الحكم بن سنان

له رواية

الاسم المختصر: الحكم بن سنان الباهلي

الكنيةأبو عون
النسبالباهلي ، القربي ، البصري ، القرشي
تاريخ الوفاة190هـ
علاقات الراويابنه عون
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
عدد الأحاديث٧
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (80%)سداسي (20%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبو عون صاحب القربالحكم بن سنانالحكم بن سنان أبو عونالحكم بن سنان العبدي

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الحكم بن سنان الباهلي أبو عون البصري القربي صاحب القرب ، والد عون بن الحكم بن سنان

الجزء 7 · الصفحة 96

1428 - ل : الحكم بن سنان الباهلي أبو عون البصري القربي صاحب القرب ، والد عون بن الحكم بن سنان . روى عن : أزهر بن سنان القرشي ، وأيوب السختياني (ل) ، وثابت البناني ، وحجاج بن فرافصة ، وحوشب بن مسلم الثقفي ، وداود بن أبي هند ، وسدوس صاحب الطيالسة ، وعباد بن كثير ، وعمرو بن دينار ، ومالك بن دينار ، وهشام بن حسان ، ويحيى بن عتيق ، ويزيد الرقاشي ، ومنيفة بنت زربي . روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ، وبشر بن الحكم النيسابوري ، وبشر بن معاذ العقدي ، وحامد بن عمر البكراوي ، وخلف بن هشام البزار ، وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ، وسريج بن يونس ، وسنيد بن داود المصيصي ، وسويد بن سعيد ، وأبو معمر صالح بن حرب ، وعبد الله بن الصباح العطار ، وعبد الله بن عثمان عبدان المروزي ، وعثمان بن سعيد ، وعمار بن خالد الواسطي ، وعمر بن حفص الشيباني ، وابنه عون بن الحكم بن سنان ، ومحمد بن إبراهيم بن صدران (ل) ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن المثنى ، محمد بن موسى الحرشي ، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي . قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي . وقال أبو حاتم : عنده وهم كبير وليس بالقوي ، ومحله الصدق ، يكتب حديثه . وقال البخاري : عنده وهم كبير ، وليس له كبير إسناد ، يقال : مات سنة تسعين ومائة ، روى له أبو داود في كتاب "المسائل" .

تهذيب التهذيب▼

الحكم بن سنان ، الباهلي البصري القربي ، أبو عون

الجزء 1 · الصفحة 463

ل - الحكم بن سنان ، الباهلي البصري القربي ، أبو عون . روى عن : ثابت البناني ، وعمرو بن دينار ، وأيوب السختياني ، وداود بن أبي هند ، وهشام بن حسان ، وغيرهم . وعنه : ابنه عون ، وسريج بن يونس ، وسويد بن سعيد ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، ومحمد بن إبراهيم بن صدران ، وخلف بن هشام البزار ، وأبو موسى العنزي ، وغيرهم . قال ابن معين ، والنسائي : ضعيف . وقال البخاري : عنده وهم كثير ، وليس له كبير إسناد ، يقال : مات سنة (190) . قلت : كذا أرخه ابن سعد ، وابن قانع ، وابن حبان ، وإسحاق القراب ، وغيرهم . وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث . وقال ابن عدي : وله غير ما ذكرت ، وليس بكثير ، وبعضه لا يتابع عليه . وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . وقال البخاري في " التاريخ الصغير " : لا يكتب حديثه . وقال صالح جزرة : لا يشتغل به . وقال الساجي : صدوق ، كثير الوهم ، أراه كذابا . وقال أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم . وقال ابن حبان : ممن تفرد عن الثقات بالأحاديث الموضوعات ، لا يشتغل به . وقال العقيلي في حديثه عن ثابت ، عن أنس في القبضتين : لا يتابع عليه .

تقريب التهذيب▼

الحكم بن سنان الباهلي القربي بكسر القاف وفتح الراء بعدها موحدة ، أبو عون

الجزء 1 · الصفحة 262

1452 - [ ل ] الحكم بن سنان الباهلي القربي بكسر القاف وفتح الراء بعدها موحدة ، أبو عون . ضعيف . من الثامنة .

لسان الميزان▼

الحكم بن سنان أبو عون البصري

الجزء 9 · الصفحة 286

571 – ل الحكم بن سنان أبو عون البصري ، ضعفه ابن معين والنسائي (1 : 571 / 2176).

الكامل في الضعفاء▼

الحكم بن سنان القرشي القربي

الجزء 2 · الصفحة 486

22/391 - الحكم بن سنان القرشي القربي بصري يكنى أبا عون . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحكم بن سنان أبو عون القرشي البصري ، عن مالك بن دينار - عنده وهم كثير . حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : الحكم بن سنان بصري ضعيف . ثنا محمد بن يونس العصفري ، حدثنا محمد بن موسى الحرشي ، ثنا الحكم بن سنان الباهلي . حدثنا مالك بن دينار ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن حتى ألقاه : ألا أنام إلا على وتر ، وغسل يوم الجمعة ، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر . قَالَ الشَّيْخُ : وليس هذا الحديث بمحفوظ عن مالك عن الحسن إلا من رواية الحكم بن سنان عنه . حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، قال : ثنا محمد بن زياد بن عبيد الله ، ثنا الحكم بن سنان أبو عون ، حدثنا عمرو بن دينار ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من مر بمبتلى ، فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير من خلقه تفضيلا إلا عافاه الله من ذلك البلاء ، كائنا ما كان أبدا ما عاش . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا الحديث إنما يرويه عمرو بن دينار ، وهو أبو يحيى قهرمان آل الزبير ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده . ومن قال : عن عمرو بن دينار ، عن نافع ، عن ابن عمر - فقد أخطأ به . قاله الحكم بن سنان ، وبهلول بن عبيد ، وغيرهما . ثنا القاسم بن عبد الرحمن الفارقي ، ثنا إبراهيم بن إدريس العمي البصري ، ثنا الحكم بن سنان أبو عون القرشي ، حدثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إن الله قبض قبضة ، فقال : للجنة برحمتي ، وقبض قبضة ، فقال : النار ، ولا أبالي . قَالَ الشَّيْخُ : وللحكم بن سنان غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وفيما يرويه بعضه مما لا يتابع عليه .

تاريخ الإسلام▼

الحكم بن سنان الباهلي البصري القربي

الجزء 4 · الصفحة 838

77 - الحكم بن سنان الباهلي البصري القربي . عن : ثابت البناني ، وأيوب السختياني ، ويزيد الرقاشي ، وعنه : عبدان المروزي ، وسويد بن سعيد ، وزياد بن يحيى الحساني . ضعفوه لكثرة وهمه . روى معاويه بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف . وقال ابن حبان : يتفرد عن الثقات بالموضوعات ، لا يشتغل به . مات سنة تسعين ومائة . يروي عن : داود بن أبي هند ، ومالك بن دينار .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحكم بن سنان أبو عون ، صاحب القرب ، بصري

الجزء 3 · الصفحة 117

545 - الحكم بن سنان أبو عون ، صاحب القرب ، بصري ، روى عن مالك بن دينار ، وأيوب ، ويحيى بن عتيق ، ويزيد الرقاشي ، روى عنه المقدمي ، وابنه عون ، وإبراهيم بن موسى ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عنده وهم كثير ، وليس بالقوي ، ومحله الصدق ، يكتب حديثه .

ضعيف(5)لا يشتغل به(2)ضعفه(2)لا يكتب حديثهصدوق كثير الوهمليس بالمتين عندهمعنده وهم كثير وليس بالقوي ومحله الصدق يكتب حديثهفي حديثه وهم كثير
عنده وهم كثير وليس بالقوي ومحله الصدق يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : عنده وهم كبير وليس بالقوي ، ومحله الصدق ، يكتب حديثه

عنده وهم كثير وليس بالقوي ومحله الصدق يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عنده وهم كثير ، وليس بالقوي ، ومحله الصدق ، يكتب حديثه

ضعيف

وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف

لا يشتغل به

وقال ابن حبان : ممن تفرد عن الثقات بالأحاديث الموضوعات ، لا يشتغل به

ضعيف

ضعيف

قال الشيخ : وهذا الحديث إنما يرويه عمرو بن دينار ، وهو أبو يحيى قهرمان آل الزبير ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده . ومن قال : عن عمرو بن دينار ، عن نافع ، عن ابن عمر - فقد أخطأ به . قاله الحكم بن سنان ، وبهلول بن عبيد ، وغيرهما

قال الشيخ : وليس هذا الحديث بمحفوظ عن مالك عن الحسن إلا من رواية الحكم بن سنان عنه

وقال ابن عدي : وله غير ما ذكرت ، وليس بكثير ، وبعضه لا يتابع عليه

ليس بالمتين عندهم

وقال أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم

قال الشيخ : وللحكم بن سنان غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وفيما يرويه بعضه مما لا يتابع عليه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحكم بن سنان أبو عون القرشي البصري ، عن مالك بن دينار - عنده وهم كثير .

لا يكتب حديثه

وقال البخاري في " التاريخ الصغير " : لا يكتب حديثه

في حديثه وهم كثير

وقال البخاري : عنده وهم كثير ، وليس له كبير إسناد

وقال البخاري : عنده وهم كبير ، وليس له كبير إسناد ، يقال : مات سنة تسعين ومائة

صدوق كثير الوهم

وقال الساجي : صدوق ، كثير الوهم ، أراه كذابا

وقال العقيلي في حديثه عن ثابت ، عن أنس في القبضتين : لا يتابع عليه

ضعيف

قال ابن معين ، والنسائي : ضعيف

ضعفه

ضعفه ابن معين والنسائي

ضعيف

قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي

لا يشتغل به

وقال صالح جزرة : لا يشتغل به

ضعيف

وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث

ضعيف

قال ابن معين ، والنسائي : ضعيف

ضعيف

قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف . وكذلك قال النسائي

ضعيف

حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : الحكم بن سنان بصري ضعيف

ضعفه

ضعفه ابن معين والنسائي

التوزيع الموضوعي للأحاديث