عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف

له رواية

الاسم المختصر: عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز الأعرج

اشتهر بـ: ابن أبي ثابت

الكنيةأبو ثابت
اللقبالأعرج
النسبالزهري ، المدني ، الأعرج ، القرشي
تاريخ الوفاة197 هـ
بلد الوفاةالمدينة
بلد الرحلةبغداد
علاقات الراويأمُّه أمَة الرحمن بنت حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، وابنه : سليمان ، وعمه محمد بن عبد العزيز القاضي
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرمتروك ، احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه ، وكان عارفا بالأنساب
الرتبة عند الذهبيتركوه
عدد الأحاديث٧٥
عدد الأسانيد٧٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (3%)سداسي (4%)سباعي (23%)8 رواة (36%)9 رواة (20%)10 رواة (8%)11 رواة (1%)12 رواة (3%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (5%)رابع الإسناد (36%)موضع 5 (49%)موضع 6 (9%)
أشكال الاسم
أبو ثابت عمران بن عبد العزيزأبيعبد العزيز بن أبي الثابت الزهريعبد العزيز بن أبي ثابتعبد العزيز بن أبي ثابت الزهريعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري المدينيعبد العزيز بن أبي ثابت بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفعبد العزيز بن عمرانعبد العزيز بن عمران بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفوعبد العزيز بن عمران

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني الأعرج ، المعروف بابن أبي ثابت ، أمه أمة الرحمن بنت حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف

الجزء 18 · الصفحة 178

3465 - ت : عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني الأعرج ، المعروف بابن أبي ثابت ، أمه أمة الرحمن بنت حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف . روى عن : إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، وإبراهيم بن حويصة ، وإبراهيم بن أبي الصقر ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ( تم ) ، وأفلح بن سعيد الأنصاري ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين ( ت ) ، والحكم بن القاسم العامري الأويسي ، وحماد بن شعيب الحماني ، وحماد بن موسى الخشني ، وداود بن الحصين ، ورفاعة بن يحيى الزرقي الأنصاري ، والزبير بن موسى المكي ، وسعيد بن عبد العزيز السلمي ، وشبل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ، وعبد الله بن الحارث بن أبي عبيد ، وعبد الله بن زيد بن أسلم ، وعبد الله بن مصعب بن منظور بن جميل بن سنان ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي ، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث على خلاف فيه ، وعبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وعبد العزيز بن بلال بن عبد الله بن أنيس ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي ، وأبيه عمران بن عبد العزيز الزهري ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، ومحرر بن جعفر ، ومحمد بن صالح بن دينار التمار ، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري ، ومحمد بن موسى الفطري ، وأبي القاسم مسلم بن نشيط ، ومعاوية بن محمد بن عبد الله بن كثير بن ريسان ، ومنصور بن أبي الأسود ، وموسى بن يعقوب الزمعي ، وهشام بن سعد ، ويحيى بن زيد بن علاثة ، وأبي بكر بن النعمان بن عبيد الله بن كعب بن مالك . روى عنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي ( تم ) ، وأبو حذافة أحمد بن إسماعيل المدني ، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر . الزهري ( ت ) ، وابنه سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري ، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ، وأبو الحسن علي بن محمد المدائني ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ، وأبو غسان محمد بن يحيى الكناني ، ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري . قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : كان صاحب نسب لم يكن من أصحاب الحديث . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر . وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا : ابن أبي ثابت الأعرج المديني قد رأيته هاهنا ببغداد ، كان يشتم الناس ، ويطعن في أحسابهم ليس حديثه بشيء . وقال أحمد بن الحسن بن الفضل السكوني : سمعت محمد بن يحيى النيسابوري ، يقول : علي بدنة إن حدثت عن عبد العزيز بن عمران حديثا ، ورأيته يضعفه جدا . وقال البخاري : منكر الحديث لا يكتب حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : لا يكتب حديثه . وقال أبو بكر الخطيب : قدم بغداد واتصل بيحيى بن خالد البرمكي ، وأقام بها مدة ثم رجع إلى المدينة ، وكان ذا سرو ، ومروءة ، وبر ، وأفضال . قال محمد بن سعد ، وخليفة بن خياط ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين : مات سنة سبع وتسعين ومائة . زاد محمد بن سعد : بالمدينة . روى له الترمذي .

تهذيب التهذيب▼

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، المدني الأعرج ، المعروف بابن أبي ثابت . أمه أمة الرحمن بن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف

الجزء 2 · الصفحة 591

ت - عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، المدني الأعرج ، المعروف بابن أبي ثابت . أمه أمة الرحمن بن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف . روى عن : أبيه ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين ، وداود بن الحصين ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، وعبد الله بن المؤمل ، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، وهشام بن سعد ، وعبد الله وعبد الرحمن ابني زيد بن أسلم ، وغيرهم . وعنه : ابنه سليمان ، ويعقوب بن محمد الزهري ، وعلي بن محمد المدائني ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، وأبو غسان محمد بن يحيى الكناني ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وأبو مصعب ، وأبو حذافة ، وغيرهم . قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : كان صاحب نسب ، ولم يكن من أصحاب الحديث . وقال عثمان الدارمي ، عن يحيى : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر . وقال الحسين بن حبان ، عن يحيى : قد رأيته ببغداد ، كان يشتم الناس ويطعن في أحسابهم ، ليس حديثه بشيء . وقال محمد بن يحيى الذهلي : علي بدنة إن حدثت عنه حديثا . وضعفه جدا . وقال البخاري : منكر الحديث ، لا يكتب حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال مرة : لا يكتب حديثه . قال خليفة وغيره : مات سنة سبع وتسعين ومائة . قلت : وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . قيل له : يكتب حديثه ؟ قال : على الاعتبار . وقال ابن أبي حاتم : امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه ، وترك الرواية عنه . وقال الترمذي ، والدارقطني : ضعيف . وقال عمر بن شبة في « أخبار المدينة » : كان كثير الغلط في حديثه ؛ لأنه احترقت كتبه ، فكان يحدث من حفظه .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، وهو عبد العزيز بن أبي ثابت ، المدني الأعرج

الجزء 3 · الصفحة 307

3405 - عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، وهو عبد العزيز بن أبي ثابت ، المدني الأعرج ، عن جعفر بن محمد وداود بن الحصين . وعنه : أبو مصعب وإبراهيم بن المنذر ، تركوه ، توفي 197 . ت

تقريب التهذيب▼

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، المدني ، الأعرج ، يعرف بابن أبي ثابت

الجزء 1 · الصفحة 614

4142 - [ ت ] عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، المدني ، الأعرج ، يعرف بابن أبي ثابت ، متروك ، احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه ، وكان عارفا بالأنساب ، من الثامنة ، مات سنة سبع وتسعين .

لسان الميزان▼

عبد العزيز بن عمران الزهري

الجزء 9 · الصفحة 359

1686 - ت ، عبد العزيز بن عمران الزهري (2 : 632 / 5119) .

الكامل في الضعفاء▼

عبد العزيز بن عمران ، أبو ثابت ، مدني

الجزء 6 · الصفحة 500

455/1423 - عبد العزيز بن عمران ، أبو ثابت ، مدني حدثني محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرحمن بن عوف ، ما حاله ؟ قال : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن عمران أبو ثابت لا يكتب حديثه ، منكر الحديث . حدثنا أبو خولة ميمون بن مسلمة ، ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ، ثنا عبد العزيز بن عمران ، عن إبراهيم بن إسماعيل ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال لرجل : يا مخنث ، فاجلدوه عشرين " . قال الشيخ : وهذا لا يرويه إلا عبد العزيز بن عمران بهذا الإسناد ، وهو منكر ، وله غير هذا الحديث ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات أحاديث غير محفوظة .

تاريخ الإسلام▼

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري الأعرج

الجزء 4 · الصفحة 1158

183 – ت : عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري الأعرج عن : جعفر بن محمد ، وأفلح بن سعيد ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ، وجماعة ، وعنه : أبو مصعب ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وأحمد بن إسماعيل السهمي ، وآخرون . وكان شاعرا نسابة . وهو عبد العزيز بن أبي ثابت . اتفقوا على تضعيفه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال البخاري : لا يكتب حديثه ، منكر الحديث . وقال ابن معين : لم يكن صاحب حديث ، كان نسابة لم يكن بثقة . وقال الخطيب : قدم بغداد ، واتصل بصحبة يحيى البرمكي ، وكان ذا بر وإفضال . قلت : توفي سنة سبع وتسعين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد العزيز بن عمران ، وهو ابن أبي ثابت الزهري المديني أبو ثابت ، وعمران هو ابن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، وعمه محمد بن عبد العزيز القاضي . سمعت أبي يقول ذلك

الجزء 5 · الصفحة 390

1817 - عبد العزيز بن عمران ، وهو ابن أبي ثابت الزهري المديني أبو ثابت ، وعمران هو ابن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، وعمه محمد بن عبد العزيز القاضي . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن عبد الله بن زيد بن أسلم ، ومحمد بن صالح بن دينار ، ورفاعة بن يحيى ، وعبد العزيز بن بلال بن عبد الله بن أنيس ، وإبراهيم بن حويصة . روى عنه يعقوب بن محمد الزهري ، وإبراهيم بن المنذر . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن عمران ، فقال : ما كتبت عنه شيئا . نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : ابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرحمن بن عوف ، ما حاله ؟ قال : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن عمران الذي يروي عنه يعقوب الزهري وغيره ، فقال : [ متروك الحديث ] ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : على الاعتبار . قال أبو محمد : كان في كتابنا عن أبي زرعة أحاديث لمحمد بن إسماعيل الجعفري ، عن عبد العزيز بن عمران ، فامتنع أبو زرعة من قراءته ، وترك الرواية عنه .

تاريخ بغداد▼

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، ويعرف بابن أبي ثابت الأعرج

الجزء 12 · الصفحة 200

5556- عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، ويعرف بابن أبي ثابت الأعرج . من أهل مدينة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدم بغداد واتصل بيحيى بن خالد البرمكي ، وأقام بها مدة ثم رجع إلى المدينة ، وكان ذا سرو ومروءة وبر وإفضال ، وحَدَّثَ عن أفلح بن سعيد وغيره . رَوَى عنه محمد بن عيسى ابن الطباع ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري ، وأبو حذافة السهمي . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، قال : حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء ، قال : حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني ، قال : حدثنا عبد العزيز بن عمران ، عن معاوية بن عبد الله ، عن الجلد بن أيوب ، عن معاوية بن قرة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لما تجلى الله تعالى للجبل طارت لعظمته ستة أجبل ؛ فوقعت ثلاثة بالمدينة وثلاثة بمكة ؛ وقع بالمدينة أحد وورقان ورضوى ، ووقع بمكة ثبير وحراء وثور . هذا الحديث غريب جدا لم أكتبه إلا بهذا الإسناد . أخبرنا علي بن أبي علي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص ، وأحمد بن عبد الله الدوري ؛ قالا : حدثنا أحمد بن سليمان الطوسي ، قال : حدثنا الزبير بن بكار ، قال : عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز الذي يقال له : الأعرج . كان يحيى بن خالد بن برمك قد أصحبه ؛ فقدم عليه ووصله يحيى بأموال كثيرة ، وكان رجلا لا يمسك شيئا ينفق المال ويتوسع فيه ؛ فلم يدع من ذلك المال كثير شيء حين هلك ، وأمه أمة الرحمن بنت حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف . أخبرنا يوسف بن رباح البصري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد إسماعيل المهندس بمصر ، قال : حدثنا أبو بشر الدولابي ، قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : ابن أبي ثابت الأعرج صاحب نسب لم يكن من أصحاب الحديث . أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا محمد بن حميد المخرمي ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن حبان ، قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا : ابن أبي ثابت الأعرج المديني قد رأيته هاهنا ببغداد ؛ كان يشتم الناس ويطعن في أحسابهم ، ليس حديثه بشيء ، اسمه عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فأين أبي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرحمن بن عوف ما حاله ؟ فقال : ليس بثقة إنما كان صاحب شعر . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن بن الفضل السكوني ، قال : سمعت محمد بن يحيى النيسابوري يقول : علي بدنة إن حدثت عن عبد العزيز بن عمران حديثا ، ورأيته يضعفه جدا . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : عبد العزيز بن عمران بن أبي ثابت المدني منكر الحديث ، لا يكتب حديثه . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي ، قال : عبد العزيز بن عمران متروك الحديث . أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط ، قال : وابن أبي ثابت الأعرج واسمه عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ؛ مات سنة سبع وتسعين ومِائَة . أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، قال : حدثنا محمد بن سعد ، قال : ابن أبي ثابت الأعرج واسمه عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ؛ توفي بالمدينة سنة سبع وتسعين ومِائَة . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، قال : حدثنا محمد عبد الله بن سليمان الحضرمي ، قال : سنة سبع وتسعين ومِائَة فيها مات عبد العزيز بن عمران .

علل الإسناد

متروك(2)ضعيف(2)حدث عنه جماعة من الثقات أحاديث غير محفوظةضعفه جداضعيف الحديث منكر الحديثكثير الغلطلم يقرأ علينا حديثهليس بثقةليس حديثه بشيءليس من أصحاب الحديثمنكر الحديث جدامنكر الحديث ، لا يكتب حديثهتركهيروي المناكير عن المشاهيرتركوه
منكر الحديث جدا

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن عمران الذي يروي عنه يعقوب الزهري وغيره ، فقال : [ متروك الحديث ] ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : على الاعتبار

ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . قيل له : يكتب حديثه ؟ قال : على الاعتبار

لم يقرأ علينا حديثه

وقال ابن أبي حاتم : امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه ، وترك الرواية عنه

تركه

قال أبو محمد : كان في كتابنا عن أبي زرعة أحاديث لمحمد بن إسماعيل الجعفري ، عن عبد العزيز بن عمران ، فامتنع أبو زرعة من قراءته ، وترك الرواية عنه

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن عمران ، فقال : ما كتبت عنه شيئا .

يروي المناكير عن المشاهير

قلت : وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير

متروك

متروك ، احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه ، وكان عارفا بالأنساب

قال الشيخ : وهذا لا يرويه إلا عبد العزيز بن عمران بهذا الإسناد ، وهو منكر

حدث عنه جماعة من الثقات أحاديث غير محفوظة

وله غير هذا الحديث ، وقد حدث عنه جماعة من الثقات أحاديث غير محفوظة

منكر الحديث ، لا يكتب حديثه

وقال البخاري : منكر الحديث لا يكتب حديثه

منكر الحديث ، لا يكتب حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن عمران أبو ثابت لا يكتب حديثه ، منكر الحديث

منكر الحديث ، لا يكتب حديثه

وقال البخاري : منكر الحديث ، لا يكتب حديثه

ضعيف

وقال الترمذي ، والدارقطني : ضعيف

وقال أبو بكر الخطيب : قدم بغداد واتصل بيحيى بن خالد البرمكي ، وأقام بها مدة ثم رجع إلى المدينة ، وكان ذا سرو ، ومروءة ، وبر ، وأفضال

ضعيف

وقال الترمذي ، والدارقطني : ضعيف

تركوه

تركوه

وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث على خلاف فيه

متروك

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : لا يكتب حديثه

متروك

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال مرة : لا يكتب حديثه

كثير الغلط

وقال عمر بن شبة في « أخبار المدينة » : كان كثير الغلط في حديثه ؛ لأنه احترقت كتبه ، فكان يحدث من حفظه

ضعفه جدا

وقال محمد بن يحيى الذهلي : علي بدنة إن حدثت عنه حديثا . وضعفه جدا

ضعفه جدا

وقال أحمد بن الحسن بن الفضل السكوني : سمعت محمد بن يحيى النيسابوري ، يقول : علي بدنة إن حدثت عن عبد العزيز بن عمران حديثا ، ورأيته يضعفه جدا

ليس حديثه بشيء

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا : ابن أبي ثابت الأعرج المديني قد رأيته هاهنا ببغداد ، كان يشتم الناس ، ويطعن في أحسابهم ليس حديثه بشيء

ليس من أصحاب الحديث

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : كان صاحب نسب ، ولم يكن من أصحاب الحديث

ليس حديثه بشيء

وقال الحسين بن حبان ، عن يحيى : قد رأيته ببغداد ، كان يشتم الناس ويطعن في أحسابهم ، ليس حديثه بشيء

ليس بثقة

وقال عثمان الدارمي ، عن يحيى : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر

ليس من أصحاب الحديث

قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : كان صاحب نسب لم يكن من أصحاب الحديث

ليس بثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر

ليس بثقة

حدثني محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرحمن بن عوف ، ما حاله ؟ قال : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر

ليس بثقة

نا عبد الرحمن أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : ابن أبي ثابت عبد العزيز بن عمران من ولد عبد الرحمن بن عوف ، ما حاله ؟ قال : ليس بثقة ، إنما كان صاحب شعر .

روى عن(41)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث