متروك

متروك

وقال النسائي : أبو حفص العبدي متروك الحديث .

ليس بثقة

وقال علي : ليس بثقة

ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو حفص العبدي ليس بشيء .

ليس حديثه بشيء

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو حفص العبدي ليس حديثه بشيء

ليس بشيء

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : أبو حفص العبدي ليس بشيء

متروك

وقال الساجي : متروك الحديث ، كان يحيى بن معين يوما عند أبي سلمة التبوذكي ، فجعل يحدث عنه ، فأقبل عليه يحيى فقال : لعله الذي قدم علينا بغداد ؟ فتبسم أبو سلمة فأخذ يحيى القلم فضرب على حديثه ، وقال : صرت تدلس علينا يا أبا سلمة ؟ فقال أبو سلمة : إنما كنا نعرفه عندنا بأحاديث ، فلما قدم عليكم بغداد رأى الزحام فحدث بما ليس من حديثه

التوزيع الموضوعي للأحاديث