٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، لا أدري منه أو من أبيه ؟ أو من أبيه ؟

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، لا أدري منه أو من أبيه ، لا ترى في حديثه حديثا مستقيما

قال أبو حاتم : منكر الحديث ، لا أدري منه أو من أبيه

وقال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال مرة : ذاهب الحديث . وقال مرة : ضعيف الحديث كأن حديثه موضوع

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال : منكر الحديث

وقال أبو حاتم : منكر الحديث

وثقه أبو حاتم ، وقال غيره : منكر الحديث

وقال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث .

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو منكر الحديث

وقال أبو حاتم أيضا : منكر الحديث .

ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : هو منكر الحديث

وقال أبو حاتم : ترك حديثه ، منكر الحديث . كان يفسد أباه يحدث عنه بالطامات

وقال أبو حاتم : ترك حديثه منكر الحديث ، كان يفسد أباه يحدث عنه بالطامات

عبد الله بن محرر الجزريمنكر الحديث ترك حديثه

وقال أبو حاتم أيضا : منكر الحديث ، ترك حديثه ابن المبارك

حجاج بن نصير الفساطيطيمنكر الحديث تركوه

وقال ابن السمعاني : منكر الحديث ، تركوا حديثه

علي بن أبي علي اللهبيمنكر الحديث تركوه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن أبي علي اللهبي ، فقال : منكر الحديث تركوه

وقال أبو زرعة الرازي - فيما ذكره ابن عساكر : منكر الحديث جدا

وقال أبو داود : منكر الحديث جدا

جعفر بن ميسرة الأشجعيمنكر الحديث جدا

وقال أبو حاتم : منكر الحديث جدا

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زياد بن المنذر الثقفي أبو الجارود فقال : منكر الحديث جدا

سعيد بن زربى الخزاعيمنكر الحديث جدا

وقال أبو أحمد الحاكم في أبي معاوية من « الكنى » : منكر الحديث جدا . وذكره في أبي عبيدة أيضا

قال أبو محمد : سمعت أبي يقول : سعيد بن سلام منكر الحديث جدا .

وقال أبو حاتم : منكر الحديث جدا

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن عمران الذي يروي عنه يعقوب الزهري وغيره ، فقال : [ متروك الحديث ] ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : على الاعتبار

قال أبو حاتم : منكر الحديث جدا .

يوسف بن السفر الدمشقيمنكر الحديث جدا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث جدا

يوسف بن ميمون الصباغمنكر الحديث جدا

وقال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث جدا . زاد أبو حاتم : ليس بالقوي ، ضعيف

عمرو بن شمر الجعفيمنكر الحديث جدًا ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، تركوه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن شمر ، فقال : منكر الحديث جدا ضعيف الحديث لا يشتغل به تركوه

عمرو بن شمر الجعفيمنكر الحديث جدًا ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، تركوه

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث جدا ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، تركوه . لم يزد على هذا شيئا

مروان بن سالم الغفاريمنكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم يكتب حديثه

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : منكر الحديث جدا ، ضعيف الحديث ، ليس له حديث قائم . قلت : يترك حديثه ؟ قال : لا ؛ يكتب حديثه

مروان بن سالم الغفاريمنكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم يكتب حديثه

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم . قلت : يترك حديثه ؟ قال : لا ، بل يكتب حديثه

مروان بن سالم الغفاريمنكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مروان بن سالم فقال : منكر الحديث جدا ضعيف الحديث ليس له حديث قائم ، قلت يترك حديثه ؟ قال : لا ، بل يكتب حديثه

عبد الله بن جعفر بن نجيحمنكر الحديث جدا ضعيف الحديث يحدث عن الثقات بالمناكيريكتب حديثه ولا يحتج به

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول - وسألته عن عبد الله بن جعفر المديني - ، فقال : منكر الحديث جدا ، ضعيف الحديث ، يحدث عن الثقات بالمناكير ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، كان علي لا يحدثنا عن أبيه ، وكان قوم يقولون : علي يعق أباه لا يحدث عنه ، فلما كان بأخرة حدث عنه

وهب بن راشد الرقيمنكر الحديث حدث بأحاديث بواطيل

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن وهب بن راشد فقال : منكر الحديث ، حدث بأحاديث بواطيل .

عبد الخبير بن قيس الخزرجيمنكر الحديث ، حديثه ليس بالقائم

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، حديثه ليس بالقائم

عبد الخبير بن قيس الخزرجيمنكر الحديث ، حديثه ليس بالقائم

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، حديثه ليس بالقائم

تمام بن نجيح الملطيمنكر الحديث ذاهب

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ذاهب

تمام بن نجيح الملطيمنكر الحديث ذاهب

سمعت أبي يقول : تمام بن نجيح منكر الحديث ذاهب

تمام بن نجيح الملطيمنكر الحديث ذاهب

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ذاهب

عقيل الجعدىمنكر الحديث ذاهب

وسمع من الحسن ، روى عنه الصعق بن حزن وعكرمة بن عمار ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو منكر الحديث ذاهب ويشبه أن يكون أعرابيا إذا روى عن الحسن البصري قال : دخلت علي سلمان الفارسي فلا يحتاج أن يسأل عنه