هياج بن بسطام
الاسم المختصر: هياج بن بسطام البرجمي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
هياج بن بسطام التميمي البرجمي الحنظلي ، أبو خالد الخراساني الهروي ، والد خالد بن هياج
الجزء 30 · الصفحة 357
6637 - ق : هياج بن بسطام التميمي البرجمي الحنظلي ، أبو خالد الخراساني الهروي ، والد خالد بن هياج . روى عن : إبراهيم بن طهمان ، وإبراهيم بن مسلم الهجري ، وإسحاق بن مرة ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن عياش من طريق ضعيف ، وأشرس اليماني ، وجعفر بن محمد بن علي ، وحبيب بن أبي العالية ، والحسن بن دينار ، والحسن بن عبيد الله النخعي ، والحسن بن عمارة ، وحميد الطويل ، وخالد الحذاء ، وداود بن أبي هند ، وروح بن القاسم ، والسري بن إسماعيل ، وسعيد بن إياس الجريري ، وسعيد بن عبد الله صاحب وهب بن منبه ، وسعيد بن عبيد ، وسفيان الثوري ، وسليمان التيمي ، وعبد الله بن محرر ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي ( ق ) ، وعوف الأعرابي ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن أبي حفص ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ومسعر بن كدام ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، وهشام الدستوائي ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي ، ويزيد بن كيسان ، ويونس بن عبيد ، وأبي سعد البقال ، وأبي مالك الأشجعي . روى عنه : إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ، وإسماعيل بن عيسى العطار ، وابنه خالد بن هياج بن بسطام ، وخالد بن أبي يزيد القرني ، وداود بن عمرو الضبي ، وداود بن المحبر ، وزافر بن سليمان ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وشريح بن مسلمة التنوخي الكوفي ، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي ، وأبو الوليد عبيد الله بن سعيد الكرخي ، وعثمان بن سعيد بن مرة المري ، وعلي بن أبي هاشم بن طبراخ ، ومالك بن سليمان الهروي ، ومحمد بن بكار بن الريان ، ومعلى بن منصور الرازي ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني ، ويحيى بن يوسف الزمي ، ويزيد بن صالح اليشكري الفراء ، ويونس بن محمد المؤدب ( ق ) ، وأبو إبراهيم الترجماني ، وأبو إسحاق الطالقاني . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث ، ليس بشيء . وقال أبو داود : تركوا حديثه ، ليس بشيء . وقال في موضع آخر : بلغني عن يحيى بن معين أنه قال : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال ابن حبان : كان مرجئا يروي الموضوعات عن الثقات . قال أبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار الفامي الهروي : مات سنة سبع وسبعين ومائة . روى له ابن ماجه حديث عبد الخالق ، عن أنس : " المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض " .
تهذيب التهذيب▼
هياج بن بسطام التيمي البرجمي الحنظلي ، أبو خالد ، الخراساني الهروي
الجزء 4 · الصفحة 293
ق - هياج بن بسطام التيمي البرجمي الحنظلي ، أبو خالد ، الخراساني الهروي . روى عن : حميد الطويل ، وإسماعيل بن أبي خالد وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي وعوف الأعرابي ، ومحمد بن إسحاق ، وداود بن أبي هند وخالد الحذاء ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ويزيد بن كيسان وجماعة . وعنه : ابنه خالد ، ويونس بن محمد المؤدب ، ومالك بن سليمان الهروي ، وداود بن المحبر ، وداود بن عمرو الضبي ، وأبو الصلت الهروي ، ومحمد بن بكار بن الريان ، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ، وآخرون . قال الدوري عن ابن معين : ضعيف الحديث ليس بشيء . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال ابن حبان : كان مرجئا يروي الموضوعات عن الثقات . وقال أبو النضر الفامي : مات سنة سبع وسبعين ومائة . قلت : وقال سعيد بن هناد : ما رأيت أفصح من هياج ، لقد حدث ببغداد فاجتمع عنده مائة ألف يتعجبون من فصاحته . وروي عن مالك بن سليمان : كان الهياج أعلم الناس وأرحمهم وأجلهم وأشجعهم وأسخاهم وأفقههم . روي عن المكي بن إبراهيم قال : ما علمنا الهياج إلا ثقة صادقا عالما . وقال أبو داود : تركوا حديثه . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : متروك الحديث . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونه . وقال الحاكم في تاريخه : قال أبو حاتم : محمد بن سعيد بن هناد سألت محمد بن يحيى الذهلي عنه فقال : الهياج عندنا ثقة . وقال يحيى بن أحمد بن زياد الهروي : كل ما أنكر على الهياج فهو من جهة ابنه خالد ، فإن الهياج في نفسه ثقة . وقال صالح بن محمد : منكر الحديث لا يكتب من حديثه إلا حديثين أو ثلاثة للاعتبار ، ولم أعلم بكل ذلك حتى قدمت هراة فرأيت عندهم أحاديث مناكير كثيرة له . قال الحاكم : وهذه الأحاديث التي رواها صالح بهراة من حديث الهياج ، الذنب فيه لابنه خالد والحمل فيها عليه .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
هياج بن بسطام البرجمي الهروي
الجزء 4 · الصفحة 440
6012 - هياج بن بسطام البرجمي الهروي ، عن : حميد ، وليث بن أبي سليم ، وعنه : ابنه خالد ، ويونس المؤدب ، وسعدويه ، ضعيف ، مات 177 ق .
تقريب التهذيب▼
هياج بن بسطام التميمي ، البرجمي ، بضم الموحدة والجيم بينهما راء ساكنة ، أبو خالد الهروي
الجزء 1 · الصفحة 1029
7405 - [ ق ] هياج بن بسطام التميمي ، البرجمي ، بضم الموحدة والجيم بينهما راء ساكنة ، أبو خالد الهروي ، ضعيف ، روى عنه ابنه خالد منكرات شديدة ، من السابعة ، مات سنة سبع وسبعين .
إكمال تهذيب الكمال▼
هياج بن بسطام البرجمي ، أبو خالد الخراساني الهروي
الجزء 12 · الصفحة 183
من اسمه هياج ، وهيثم 4988 - (ق) هياج بن بسطام البرجمي ، أبو خالد الخراساني الهروي . قال الخطيب في تاريخ بغداد : كنيته أبو بسطام ، وقيل : أبو خالد ، وقيل : أبو يحيى . وقال أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الحداد في «تاريخ هراة» : يقال : إن كنيته أبو بسطام ، ويقال : أبو خالد ، ويقال : أبو يحيى ، سمعت أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القرشي يقول : سمعت محمد بن سعيد بن هناد يقول : سمعت أبي يقول : ما رأيت محدثا أصح لسانا من الهياج بن بسطام ، ولقد حدث بالعراق فاجتمع نحو من مائة ألف يتعجبون من فصاحته ويكتبون عنه ، قال أبي : فكنت عند جرير بن عبد الحميد - وكنت مقدما عنده - وذكرت الهياج ، فقلت : أكنت تراه عند المحدثين ؟ قال : كنت أراه عند ليث بن أبي سليم ، وكان نبيل الطيلسان ما علمته . سمعت الفضل بن عبد الله يقول : سمعت مالك بن سليم يقول : كنا نكتب عن الهياج بن بسطام ، فكلما فرغنا من [ق202/ب] الحديث دعا بالوضوء والخوان ، فلم يدع أحدا منا حتى يأكل شاء أو أبى . أنبا الفضل : ثنا الحسين بن عمير الأعمش ، قال : كان الهياج لا يمكن أحدا من حديثه حتى يطعم من طعامه ، كانت له مائدة منصوبة في داره لأصحاب الحديث ، كل من يأتيه لا يحدث إلا من يأكل من طعامه ، قال الفضل : وكان مالك بن جولص يفعل ذلك ، وقال : أخذت هذا عن الهياج ، والهياج أخذه عن أخيه وأبيه ، وأهل بيته . وعن محمد بن عصيم عن أبيه قال : وكان شديد على الجهمية والمرجئة جدا ، وكان يضع حيث يشاء . سمعت محمد بن عصيم : سمعت أبي يحكيه عن أبي ، قال : حج الهياج معنا ، فلما أن قدمنا بغداد حدث ، فاجتمع عليه من الخلائق ما لا يحصون ، فلما أراد الخروج مع الناس ، قال أصحاب الحديث : فني ما في جراب الخراساني فهو ذا يهرب ، فلما بلغه هذا فاسخ الكراء ، وأقام فيهم شهرا يحدثهم . أخبرني جمعة بن حامد قال : سمعت محمد بن علي ، قال : سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول : أخبرني الهياج بن بسطام قال : استعنت بخزيمة بن خازم على الأعمش ، فركب خزيمة بسلامة صدر في الطبول والأعلام إلى الأعمش ، فقال : هذا ابن عمي ، أحب أن تحدثه ويقرأ عليك القرآن ، فغدوت على الأعمش ، فقال : تستعين بذاك الطاغي ؟ فركب في الطبول والأعلام ، فتفزع النساء والصبيان ، والله لا أحدثك بحديث أبدا ، ولا أحدث قوما أنت فيهم وأنا أعلم ، ولا أدعك تقرأ علي حرفا من كتاب الله تعالى . سمعت محمد بن عبد الرحمن يقول : بلغني أن الهياج كان أكولا ، فكان يوما على مائدة خزيمة بن خازم ، فكان إذا أكل واستوفى يلف على المائدة ، قال : ففطن له خزيمة ، فقال : أراك مؤنسا موحشا . سمعت الفضل بن عبد الله يقول : سمعت مالك بن سليمان يقول : كان الهياج أعلم الناس ، وأحلم الناس ، وأفقه الناس ، وأسخى الناس ، وأشجع الناس ، وأكمل الناس ، وأرحم الناس ، وأشد الناس في دين الله تعالى . سمعت يوسف بن إدريس يحكي عن أحمد بن جرير يقول : سمعت ابن المكي بن إبراهيم يقول : قال المكي بن إبراهيم : ما علمنا الهياج إلا ثقة [ق203/أ] صادقا عالما ، فكانت فتيا بغداد عليه ما كان بها ، ومحدثهم لم يجتمع ببغداد على أحد ما اجتمع عليه ، وكان أكبرهم وأفصحهم لسانا . وقال أحمد بن حنبل في رواية ابنه : متروك الحديث . وقال ابن حبان : يروي المعضلات عن الثقات . وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء . وفي تاريخ نيسابور لأبي عبد الله ابن البيع : هياج أكثر المقام بنيسابور ، ودخل العراق غير مرة ، سمع القاسم ، والأعمش . روى عنه : حسان بن إبراهيم ، وحماد بن أسامة ، وأكثر عنه مشايخنا يحيى بن يحيى ، ونصر بن زياد القاضي . وعن أبي غانم محمد بن سعيد بن هناد عن أبيه ، قال : ما رأيت محدثا أفصح عن هياج بن بسطام ، ولقد حدث بالعراق ، فاجتمع عليه نحو من مائة ألف وتعجب أهل العلم من فصاحته ، قال أبو غانم : سألت محمد بن يحيى النيسابوري عن الهياج ، فقال : الهياج عندنا ثقة ، قلت : فيحيى بن معين تكلم فيه ؟ فقال : هو ثقة ، ولم يكترث بقوله . سمعت أبا بكر محمد بن داود ، سمعت يحيى بن أحمد بن زياد الهروي يقول : كل ما أنكر على الهياج فهو من جهة ابنه خالد ؛ فإن الهياج في نفسه ثقة . قال أبو عبد الله : أما أفراد خالد بن الهياج عن أبيه ، فإنها أكثر من أن يمكن ذكرها في هذا الموضع ، وقال صالح بن محمد جزرة : هياج بن بسطام منكر الحديث ، ليس فيه مغنى ، ولا يكتب من حديثه إلا حديثين ثلاثة للاعتبار ، ولم أعلم أنه بكل ذلك منكر الحديث ، فلما قدمت هراة رأيت عند الهرويين أحاديث كثيرة مناكير له ، قال الحاكم : الأحاديث التي رآها صالح بن محمد بهراة من حديث الهياج الذنب فيها لابنه خالد ، والحمل عليه فيها . وفي كتاب الخطيب : قال صالح بن محمد : تركوا حديثه . وقال عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، عن أبيه : ضعيف . وقال يعقوب بن سفيان - باب من يرغب عن الرواية عنهم - : وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم ، فذكر جماعة منهم الهياج بن بسطام . وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وأبو بشر الدولابي في جملة الضعفاء . وقال المكي فيما ذكره أحمد بن علي بن ثابت : كان فقيها أديب النفس .
لسان الميزان▼
هياج بن بسطام
الجزء 9 · الصفحة 442
2950 - ق ، هياج بن بسطام (4 : 318 / 9287) .
الكامل في الضعفاء▼
هياج بن بسطام هروي
الجزء 8 · الصفحة 447
31/2048 - هياج بن بسطام هروي ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن هياج بن بسطام الهروي قال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : هياج بن بسطام هروي ضعيف . ثنا الفريابي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن أبي بكير العبدي ، حدثني هياج بن بسطام الحنظلي ، ثنا ليث بن أبي سليم ، عن طاوس ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيكون أمراء تعرفون وتنكرون ، فمن نابذهم نجا ، ومن اعتزلهم سلم ، ومن خالطهم هلك " . وثنا محمد بن أحمد بن أبي مقاتل ، ثنا عبد الله بن أيوب ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا هياج بن بسطام ، عن يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤاخي بين أصحابه ، فقال : " علي أخي ، وأنا أخوه ، وأحبه ، قال : اللهم وال من والاه " . أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا صالح بن مالك ، ثنا هياج بن بسطام ، ثنا أبو مالك الأشجعي ، عن نبيط بن شريط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا هياج بن بسطام التيمي ، ثنا داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : خطبنا عمر بن الخطاب ، فقال : إني لعلي أنهاكم عن أشياء تصلح لكم ، وآمركم بأشياء لا تصلح لكم ، وإن من آخر القرآن نزولا آية الربا ، وإنه قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبينها لنا ، فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم . أخبرنا أبو العلاء الكوفي ، ثنا محمد بن الصباح الدولابي ، ثنا هياج بن بسطام ، عن محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن جده ، عن عائشة قالت : " خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس ، فمشيت حتى اقتحمت حديقة فيها نفر من المسلمين فيهم عمر ، وفيهم رجل عليه نسيعة لا يرى إلا عيناه ، فقال عمر : إنك لجريئة ، ما يدريك لعله يكون بلاء ، أو مجنون ؟ فوالله ما زال يلومني حتى لوددت أن الأرض تنشق لي فأدخل فيها ، فكشف الرجل عن وجهه النسيعة ، فإذا هو طلحة بن عبيد الله ، فقال : إنك قد أكثرت ، أين النحور ، أين الفرار ؟ . قال : وهياج بن بسطام هذا له أحاديث ، وفيما أمليت مما لا يتابع عليه .
تاريخ الإسلام▼
هياج بن بسطام أبو خالد التميمي الحنظلي الهروي
الجزء 4 · الصفحة 761
310 – ق : هياج بن بسطام أبو خالد التميمي الحنظلي الهروي . عن : ليث بن أبي سليم ، ويونس بن عبيد ، وحميد الطويل ، وأبي مالك الأشجعي ، وسليمان التيمي ، وجماعة ، وعنه : ابنه خالد ، ويونس بن محمد المؤدب ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وإبراهيم بن عبد الله الهروي ، وداود بن عمرو الضبي . قال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال يحيى بن معين : ضعيف . وعن مكي بن إبراهيم قال : ما علمنا الهياج إلا صادقا عالما . وقال سعيد بن هناد : ما رأيت أفصح من الهياج ، ولقد حدث بالعراق فاجتمع عليه مائة ألف إنسان يتعجبون من فصاحته ، يكتبون عنه . وعن مالك بن سليمان الهروي قال : كان الهياج بن بسطام أعلم الناس ، وأحلم الناس ، وأفقه الناس ، وأسخى الناس ، وأشجع الناس ، وأرحم الناس ، يعني في زمانه . قلت : وهذا من مبالغة العجم في التعظيم . قال أبو داود : تركوا حديثه . وقال ابن حبان : يروي المعضلات عن الثقات . وقال أحمد بن حنبل : متروك .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
هياج بن بسطام الهروي التميمي الحنظلي
الجزء 9 · الصفحة 112
474 - هياج بن بسطام الهروي التميمي الحنظلي . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، [ وسعيد ] الجريري ، ويونس بن عبيد ، وعوف ، وليث بن أبي سليم ، وأبي مالك الأشجعي ، [ وهشام الدستوائي ] . روى عنه : زافر بن سليمان ، ومعلى بن منصور ، ويحيى بن أبي بكير ، وسعيد بن سليمان ، ويحيى بن يوسف بن أبي كريمة ، وخالد بن هياج ، وعبد السلام بن صالح . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هياج بن بسطام الهروي ضعيف الحديث ، ليس بشيء . ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هياج بن بسطام فقال : يكتب حديث ، ولا يحتج به .
ملاحظات المحرر
الذي في تهذيب التهذيب التيمي وهو خطأ وصوابه التميمي كما في الجرح والتعديل وتهذيب الكمال واللسان والتقريب
علل الإسناد
التضعيف الاستثنائي
جرح وتعديل(27 عالم)
سمعت محمد بن عصيم : سمعت أبي يحكيه عن أبي ، قال : حج الهياج معنا ، فلما أن قدمنا بغداد حدث ، فاجتمع عليه من الخلائق ما لا يحصون ، فلما أراد الخروج مع الناس ، قال أصحاب الحديث : فني ما في جراب الخراساني فهو ذا يهرب ، فلما بلغه هذا فاسخ الكراء ، وأقام فيهم شهرا يحدثهم .
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وأبو بشر الدولابي في جملة الضعفاء
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هياج بن بسطام فقال : يكتب حديث ، ولا يحتج به
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به
وقال أبو داود : تركوا حديثه
وقال أبو داود : تركوا حديثه ، ليس بشيء . وقال في موضع آخر : بلغني عن يحيى بن معين أنه قال : ليس بشيء .
وعن محمد بن عصيم عن أبيه قال : وكان شديد على الجهمية والمرجئة جدا ، وكان يضع حيث يشاء .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : متروك الحديث
وقال أحمد بن حنبل في رواية ابنه : متروك الحديث
قال أبو عبد الله : أما أفراد خالد بن الهياج عن أبيه ، فإنها أكثر من أن يمكن ذكرها في هذا الموضع
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء .
وقال ابن حبان : كان مرجئا يروي الموضوعات عن الثقات
وقال ابن حبان : يروي المعضلات عن الثقات
وقال ابن حبان : كان مرجئا يروي الموضوعات عن الثقات
ضعيف ، روى عنه ابنه خالد منكرات شديدة
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وأبو بشر الدولابي في جملة الضعفاء
وهياج بن بسطام هذا له أحاديث ، وفيما أمليت مما لا يتابع عليه
وقال صالح بن محمد : منكر الحديث لا يكتب من حديثه إلا حديثين أو ثلاثة للاعتبار ، ولم أعلم بكل ذلك حتى قدمت هراة فرأيت عندهم أحاديث مناكير كثيرة له . قال الحاكم : وهذه الأحاديث التي رواها صالح بهراة من حديث الهياج ، الذنب فيه لابنه خالد والحمل فيها عليه
قال الحاكم : الأحاديث التي رآها صالح بن محمد بهراة من حديث الهياج الذنب فيها لابنه خالد ، والحمل عليه فيها .
أنبا الفضل : ثنا الحسين بن عمير الأعمش ، قال : كان الهياج لا يمكن أحدا من حديثه حتى يطعم من طعامه ، كانت له مائدة منصوبة في داره لأصحاب الحديث ، كل من يأتيه لا يحدث إلا من يأكل من طعامه ، قال الفضل : وكان مالك بن جولص يفعل ذلك ، وقال : أخذت هذا عن الهياج ، والهياج أخذه عن أخيه وأبيه ، وأهل بيته .
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وأبو بشر الدولابي في جملة الضعفاء
ضعيف
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وأبو بشر الدولابي في جملة الضعفاء
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب ، وابن شاهين ، وأبو بشر الدولابي في جملة الضعفاء
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونه
وقال يعقوب بن سفيان - باب من يرغب عن الرواية عنهم - : وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم ، فذكر جماعة منهم الهياج بن بسطام
وقال عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، عن أبيه : ضعيف
وقال أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الحداد في «تاريخ هراة» : يقال : إن كنيته أبو بسطام ، ويقال : أبو خالد ، ويقال : أبو يحيى ، سمعت أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القرشي يقول : سمعت محمد بن سعيد بن هناد يقول : سمعت أبي يقول : ما رأيت محدثا أصح لسانا من الهياج بن بسطام ، ولقد حدث بالعراق فاجتمع نحو من مائة ألف يتعجبون من فصاحته ويكتبون عنه ، قال أبي : فكنت عند جرير بن عبد الحميد - وكنت مقدما عنده - وذكرت الهياج ، فقلت : أكنت تراه عند المحدثين ؟ قال : كنت أراه عند ليث بن أبي سليم ، وكان نبيل الطيلسان ما علمته .
وعن أبي غانم محمد بن سعيد بن هناد عن أبيه ، قال : ما رأيت محدثا أفصح عن هياج بن بسطام ، ولقد حدث بالعراق ، فاجتمع عليه نحو من مائة ألف وتعجب أهل العلم من فصاحته
وقال سعيد بن هناد : ما رأيت أفصح من هياج ، لقد حدث ببغداد فاجتمع عنده مائة ألف يتعجبون من فصاحته
وقال أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الحداد في «تاريخ هراة» : يقال : إن كنيته أبو بسطام ، ويقال : أبو خالد ، ويقال : أبو يحيى ، سمعت أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القرشي يقول : سمعت محمد بن سعيد بن هناد يقول : سمعت أبي يقول : ما رأيت محدثا أصح لسانا من الهياج بن بسطام ، ولقد حدث بالعراق فاجتمع نحو من مائة ألف يتعجبون من فصاحته ويكتبون عنه ، قال أبي : فكنت عند جرير بن عبد الحميد - وكنت مقدما عنده - وذكرت الهياج ، فقلت : أكنت تراه عند المحدثين ؟ قال : كنت أراه عند ليث بن أبي سليم ، وكان نبيل الطيلسان ما علمته .
وفي كتاب الخطيب : قال صالح بن محمد : تركوا حديثه
وقال صالح بن محمد : منكر الحديث لا يكتب من حديثه إلا حديثين أو ثلاثة للاعتبار ، ولم أعلم بكل ذلك حتى قدمت هراة فرأيت عندهم أحاديث مناكير كثيرة له . قال الحاكم : وهذه الأحاديث التي رواها صالح بهراة من حديث الهياج ، الذنب فيه لابنه خالد والحمل فيها عليه
وقال صالح بن محمد جزرة : هياج بن بسطام منكر الحديث ، ليس فيه مغنى ، ولا يكتب من حديثه إلا حديثين ثلاثة للاعتبار ، ولم أعلم أنه بكل ذلك منكر الحديث ، فلما قدمت هراة رأيت عند الهرويين أحاديث كثيرة مناكير له
وروي عن مالك بن سليمان : كان الهياج أعلم الناس وأرحمهم وأجلهم وأشجعهم وأسخاهم وأفقههم
سمعت الفضل بن عبد الله يقول : سمعت مالك بن سليم يقول : كنا نكتب عن الهياج بن بسطام ، فكلما فرغنا من [ق202\ب] الحديث دعا بالوضوء والخوان ، فلم يدع أحدا منا حتى يأكل شاء أو أبى .
سمعت الفضل بن عبد الله يقول : سمعت مالك بن سليمان يقول : كان الهياج أعلم الناس ، وأحلم الناس ، وأفقه الناس ، وأسخى الناس ، وأشجع الناس ، وأكمل الناس ، وأرحم الناس ، وأشد الناس في دين الله تعالى .
وقال الحاكم في تاريخه : قال أبو حاتم : محمد بن سعيد بن هناد سألت محمد بن يحيى الذهلي عنه فقال : الهياج عندنا ثقة
قال أبو غانم : سألت محمد بن يحيى النيسابوري عن الهياج ، فقال : الهياج عندنا ثقة ، قلت : فيحيى بن معين تكلم فيه ؟ فقال : هو ثقة ، ولم يكترث بقوله .
روي عن المكي بن إبراهيم قال : ما علمنا الهياج إلا ثقة صادقا عالما
وقال المكي فيما ذكره أحمد بن علي بن ثابت : كان فقيها أديب النفس .
سمعت يوسف بن إدريس يحكي عن أحمد بن جرير يقول : سمعت ابن المكي بن إبراهيم يقول : قال المكي بن إبراهيم : ما علمنا الهياج إلا ثقة [ق203\أ] صادقا عالما ، فكانت فتيا بغداد عليه ما كان بها ، ومحدثهم لم يجتمع ببغداد على أحد ما اجتمع عليه ، وكان أكبرهم وأفصحهم لسانا
سمعت أبا بكر محمد بن داود ، سمعت يحيى بن أحمد بن زياد الهروي يقول : كل ما أنكر على الهياج فهو من جهة ابنه خالد ؛ فإن الهياج في نفسه ثقة .
وقال يحيى بن أحمد بن زياد الهروي : كل ما أنكر على الهياج فهو من جهة ابنه خالد ، فإن الهياج في نفسه ثقة
قال أبو غانم : سألت محمد بن يحيى النيسابوري عن الهياج ، فقال : الهياج عندنا ثقة ، قلت : فيحيى بن معين تكلم فيه ؟ فقال : هو ثقة ، ولم يكترث بقوله .
وقال أبو داود : تركوا حديثه ، ليس بشيء . وقال في موضع آخر : بلغني عن يحيى بن معين أنه قال : ليس بشيء .
قال الدوري عن ابن معين : ضعيف الحديث ليس بشيء
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : هياج بن بسطام هروي ضعيف
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هياج بن بسطام الهروي ضعيف الحديث ، ليس بشيء
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن هياج بن بسطام الهروي قال : ليس بشيء
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث ، ليس بشيء
يروي في(8 كتاب)
روى عن(11)
- عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهم٦ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٣ رواية
- روح بن القاسم٢ رواية
- ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.٢ رواية
- جعفر بن الزبير١ رواية
- سعيد بن إياس١ رواية
- عباد١ رواية
- عتبة بن حميد١ رواية
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثان١ رواية
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص١ رواية
- واصل بن السائب١ رواية
روى عنه(9)
- خالد بن الهياج بن بسطام٩ رواية
- سعيد بن سليمان ، وقال ابن حبان : سعيد بن سليمان بن كنانة٢ رواية
- عثمان بن سعيد بن مرة٢ رواية
- يحيى بن أبي بكير : نسر ، ويقال بشر ، ويقال : بشير بن أسيد٢ رواية
- إسماعيل بن إبراهيم بن بسام١ رواية
- عبد الرحيم بن واقد١ رواية
- محمد بن بكار بن الريان١ رواية
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد ، ويقال : مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشير١ رواية
- يونس بن محمد بن مسلم١ رواية
