المحدثون›محمد بن أحمد

محمد بن أحمد

صفحة الراوي ←
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
مطر بن ميمون المحاربيذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي والقيرواني في جملة الضعفاء

مطرح بن يزيد الكنانيذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن الجارود والعقيلي والبلخي وأبو العرب والدولابي والساجي وابن شاهين ويعقوب بن سفيان في جملة الضعفاء .

معان بن رفاعة السلاميذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الدولابي وأبو العرب والساجي والعقيلي والمنتجيلي والبلخي وابن شاهين في « جملة الضعفاء » .

موسى بن دهقان البصريذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره البخاري ، وابن شاهين ، والساجي ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي ، والدولابي ، وأبو العرب ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

وذكره البرقي في المتروكين ، وأبو العرب ، وابن السكن ، والعقيلي ، والبلخي ، وابن الجارود ، والمنتجالي في جملة الضعفاء

هارون بن هارون الهديريذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو محمد بن الجارود في جملة الضعفاء ، وكذا أبو العرب

هشام بن سعد المخزوميذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، وابن الجارود ، والمنتجالي ، وابن السكن ، والفسوي ، وأبو بشر الدولابي ، والبلخي في جملة الضعفاء .

هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصريذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، والدولابي ، وأبو العرب ، وابن الجارود في جملة الضعفاء .

هياج بن بسطام البرجميذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وأبو بشر الدولابي في جملة الضعفاء

واصل بن السائب الرقاشيذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو محمد ابن الجارود ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب القيرواني ، والفسوي في جملة الضعفاء

يحيى بن أبي أنيسة الرهاويذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والدولابي ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

يحيى بن المتوكل الحذاءذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ، وأبو جعفر العقيلي ، وابن الجارود ، ويعقوب بن شيببة ، والمنتجالي ، والبلخي ، وأبو محمد بن الجارود ، وأبو العرب في جملة الضعفاء

يحيى بن راشد المازنيذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء .

يحيى بن سلمة بن كهيلذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والبلخي ، والمنتجالي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

وذكر العقيلي ، والدولابي ، والقيرواني ، وابن شاهين ، وابن الجارود في جملة الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، وأبو بشر الدولابي ، وابن السكن في جملة الضعفاء .

إسماعيل بن عياش الأحولذكره المنتجيلي في الضعفاء

وذكره المنتجالي ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب ، وأبو القاسم البلخي ، في « جملة الضعفاء »

هجنع بن قيس الحارثىذكره في الصحابة

ذكره أبو موسى في الذيل ، وقال : أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة

ذكره أبو بكر بن أبي علي في الصحابة ، وعزاه لابن أبي عاصم ،

أورده عبدان المروزي والمستغفري ، وأبو بكر بن أبي علي في الصحابه

مالك بن نمير الخزاعيذكره في الصحابة

ذكره أبو بكر بن أبي علي في الصحابة

معمر بن محمد بن عبيد الله الهاشميذكره يعقوب بن شيبة في الضعفاء

وذكره الدولابي وأبو العرب والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن شيبة في « جملة الضعفاء »

وقال ابن أبي الفوارس مثله ، وزاد : فكان نبيلا فاضلا حسن المذهب ينتصر لأهل السنة

قال محمد بن أبي الفوارس : توفي أبو بكر بن السندي الحداد ، وكان شيخا ثقة في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة .

قال محمد بن أبي الفوارس : توفي أبو القاسم عبد الرحمن بن العباس والد أبي طاهر المخلص ، وكان شيخا ثقة

وقال محمد بن أبي الفوارس : توفي يوم الأربعاء لإحدى عشرة خلت من شهر رمضان ، وكان شيخا ثقة كثير الحديث

قرأت في كتاب أبي الحسن بن رزقويه بخطه : توفي أبو القاسم ابن البلخي يوم الاثنين لإحدى عشرة بقيت من شهر رمضان سنة ست وأربعين وثلاثمائة ، وكان شيخا صالحا ودفن في آخر شارع المنصور

قال ابن أبي الفوارس : توفي أبو الحسين بن حبيش في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة ، وكان شيخا ثقة صالحا

قال ابن أبي الفوارس : توفي أبو يعلى الطوسي في شهر ربيع الآخر سنة سبع وستين وثلاثمائة ، وكان صالح الأمر إن شاء الله .

أورده ابن أبي علي في الصحابة ، وهو وهم نشأ عن حذف ؛ فإنه أورد من طريق عبد الرحمن بن الحارث عن عاصم بن عبيد الله عنه قال : رأيت حمنة - هي بنت جحش - تسقي العطشى وتداوي الجرحى يوم أحد . وهذا الحديث إنما رواه معاوية هذا عن أنس ، كذا ذكره البخاري وأبو حاتم وغيرهما ، وذكرا أن أبا ضمرة روى عنه ، وأبو ضمرة لقي بعض التابعين ، وجده أبو أحمد صحابي مشهور ، وأبوه عبد الله بن أبي أحمد له رؤية .

وقال أبو منصور الأزهري : ابن الأعرابي كوفي الأصل ، صالح زاهد ، ورع ، صدوق ، حفظ من الغريب والنوادر ما لم يحفظه غيره

الحسن بن أبي بكر الأصوليصدوق صحيح السماع

قال الخطيب : كتبنا عنه ، وكان صدوقا ، صحيح السماع ، يفهم الكلام على مذهب أبي الحسن الأشعري ، وكان يشرب النبيذ على مذهب الكوفيين ، ثم تركه بأخرة ، وكتب عنه جماعة من شيوخنا كالبرقاني ، وأبي محمد الخلال ، وسمعت أبا الحسن بن رزقويه يقول : أبو علي بن شاذان ثقة ، وسمعت أبا القاسم الأزهري يقول : أبو علي أوثق من برأ الله في الحديث

يحيى بن أيوب الغافقيضعف من أجل حفظه فقط

ولهذا إن أبا العرب القيرواني لما ذكره في جملة الضعفاء قال : إنما ضعف من أجل حفظه فقط

ونقل الساجي عن ابن معين تضعيفه ، وكذا ذكره أبو العرب الصقلي في الضعفاء . وقال صاحب الميزان : ضعفه الساجي بلا مستند كذا قال ، وأي مستند أقوى من ابن معين

وقال أبو موسى : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وضعفه أيضا العجلي ، والساجي ، وأبو داود ، والعقيلي ، وأبو العرب ، والدارقطني ، وغيرهم

وضعفه أيضا أبو حاتم ، والعقيلي ، وأبو العرب ، ومحمد بن أحمد المقدمي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، وابن الجارود ، وابن عبد البر ، وابن حزم ، والخطيب

وضعفه أيضا أبو حاتم ، والعقيلي ، وأبو العرب ، ومحمد بن أحمد المقدمي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، وابن الجارود ، وابن عبد البر ، وابن حزم ، والخطيب

وذكره أبو العرب حافظ المغرب في " جملة الضعفاء " ، وكذلك ابن الجارود ، ويعقوب في باب " من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونه

ضعفه ابن أبي الفوارس

وضعفه أيضا الساجي وأبو العرب

محمد بن أحمد