سعيد بن سلام بن سعيد

له رواية

الاسم المختصر: سعيد بن سلام بن سعيد الأعور

الكنيةأبو الحسن
اللقبالأعور
النسبالعطار ، البصري ، الأعور
تاريخ الوفاة214هـ
بلد الإقامةمكة ، ثم صار إلي البصرة ، بغداد
عدد الأحاديث١٩
عدد الأسانيد١٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (6%)سداسي (29%)سباعي (18%)8 رواة (41%)9 رواة (6%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (35%)موضع 5 (41%)موضع 6 (24%)
أشكال الاسم
سعيد بن سلامسعيد بن سلام العطار

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

سعيد بن سلام العطار ، من جيل عبد الرزاق

الجزء 4 · الصفحة 55

3428 - سعيد بن سلام العطار ، من جيل عبد الرزاق . روى عن ثور بن يزيد وغيره . وعنه أبو مسلم الكجي ، والكديمي ، والطبقة . كذبه ابن نمير . وقال البخاري : يذكر بوضع الحديث . وقال النسائي وغيره : بصري ضعيف . وقال أحمد بن حنبل : كذاب . ومن منكراته عن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ رضي الله عنه حديث : " استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كل ذي نعمة محسود " . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : سعيد بن سلام بصري ، ولا بأس به ، انتهى . وقال العقيلي في الحديث المذكور : لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به . وقال أحمد : اضرب على حديثه . وقال أبو حاتم : منكر الحديث جداً . وقال النسائي في " التمييز " : ضعيف ، لا يكتب حديثه . وقال ( د ) : ضعيف . وقال الحربي : غيره أوثق منه . وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء " . وقال ابن عدي : يكنى أبا الحسن . ونقل عن ابن نمير أنه قال : كذاب كذاب ؛ مرتين . قال ابن عدي : ويتبين على حديثه الضعف .

الكامل في الضعفاء▼

سعيد بن سلام العطار ، بصري ، يكنى أبا الحسن

الجزء 4 · الصفحة 461

96/828 سعيد بن سلام العطار ، بصري ، يكنى أبا الحسن ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام بصري ، ذكر أنه كذاب كذاب . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : سعيد بن سلام أبو الحسن العطار البصري ، يذكر بوضع الحديث عن سفيان وهشام بن سعد . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سعيد بن سلام أبو الحسن البصري عن الثوري منكر الحديث . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن سلام بصري ضعيف . ثنا محمد بن إبراهيم العقيلي الأصبهاني ، ثنا أسيد بن عاصم ، ثنا سعيد بن سلام قال : سمعت ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان لها ، فإن كل ذي نعمة محسود . قال الشيخ : وهذا يرويه سعيد بن سلام ، وبه يعرف عن ثور بن يزيد . ثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ، ثنا أبي ، حدثنا سعيد بن سلام القرشي ، ثنا إبراهيم بن يزيد ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : لما توجهنا إلى تبوك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استكثروا من النعال ؛ فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا . قال الشيخ : ولسعيد بن سلام غير ما ذكرت أحاديث ينفرد بها عمن يروي عنهم ، ويتبين على حديثه ورواياته الضعف .

تاريخ الإسلام▼

سعيد بن سلام العطار ، أبو الحسن البصري

الجزء 5 · الصفحة 322

148 - سعيد بن سلام العطار ، أبو الحسن البصري . عن ثور بن يزيد ، وزكريا بن إسحاق ، وسفيان الثوري . وعنه أبو قلابة الرقاشي ، وإسماعيل القاضي ، وأبو مسلم الكجي ، وجماعة . قال أبو داود : ضعيف . وقال الدارقطني : متروك . توفي سنة أربع عشرة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سعيد بن سلام العطار ، أبو الحسن ، بصري الأعور

الجزء 4 · الصفحة 31

131 - سعيد بن سلام العطار ، أبو الحسن ، بصري الأعور ، روى عن : الثوري ، ومصعب بن ثابت ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين ، وثور بن يزيد . روى عنه : عبد الله بن عاصم الحماني ، وسمع منه أبي . سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله ( 45 م 3 ) بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام البصري كذاب ، يحدث عن الثوري . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال [ أبي ] : إني أضرب على حديث سعيد بن سلام . قال أبو محمد : سمعت أبي يقول : سعيد بن سلام منكر الحديث جدا .

تاريخ بغداد▼

سعيد بن سلام بن سعيد ، أبو الحسن العطار البصري

الجزء 10 · الصفحة 113

4614 - سعيد بن سلام بن سعيد ، أبو الحسن العطار البصري . حَدَّثَ عَن عبد الله بن بديل ، وسفيان الثوري ، وزكريا بن إسحاق المكي ، وإسرائيل بن يونس ، ومصعب بن ثابت ، وغيرهم . رَوَى عنه رجاء بن الجارود ، وأبو قلابة الرقاشي وإسماعيل بن إسحاق القاضي ، ومُحَمد بن سليمان الباغندي ، وذكر أنه سمع منه بالبصرة وببغداد ، وكان ينزل ببغداد باب التبن . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الخالق بن الحسن المعدل ، قال : حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث ، قال : حدثنا سعيد بن سلام العطار ، وكان ينزل باب التبن ، قال : حدثنا أبو مسرة ، عن قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه ، فإنهم يبعثون في أكفانهم ، ويتزاورون في أكفانهم . أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدب ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثنا جدي ، قال : سألت يحيى بن معين عن سعيد بن سلام ، فسكت ، قلت : العطار ؟ قال : أعرفه الذي كان يكون بمكة ، ثم صار إلى البصرة ليس بشيء . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني ، قال : حدثنا محمد بن عمرو العقيلي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام بصري كذاب يحدث عن الثوري . أخبرني الأزهري ، وعلي بن محمد بن الحسن المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني ، قال : سألت أبي عن سعيد بن سلام فقال : كان عنده كتاب عن زكريا بن إسحاق ، ورميت بأحاديثه ، وكانت عنده أحاديث منكرة . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي ، قال : سعيد بن سلام بصري لا بأس به . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سئل أبو داود عن سعيد بن سلام العطار ، فقال : ضعيف . أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني ، قال : أخبرنا المعافى بن زكريا قال : قال أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب : وسعيد بن سلام سيئ الحال جدا عند أهل الحديث . أخبرنا البرقاني قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : وسعيد بن سلام أصله بصري متروك ، كان بمكة يحدث بالبواطيل .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

ذكره العقيلي في الضعفاء(5)ضعيف(2)كذاب(2)ضعيف لا يكتب حديثهغيره أوثق منهكذاب كذابكذبهلا بأس بهلا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا بهمنكر الحديثاتهم بوضع الحديثمنكر الحديث جداالضعف على رواياته بينضرب على حديثه
منكر الحديث جدا

قال أبو محمد : سمعت أبي يقول : سعيد بن سلام منكر الحديث جدا .

منكر الحديث جدا

وقال أبو حاتم : منكر الحديث جدا

ضعيف

وقال ( د ) : ضعيف

ضرب على حديثه

وقال أحمد : اضرب على حديثه

. حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال [ أبي ] : إني أضرب على حديث سعيد بن سلام

كذاب

وقال أحمد بن حنبل : كذاب

غيره أوثق منه

وقال الحربي : غيره أوثق منه

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "

قال الشيخ : ولسعيد بن سلام غير ما ذكرت أحاديث ينفرد بها عمن يروي عنهم ، ويتبين على حديثه ورواياته الضعف

الضعف على رواياته بين

قال ابن عدي : ويتبين على حديثه الضعف

منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سعيد بن سلام أبو الحسن البصري عن الثوري منكر الحديث .

اتهم بوضع الحديث

وقال البخاري : يذكر بوضع الحديث

اتهم بوضع الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : سعيد بن سلام أبو الحسن العطار البصري ، يذكر بوضع الحديث عن سفيان وهشام بن سعد .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "

لا بأس به

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : سعيد بن سلام بصري ، ولا بأس به ، انتهى

لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به

وقال العقيلي في الحديث المذكور : لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الدولابي ، والساجي ، والعقيلي ، وابن السكن ، وابن الجارود في " الضعفاء "

ضعيف

وقال النسائي وغيره : بصري ضعيف

ضعيف

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن سلام بصري ضعيف .

ضعيف لا يكتب حديثه

وقال النسائي في " التمييز " : ضعيف ، لا يكتب حديثه

كذاب كذاب

وقال ابن عدي : يكنى أبا الحسن . ونقل عن ابن نمير أنه قال : كذاب كذاب ؛ مرتين

كذبه

كذبه ابن نمير

كذاب

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله ( 45 م 3 ) بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام البصري كذاب ، يحدث عن الثوري

كذاب كذاب

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول : سعيد بن سلام بصري ، ذكر أنه كذاب كذاب .

التوزيع الموضوعي للأحاديث