تسلسل الأحكام العلمية على أيوب بن أبي مسكين
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق ، له أوهام
وقال إسحاق الأزرق : ما كان سفيان الثوري بأورع منه ، وما كان أبو حنيفة بأفقه منه
وقال إسحاق الأزرق : ما كان الثوري بأورع منه ، وما كان أبو حنيفة بأفقه منه
حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سألت أبي ، عن أيوب أبي العلاء ، قال : لا بأس به ، وكان يزيد بن هارون لا يستخفه ، أظنه قال : كان لا يحفظ الإسناد .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، وكان يزيد بن هارون لا يستخفه ، أظنه قال : كان لا يحفظ الإسناد . وقال في موضع آخر : رجل صالح ، ثقة
وقال ابن سعد والنسائي : ثقة
وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ثقة
وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » ، وكذلك أبو العرب ، وزاد : قال يحيى : أيوب بن أبي مسكين كذاب
وقال مرة : رجل صالح ثقة
وقال الفضل بن زياد عن أحمد : كان مفتي أهل واسط
وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، ولهذا قال أحمد بن حنبل : " لا بأس به " لأن أحاديثه ليست بالمناكير ، وهو ممن يكتب حديثه
حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سألت أبي ، عن أيوب أبي العلاء ، قال : لا بأس به ، وكان يزيد بن هارون لا يستخفه ، أظنه قال : كان لا يحفظ الإسناد .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، وكان يزيد بن هارون لا يستخفه ، أظنه قال : كان لا يحفظ الإسناد . وقال في موضع آخر : رجل صالح ، ثقة
وقال ابن خلفون : قال أحمد بن حنبل : كان ثقة ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : كان أيوب بن أبي مسكين أبو العلاء رجلا صالحا ثقة
قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها ، عن أيوب أبي العلاء هي أحاديث معروفة ، ولم أجد في سائر أحاديثه غير ما ذكرت أيضا شيئا منكرا ، ولهذا ، قال ابن حنبل : لا بأس به ، لأن أحاديثه ليست بالمناكير . وهو ممن يكتب حديثه ، حدث عن أهل واسط : هشيم ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن يزيد ، وغيرهم
وقال الفضل بن زياد ، عن أحمد بن حنبل : كان مفتي أهل واسط
قال أحمد : لا بأس به
حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا الفضل بن زياد ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن أيوب أبي العلاء من أهل الكوفة ، فقال : من أهل واسط ، وكان مفتي أهل واسط
وقال مسلم بن الحجاج ، عن أحمد بن صالح : رجل صالح ، ثقة
وقال محمد بن أبان الواسطي ، عن أبيه : سمعت أبا شيبة يقول : ما رأيت مثل أبي العلاء
وقال البرقي : ضعيف
وسئل أبو داود عنه فقال : كان يتفقه ، ولم يكن يجيد الحفظ للإسناد
وقال أبو حاتم : لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به
سألت أبي عن أيوب أبي العلاء قال : لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به ، روى عن ابن شبرمة ، وحجاج بن أرطاة
وقال أبو داود : كان يتفقه ، ولم يكن بجيد الحفظ للإسناد
وقال ابن سعد والنسائي : ثقة
وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ثقة
وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » ، وكذلك أبو العرب ، وزاد : قال يحيى : أيوب بن أبي مسكين كذاب
وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » ، وكذلك أبو العرب ، وزاد : قال يحيى : أيوب بن أبي مسكين كذاب
كان يخطئ
وقال ابن حبان في الثقات : كان يخطئ
قال ابن حبان لما ذكره في « الثقات » : مات سنة أربع وأربعين ومائة ، وكان يخطئ
وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، ولهذا قال أحمد بن حنبل : " لا بأس به " لأن أحاديثه ليست بالمناكير ، وهو ممن يكتب حديثه
قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها ، عن أيوب أبي العلاء هي أحاديث معروفة ، ولم أجد في سائر أحاديثه غير ما ذكرت أيضا شيئا منكرا ، ولهذا ، قال ابن حنبل : لا بأس به ، لأن أحاديثه ليست بالمناكير . وهو ممن يكتب حديثه ، حدث عن أهل واسط : هشيم ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن يزيد ، وغيرهم
وقال ابن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، وهو ممن يكتب حديثه
وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض الاضطراب
وقال الحاكم أبو أحمد : في حديثه بعض الاضطراب
وقال الدارقطني : يعتبر به
وقال أبو الحسن : ثقة
قال ابن خلفون : كان أيوب هذا رجلا صالحا خيرا
صدوق ، له أوهام