يحيى بن سلمة بن كهيل

له رواية

الكنيةأبو جعفر
النسبالحضرمي ، الكوفي
تاريخ الوفاة168هـ ، أو 169هـ ، أو 172 هـ ، أو 179هـ
المذهبشديد التشيع ، غال فيه .
علاقات الراويأخو محمد بن سلمة بن كهيل ، والد إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل ، ووالد إبراهيم بن يحيى
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرمتروك ، وكان شيعيا .
الرتبة عند الذهبيضعيف .
عدد الأحاديث٧٢
عدد الأسانيد٧٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (3%)سداسي (3%)سباعي (24%)8 رواة (45%)9 رواة (20%)10 رواة (5%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (1%)رابع الإسناد (66%)موضع 5 (30%)موضع 6 (3%)
أشكال الاسم
أبيهابن سلمة بن كهيلجدهويحيى بن سلمةويحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن سلمة يعني ابن كهيل

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي ، أبو جعفر الكوفي أخو محمد بن سلمة بن كهيل ، ووالد إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل

الجزء 31 · الصفحة 361

6838 - ت : يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي ، أبو جعفر الكوفي أخو محمد بن سلمة بن كهيل ، ووالد إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وأبي بشر بيان بن بشر الأحمسي وأبيه سلمة بن كهيل ( ت ) ، وعاصم بن بهدلة ، وعمار الدهني ، ويزيد بن أبي زياد . روى عنه : أحمد بن المفضل الحفري ، وإسماعيل بن صبيح اليشكري ، وابنه إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل ( ت ) ، وأسيد بن زيد الجمال ، وبكر بن بكار ، والحسن بن عطية القرشي ، وأبو الهيثم خالد بن عبد الرحمن العطار ، وسهل بن عامر البجلي ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعبد الله بن نمير ، وعبيد بن محمد المحاربي والد محمد بن عبيد ، وعلي بن أبي بكر الرازي ، وعون بن سلام ، وقبيصة بن عقبة ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي ، ومحمد بن عبد الواهب الحارثي ، ومخول بن إبراهيم النهدي ، وموسى بن داود الضبي ، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، وأبو سعيد مولى بني هاشم . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وقال مضر بن محمد الأسدي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي . وقال البخاري : في حديثه مناكير . وقال الترمذي : يضعف في الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : في أحاديث ابنه إبراهيم بن يحيى عنه مناكير . قال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ثنتين وسبعين ومائة . وقال ابن حبان : مات سنة تسع وسبعين ومائة . روى له الترمذي .

تهذيب التهذيب▼

يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي أبو جعفر الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 361

ت - يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي أبو جعفر الكوفي . روى عن : أبيه ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وبيان بن بشر ، وعاصم بن بهدلة ، وعمار الدهني ، ويزيد بن أبي زياد . وعنه : ابنه إسماعيل ، وعبد الله بن نمير ، وبكر بن بكار ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وموسى بن داود الضبي ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وأبو غسان النهدي ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، وآخرون . قال الدوري عن ابن معين : ضعيف الحديث . وقال مضر بن محمد عن ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ليس بالقوي . وقال البخاري : في حديثه مناكير . وقال الترمذي : يضعف في الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : في حديث ابنه عنه مناكير ، مات سنة تسع وسبعين ومائة . وقال مطين : مات سنة اثنتين وسبعين . قلت : وذكره ابن حبان أيضا في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدا لا يحتج به . وقال النسائي في الكنى : متروك الحديث . وقال ابن نمير : ليس ممن يكتب حديثه . وقال الدارقطني : متروك . وقال مرة : ضعيف . وقال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع . وقال ابن سعد : كان ضعيفا جدا . وقال البخاري في الأوسط : منكر الحديث . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يحيى بن سلمة بن كهيل

الجزء 4 · الصفحة 483

6178 - يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن : أبيه ، وبيان بن بشر ، وعنه : قبيصة ، ويحيى الحماني ، ضعيف ، مات 172 ت .

تقريب التهذيب▼

يحيى بن سلمة بن كهيل ، بالتصغير ، الحضرمي ، أبو جعفر الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 1056

7611 - [ ت ] يحيى بن سلمة بن كهيل ، بالتصغير ، الحضرمي ، أبو جعفر الكوفي ، متروك ، وكان شيعيا ، من التاسعة ، مات سنة تسع وسبعين ومائة ، وقيل قبلها .

إكمال تهذيب الكمال▼

يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي ، أبو جعفر الكوفي ، وأخو محمد

الجزء 12 · الصفحة 321

5137 - (ت) يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي ، أبو جعفر الكوفي ، وأخو محمد . قال ابن حبان في كتاب الضعفاء : منكر الحديث جدا ، لا يحتج [به] ، وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب الضعفاء : متروك الحديث ، وقال ابن نمير : ليس ممن يكتب حديثه ، وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف . وفي كتاب «الجرح والتعديل» عنه : متروك ، وابنه إسماعيل كذلك . وقال أبو الحسن العجلي : واهي الحديث ، شديد التشيع ، غال فيه ، وفي موضع آخر : حديثه ليس بشيء ، وفي موضع آخر : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع . ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة ، قال : كان ضعيفا جدا ، توفي في خلافة موسى أمير المؤمنين . وقال البخاري في تاريخه الأوسط ، والصغير : منكر الحديث . وقال أبو علي الطوسي : يضعف في الحديث . ولما ذكره الحاكم في المستدرك قال : هو كثير الوهم عن أبيه ، وفي موضع آخر : وترك حديث يحيى بن سلمة عن أبيه من المحالات التي يردها العقل ؛ فإنه لا خلاف أنه من أهل الصنعة فلا ينكر لأبيه أن يخصه بأحاديث ينفرد بها . وقال ابن المبارك في تاريخه : ارم به . وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم ، وقال الساجي : ضعيف ، في حديثه مناكير . وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والبلخي ، والمنتجالي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء . وفي كتاب «الضعفاء» لأبي محمد ابن الجارود : روى عن أبيه مناكير . وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء . وفي كتاب الصريفيني عن الأمير : توفي سنة ثمان وستين ومائة . وفي كتاب «أولاد المحدثين» لابن مردويه : مات سنة تسع وستين ومائة .

لسان الميزان▼

يحيى بن سلمة بن كهيل

الجزء 9 · الصفحة 447

3031 - ت ، يحيى بن سلمة بن كهيل (4 : 381 / 9527) .

الكامل في الضعفاء▼

يحيى بن سلمة بن كهيل ، كوفي حضرمي

الجزء 9 · الصفحة 20

50/2103 - يحيى بن سلمة بن كهيل ، كوفي حضرمي ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان ، سألت يحيى بن معين عن يحيى بن سلمة بن كهيل ، فقال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية , عن يحيى قال : يحيى بن سلمة بن كهيل ضعيف الحديث . ثنا عباس , عن يحيى قال : يحيى بن سلمة بن كهيل ليس بشيء ، لا يكتب حديثه . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن سلمة عن أبيه ، روى مناكير . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه ، [ كوفي ، في حديثه ] مناكير . [ وقال النسائي ] : يحيى بن سلمة بن كهيل متروك الحديث . ثنا ابن سعيد ، ثنا إبراهيم بن إسحاق ، ثنا عمي محمد بن إبراهيم بن أبي العنبس ، أخبرني يحيى بن سلمة بن كهيل قال : كان سفيان الثوري يجيء إلى أبي سلمة بن كهيل وهو غلام عليه أقبية يسمع الحديث ، فكان أبي يعيرني به ، يقول : انظر إلى هذا الغلام ، يجيء من بني ثور رغبة في الحديث ، وأنت ها هنا لا ترغب فيه . ثنا علي بن أحمد بن بسطام ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا يحيى بن زكريا ، ثنا ابن أبي زائدة ، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه , عن أبي الزعراء , عن عبد الله بن مسعود , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اقتدوا باللذين من بعدي ؛ أبو بكر وعمر ، واهتدوا بهدي عمار ، وتمسكوا بعهد ابن أم عبد " . وهذا يروى عن عبد الله بن مسعود من طريق يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن أبي الزعراء عنه . حدثنا عبد الله ، حدثنا معمر بن سهل ، حدثنا عامر بن مدرك ، حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه وابن عمير ، عن أبي الأحوص ، عن أبيه قال : كان أبي رجلا دميما ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبة صوف ، وهو أشعث الرأس ، قال : فقال : " هل لك من مال ؟ " قال : نعم , من أنواع المال . قال : " فلير عليك مالك " . وابن عمير هذا هو عبد الملك بن عمير ، ولا يروى إلا عن يحيى بن سلمة عن أبيه وعبد الملك . ثنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا جبارة ، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل , عن حصين , عن أبي وائل , عن عبد الله : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام للتهجد يشوص فاه بالسواك . ثنا حاجب بن مالك ، ثنا علي بن المثنى ، حدثني الحسن بن عطية البزاز ، حدثني يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه , عن سالم , عن ثوبان ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " النظر إلى علي عبادة " . وهذا من طريق ثوبان ، ليس يروى إلا عن يحيى بن سلمة عن أبيه . أخبرنا علي بن العباس ، ثنا محمد بن عمر بن هياج من كتابه ، ثنا طلق بن غنام ، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه , عن عبد الله بن الخليل ، عن أبيه ، عن علي قال : لا بأس بطعام المجوس ، إنما نهى عن ذبائحهم . ثنا القاسم بن صفوان البرذعي ، ثنا عثمان حرزاد ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه , عن مجاهد , عن ابن عباس قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " لئن بقيت لأقتلن العمالقة " . قال : فقال جبريل أو علي . ثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا محمد بن أبي عمر الدورقي ، ثنا الأسود بن عامر ، ثنا يحيى بن سلمة , عن إسماعيل وبيان , عن قيس , عن جرير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ترسل عليهم الفتن كقطر المطر " . وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه يحيى بن سلمة ، وليحيى بن سلمة غير ما ذكرت ، ومع ضعفه يكتب حديثه .

الثقات▼

يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي

الجزء 7 · الصفحة 595

يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : ابنه وأهل الكوفة ، مات سنة تسع وسبعين ومائة ، في أحاديث ابنه إبراهيم بن يحيى عنه مناكير .

تاريخ الإسلام▼

يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 541

429 - ت : يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي . عن : أبيه ، وجماعة . وعنه : ابنه إسماعيل ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، وجماعة . فيه ضعف ، وسأعيد ترجمته في الطبقة الآتية لاختلافهم في وفاته . ذكر البخاري وفاته سنة ستين ومائة ، وهذا وهم . وقال خليفة بن خياط : توفي سنة ثمان وستين . وقال ابن سعد : في خلافة المهدي . وقال مطين الكوفي : سنة اثنتين وسبعين ومائة .

يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 763

315 – ت : يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي . عن : أبيه ، وعاصم بن بهدلة ، ويزيد بن أبي زياد . كنيته أبو جعفر . روى عنه : ولده إسماعيل ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعون بن سلام ، ومالك بن إسماعيل النهدي ، ويحيى الحماني ، ومحمد بن عبد الواهب الحارثي ، وآخرون . قال البخاري : في حديثه مناكير . وقال ابن معين : ضعيف . قيل : توفي سنة اثنتين وسبعين . وقال ابن حبان : سنة تسع وسبعين ومائة . وقيل : قبل ذلك ، والأول أصح . وتركه النسائي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي ، أبو جعفر ، وهو أكبر من أخيه محمد

الجزء 9 · الصفحة 154

636 - يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي ، أبو جعفر ، وهو أكبر من أخيه محمد . روى عن : أبيه . روى عنه : عبد الله بن نمير ، وأحمد بن المفضل ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل ، وعون بن سلام . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن سلمة (1133 ك) بن كهيل ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن سلمة بن كهيل فقال : منكر الحديث ، ليس بالقوي .

علل الإسناد

التضعيف الاستثنائي

ذكره العقيلي في الضعفاء(5)ضعيف(4)روى مناكير(2)ليس بشيء(2)يضعف في الحديث(2)ضعيف عنده مناكيرفي حديثه مناكيركثير الوهمارم بهليس بشيء ولا يكتب حديثهليس ممن يكتب حديثهمتروكمتروك وكان شيعيامنكر الحديثمنكر الحديث جدا ، لا يحتج بهمنكر الحديث ليس بالقويومع ضعفه يكتب حديثهليس بثقةذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن حبان في الضعفاءذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهمضعيف جدا
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والبلخي ، والمنتجالي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والبلخي ، والمنتجالي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

منكر الحديث ليس بالقوي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن سلمة بن كهيل فقال : منكر الحديث ، ليس بالقوي

منكر الحديث ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي

منكر الحديث ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ليس بالقوي

ليس بشيء

وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء

ليس بشيء

وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء .

يضعف في الحديث

وقال أبو علي الطوسي : يضعف في الحديث .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والبلخي ، والمنتجالي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

روى مناكير

وفي كتاب «الضعفاء» لأبي محمد ابن الجارود : روى عن أبيه مناكير .

منكر الحديث جدا ، لا يحتج به

قال ابن حبان في كتاب الضعفاء : منكر الحديث جدا ، لا يحتج [به]

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : في حديث ابنه عنه مناكير ، مات سنة تسع وسبعين ومائة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : في أحاديث ابنه إبراهيم بن يحيى عنه مناكير

في أحاديث ابنه إبراهيم بن يحيى عنه مناكير

ذكره ابن حبان في الضعفاء

قلت : وذكره ابن حبان أيضا في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدا لا يحتج به

متروك وكان شيعيا

متروك ، وكان شيعيا

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والبلخي ، والمنتجالي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

ومع ضعفه يكتب حديثه

وهذا الحديث بهذا الإسناد يرويه يحيى بن سلمة ، وليحيى بن سلمة غير ما ذكرت ، ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال البخاري في الأوسط : منكر الحديث

في حديثه مناكير

وقال البخاري : في حديثه مناكير

روى مناكير

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : يحيى بن سلمة عن أبيه ، روى مناكير .

منكر الحديث

وقال البخاري في تاريخه الأوسط ، والصغير : منكر الحديث .

في حديثه مناكير

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه ، [ كوفي ، في حديثه ] مناكير .

في حديثه مناكير

وقال البخاري : في حديثه مناكير

يضعف في الحديث

وقال الترمذي : يضعف في الحديث

يضعف في الحديث

وقال الترمذي : يضعف في الحديث

كثير الوهم

ولما ذكره الحاكم في المستدرك قال : هو كثير الوهم عن أبيه ، وفي موضع آخر : وترك حديث يحيى بن سلمة عن أبيه من المحالات التي يردها العقل ؛ فإنه لا خلاف أنه من أهل الصنعة فلا ينكر لأبيه أن يخصه بأحاديث ينفرد بها .

ضعيف

وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف . وفي كتاب «الجرح والتعديل» عنه : متروك ، وابنه إسماعيل كذلك .

ضعيف

وقال الدارقطني : متروك . وقال مرة : ضعيف

ضعيف

ضعيف

ضعيف عنده مناكير

وقال الساجي : ضعيف ، في حديثه مناكير .

ضعيف

وقال أبو الحسن العجلي : واهي الحديث ، شديد التشيع ، غال فيه ، وفي موضع آخر : حديثه ليس بشيء ، وفي موضع آخر : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع .

ضعيف

وقال العجلي : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، وأبو العرب ، والبلخي ، والمنتجالي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .

ذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم

وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم

ذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم

وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم

متروك

[ وقال النسائي ] : يحيى بن سلمة بن كهيل متروك الحديث .

متروك

وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب الضعفاء : متروك الحديث

متروك

وقال النسائي في الكنى : متروك الحديث

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

ارم به

وقال ابن المبارك في تاريخه : ارم به .

ضعيف جدا

وقال ابن سعد : كان ضعيفا جدا

ضعيف جدا

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة ، قال : كان ضعيفا جدا

ليس ممن يكتب حديثه

وقال ابن نمير : ليس ممن يكتب حديثه

ليس ممن يكتب حديثه

وقال ابن نمير : ليس ممن يكتب حديثه

ليس بشيء ولا يكتب حديثه

ثنا عباس , عن يحيى قال : يحيى بن سلمة بن كهيل ليس بشيء ، لا يكتب حديثه .

ليس بشيء

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان ، سألت يحيى بن معين عن يحيى بن سلمة بن كهيل ، فقال : ليس بشيء .

ضعيف

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن سلمة (1133 ك) بن كهيل ضعيف الحديث

ضعيف

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية , عن يحيى قال : يحيى بن سلمة بن كهيل ضعيف الحديث .

ليس بشيء

وقال مضر بن محمد الأسدي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

ضعيف

قال الدوري عن ابن معين : ضعيف الحديث

ليس بشيء

وقال مضر بن محمد عن ابن معين : ليس بشيء

التوزيع الموضوعي للأحاديث