معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، وقيل : معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع
الاسم المختصر: معمر بن محمد بن عبيد الله الهاشمي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع القرشي الهاشمي المدني مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع
الجزء 28 · الصفحة 329
6111 - ( ق ) معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع القرشي الهاشمي المدني مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع . روى عن : جده عبيد الله ، وأبيه محمد بن عبيد الله ( ق ) ، وعمه معاوية بن عبيد الله . روى عنه : أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، والحسن بن مكرم البزاز ، وزكريا بن يحيى الضرير ، وزياد بن يحيى الحساني ، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري ( ق ) ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ( ق ) ، ومحمد بن بكر الحضرمي ، ونصر بن عبد الملك السنجاري ، ويحيى بن عبد الرحيم الأعمش . قال عبد الخالق بن منصور : وسألته - يعني يحيى بن معين - عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، فقال : لم يكن من أهل الحديث ، لا هو ولا أبوه ، كان يلعب بالحمام . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : شهدت يحيى بن معين ، وسئل عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : قال لي معمر : هذا الذي كان من ولده أن اسمه إبراهيم ، قال : فقلت ليحيى : معمر هذا ثقة ؟ قال : ما كان بثقة ولا مأمون . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : رأيته ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس واللحية ، فلم أسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه ، فقال : ما يقعدك ؟ قلت : أنتظر الشيخ أن يخرج ، قال : هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول : هذا ليس بشيء ولا أبوه بشيء . قال عبد الرحمن : قلت لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : هذا شيخ مديني كان ببغداد أتيت عفان يوما فانصرفت من عنده فمررت على بابه ، وإذا قوم قعود من أهل الحديث فقلت : من هذا ؟ قالوا : باب معمر ، فقعدت أنتظر خروجه ، فقلت له : فما قولك فيه وفي أبيه ؟ فقال : كان أبوه ضعيف الحديث ، فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ، ويزيد أباه ضعفا . وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : ليس بشيء . وقال أبو أحمد بن عدي : ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه . وقال جعفر بن محمد بن شاكر : سمعت معمرا يقول : رأيت سليمان الأعمش ، قال : فقلت له : أنت رأيت الأعمش ؟ قال : نعم ، ولم أكتب عنه شيئا ؛ مرارا انطلقت إلى الأعمش ، وسفيان الثوري ، ومندل بن علي ، وابن أبي ليلى . روى له ابن ماجه حديثين .
تهذيب التهذيب▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي المدني ، مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
الجزء 4 · الصفحة 128
ق - معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي المدني ، مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم . روى عن : جده عبيد الله ، وأبيه ، وعمه معاوية . وعنه : زياد بن يحيى الحساني ، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري ، وأبو قلابة الرقاشي ، وعباس الدوري ، والحسن بن مكرم وجعفر بن محمد بن شاكر ، وغيرهم . قال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين : لم يكن من أهل الحديث ، لا هو ولا أبوه ، كان يلعب بالحمام . وقال إبراهيم بن الجنيد : سئل ابن معين عن أبي رافع ، فقال : قال لي معمر : هذا الذي من ولده أن اسمه إبراهيم ، قلت ليحيى : فمعمر ثقة ؟ فقال : ما كان بثقة ولا مأمون . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : جلست على بابه يوما فقال لي بعض أهل الحديث : ما يقعدك هنا ؟ هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول : هذا ليس بشيء ولا أبوه ، قال أبو حاتم : وكان أبوه ضعيف الحديث ، وكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه وأباه ضعفا . وقال صالح بن موسى : ليس بشيء . وقال ابن عدي : مقدار ما يرويه لا يتابع عليه . قلت : وقال البخاري : منكر الحديث . وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به . وقال ابن حبان : ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوب ، لا يجوز الاحتجاج به . وقال ابن خزيمة : أنا أبرأ من عهدته .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
الجزء 4 · الصفحة 324
5574 - معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن جده وأبيه ، وعنه : أبو قلابة ، وعباس الدوري ، ليس بثقة ، اتهم ق .
تقريب التهذيب▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي مولاهم المدني
الجزء 1 · الصفحة 962
6864 - [ ق ] معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي مولاهم المدني ، منكر الحديث ، من كبار العاشرة .
إكمال تهذيب الكمال▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، الهاشمي مولاهم ، المدني
الجزء 11 · الصفحة 309
4684 - ( ق ) معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، الهاشمي مولاهم ، المدني . قال ابن حبان : ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به . وقال أبو جعفر العقيلي : أسند حديثا واحدا لا غير ، ولا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به . وذكره الدولابي وأبو العرب والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن شيبة في « جملة الضعفاء » ، وابن مردويه في « أولاد المحدثين » .
لسان الميزان▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
الجزء 9 · الصفحة 428
2725 - ق ، معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع (4 : 156 / 8693) .
الكامل في الضعفاء▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
الجزء 8 · الصفحة 207
311/1932 - معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه منكر الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه منكر الحديث . ثنا سعيد بن هاشم بن مرثد ، ثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده أبي رافع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالحناء فإنه سيد الخضاب ، وإنه يحسن البشرة ويزيد في الجماع . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا زكريا بن يحيى الضرير ، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله ، أخبرني محمد بن عبيد الله ، عن أبيه عبيد الله ، عن أبي رافع قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ حرك خاتمه . ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني ، ثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، حدثني أبي ، عن أبيه عبد الله ، عن أبي رافع قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم فغسل موضع محاجمه وصب على رأسه . ثنا بشر بن موسى الغزي ، أخبرنا إبراهيم بن يعقوب ، حدثني معمر بن محمد ، أخبرني أبي محمد ، عن أبيه ، عن عبيد الله ، عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال : ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ونزلت معه ، فدعا لي بكحل إثمد فاكتحلت به في رمضان ، وهو صائم إثمد غير ممسك . أخبرنا أحمد بن صالح أبو العلاء التميمي ، ثنا الحسن بن إبراهيم البياضي ، ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه محمد ، عن أبيه ، عن عبيد الله ، عن أبي رافع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي ، ذكر الله من ذكرني بخير . قال الشيخ : ولمعمر غير ما ذكرت ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه .
تاريخ الإسلام▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقيل : معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع
الجزء 5 · الصفحة 463
413 - ق : معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الهاشمي ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقيل : معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع . روى عن جده ، وأبيه ، وعمه معاوية . وعنه عباد بن الوليد الغبري ، وعباس الدوري ، وأحمد بن يحيى بن مالك السوسي ، والحسن بن مكرم . قال ابن معين : لم يكن من أهل الحديث لا هو ولا أبوه . كان يلعب بالحمام . وقال ابن عدي : مقدار ما يرويه لا يتابع عليه . وقال أبو حاتم : رأيته سنة ثلاث عشرة ومائتين . روى له ابن ماجه حديثين .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع
الجزء 8 · الصفحة 373
1705 - معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع ، روى عن أبيه ، روى عنه سلمة (101 م 6) بن بشير ، وعمرو بن رافع [ أبو الحجر ] سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : رأيته ، ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس ، واللحية فلم اسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه فقال ما يقعدك ؟ قلت أنتظر الشيخ أن يخرج فقال : هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول ليس هذا بشيء ، ولا أبوه بشيء (1030 ك) . نا عبد الرحمن قال [ أبو محمد ] قلت لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : هذا شيخ مديني كان ببغداد ، أتيت عفان يوما ، وانصرفت من عنده فمررت على بابه ، وإذا قوم قعود من أهل الحديث فقلت من هذا ؟ فقالوا : هذا باب معمر ، فقعدت ، أنتظر خروجه . فقلت له : فما قولك فيه ، وفي أبيه ؟ فقال : كان أبوه ضعيف الحديث ، فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ، و[ يزيد ] أباه ضعفا .
تاريخ بغداد▼
معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجزء 15 · الصفحة 348
7164 - معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم . مديني الأصل سَكَن بَغداد ، وحَدَّث بها عن : أبيه ، وعمه معاوية . رَوَى عنه محمد بن بكير الحضرمي ، وعباس الدوري ، والحسن بن مكرم ، وجعفر الصائغ . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : رأيته ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس ، واللحية فلم أسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه فقال : ما يقعدك ؟ قلت : أنتظر الشيخ أن يخرج قال : هذا كذاب كان يحيى بن معين يقول : هذا ليس بشيء ، ولا أبوه بشيء : قال عبد الرحمن : قلت لأبي : ما تقول ؟ فقال : هذا شيخ مديني كان ببغداد أتيت عفان يوما فانصرفت من عنده فمررت على بابه ، وإذا قوم قعود فقلت : من هذا ؟ قالوا : باب معمر فقعدت أنتظر خروجه فقلت له : فما قولك فيه ، وفي أبيه ؟ فقال : كان أبوه ضعيف الحديث فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ، ويزيد أباه ضعفا . أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : حدثنا العباس بن محمد الدوري قال : حدثنا معمر بن محمد من ولد أبي رافع قال : أخبرني معاوية بن عبيد الله قال : وهو عمي ، عن عبيد الله ، عن سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي جدتنا قالت : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما جالسة إذ أتى إليه رجل فشكا إليه وجعا يجده في رأسه فأمره بالحجامة ، وسط رأسه ، وشكا إليه ضربانا يجده في قدميه فأمره أن يخضبها بالحناء ، ويلقي في الحناء شيئا من ملح . أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان قال : حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال : حدثنا معمر بن محمد قال : حدثنا أبي محمد ، عن أبيه عبيد الله ، عن سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهي أول مملوكة ملكها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما جالسة إذ أتاه رجل فشكا إليه ، وجعا يجده في رأسه فأمره بالحجامة وسط رأسه ، وشكا إليه ضربانا يجده في قدميه فأمره بخضبهما بحناء ، ويلقي في الحناء شيئا من حرمل . وقال معمر : حدثنا عمي معاوية بن عبيد الله ، عن عبيد الله ، عن سلمى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال : أخبرنا أبو سهل قال : حدثنا جعفر قال : سمعت معمرا يقول : رأيت سليمان الأعمش قال جعفر : فقلت أنا له : أنت رأيت الأعمش ؟ قال : نعم ، ولم أكتب عنه شيئا مرارا انطلقت إلى الأعمش ، وسفيان الثوري ، ومندل بن علي ، وابن أبي ليلى قال جعفر : وطلبت إليه أنا فأبى أن يحدثني سنة ، ثم حدثني. أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال : حدثنا بكر بن سهل قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور قال : وسألته - يعني يحيى بن معين - عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع فقال : لم يكن من أهل الحديث لا هو ، ولا أبوه كان يلعب بالحمام . أخبرنا الجوهري قال : أخبرنا محمد بن العباس قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : شهدت يحيى بن معين ، وسئل عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : قال لي معمر هذا الذي كان من مولده أن اسمه إبراهيم فقلت ليحيى : معمر هذا ثقة ؟ قال : ما كان بثقة ، ولا مأمون . قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي قال : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمد الفقيه قال : قال صالح بن محمد : معمر من ولد أبي رافع ليس بشيء .
علل الإسناد
الإدراك
جرح وتعديل(17 عالم)
وذكره الدولابي وأبو العرب والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن شيبة في « جملة الضعفاء »
وذكره الدولابي وأبو العرب والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن شيبة في « جملة الضعفاء »
قال عبد الرحمن : قلت لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : هذا شيخ مديني كان ببغداد أتيت عفان يوما فانصرفت من عنده فمررت على بابه ، وإذا قوم قعود من أهل الحديث فقلت : من هذا ؟ قالوا : باب معمر ، فقعدت أنتظر خروجه ، فقلت له : فما قولك فيه وفي أبيه ؟ فقال : كان أبوه ضعيف الحديث ، فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ، ويزيد أباه ضعفا .
نا عبد الرحمن قال [ أبو محمد ] قلت لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : هذا شيخ مديني كان ببغداد ، أتيت عفان يوما ، وانصرفت من عنده فمررت على بابه ، وإذا قوم قعود من أهل الحديث فقلت من هذا ؟ فقالوا : هذا باب معمر ، فقعدت ، أنتظر خروجه . فقلت له : فما قولك فيه ، وفي أبيه ؟ فقال : كان أبوه ضعيف الحديث ، فكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ، و[ يزيد ] أباه ضعفا
سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : رأيته ، ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس ، واللحية فلم اسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه فقال ما يقعدك ؟ قلت أنتظر الشيخ أن يخرج فقال : هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول ليس هذا بشيء ، ولا أبوه بشيء (1030 ك) .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : رأيته ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس واللحية ، فلم أسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه ، فقال : ما يقعدك ؟ قلت : أنتظر الشيخ أن يخرج ، قال : هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول : هذا ليس بشيء ولا أبوه بشيء .
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : جلست على بابه يوما فقال لي بعض أهل الحديث : ما يقعدك هنا ؟ هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول : هذا ليس بشيء ولا أبوه ، قال أبو حاتم : وكان أبوه ضعيف الحديث ، وكان لا يترك أباه بضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه وأباه ضعفا
وقال إبراهيم بن الجنيد : سئل ابن معين عن أبي رافع ، فقال : قال لي معمر : هذا الذي من ولده أن اسمه إبراهيم ، قلت ليحيى : فمعمر ثقة ؟ فقال : ما كان بثقة ولا مأمون
قال ابن حبان : ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به .
وقال ابن حبان : ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوب ، لا يجوز الاحتجاج به
منكر الحديث
وقال ابن خزيمة : أنا أبرأ من عهدته
وقال ابن عدي : مقدار ما يرويه لا يتابع عليه
منكر الحديث
وقال أبو أحمد بن عدي : ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه .
قال الشيخ : ولمعمر غير ما ذكرت ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه
وقال البخاري : منكر الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه منكر الحديث
وذكره الدولابي وأبو العرب والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن شيبة في « جملة الضعفاء »
ليس بثقة ، اتهم
وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به
وقال أبو جعفر العقيلي : أسند حديثا واحدا لا غير ، ولا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به
وذكره الدولابي وأبو العرب والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن شيبة في « جملة الضعفاء »
وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : ليس بشيء .
وقال صالح بن موسى : ليس بشيء
وقال جعفر بن محمد بن شاكر : سمعت معمرا يقول : رأيت سليمان الأعمش ، قال : فقلت له : أنت رأيت الأعمش ؟ قال : نعم ، ولم أكتب عنه شيئا ؛ مرارا انطلقت إلى الأعمش ، وسفيان الثوري ، ومندل بن علي ، وابن أبي ليلى .
قال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين : لم يكن من أهل الحديث ، لا هو ولا أبوه ، كان يلعب بالحمام
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : شهدت يحيى بن معين ، وسئل عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : قال لي معمر : هذا الذي كان من ولده أن اسمه إبراهيم ، قال : فقلت ليحيى : معمر هذا ثقة ؟ قال : ما كان بثقة ولا مأمون .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : رأيته ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس واللحية ، فلم أسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه ، فقال : ما يقعدك ؟ قلت : أنتظر الشيخ أن يخرج ، قال : هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول : هذا ليس بشيء ولا أبوه بشيء .
قال عبد الخالق بن منصور : وسألته - يعني يحيى بن معين - عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، فقال : لم يكن من أهل الحديث ، لا هو ولا أبوه ، كان يلعب بالحمام .
سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : رأيته ، ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين ، أتيته فخرج علينا ، وهو مخضوب الرأس ، واللحية فلم اسأله عن شيء ، ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث ، وأنا قاعد على بابه فقال ما يقعدك ؟ قلت أنتظر الشيخ أن يخرج فقال : هذا كذاب ، كان يحيى بن معين يقول ليس هذا بشيء ، ولا أبوه بشيء (1030 ك) .
وذكره الدولابي وأبو العرب والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن شيبة في « جملة الضعفاء »
يروي في(8 كتاب)
روى عنه(8)
- نصر بن علي بن عبد الملك٣ رواية
- زياد بن يحيى بن زياد بن حسان٢ رواية
- عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم٢ رواية
- زكريا بن يحيى بن أيوب١ رواية
- عباد بن الوليد بن خالد١ رواية
- علي بن سهل بن المغيرة١ رواية
- علي بن معبد بن نوح١ رواية
- عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ معمر بن محمد بن عبيد الله الهاشمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
