إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش
ثقةالسادسةت 141١١٤ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند١٧
الثالث في السند١٠٧
الرابع في السند١٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
مخاطبة الصبي بالإيجاب والتحريم
42
حكم حج الصبي
42
صفة حجة النبي وعمرته
29
ألا يصلي المغرب حتى يصل مزدلفة ولا ينزل في الطريق
28
الجمع بين الصلاتين بمزدلفة
27
الجمع في عرفة ومزدلفة
26
التعجيل بالصلاتين في المزدلفة قبل حط الرحال
21
الاقتصاد في مياه الوضوء
16
الإفاضة من عرفات مع غروب الشمس مع الإمام إلى مزدلفة
12
الصلوات التي يجمع بينها
9
حد الرضعة المحرمة
9
تمييز الأخوة في الله عن الأخوة في الدنيا
7
ما جاء في الاستعانة بغيره في الوضوء
7
فضل الأخوة في الله
7
فضل أزواج النبي
7
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
كريب بن أبي مسلم الحجازي
ثقة104×
عروة بن الزبير
ثقة فق11×
سعيد بن المسيب
أحد ال9×
عبد الله بن عباس
أحد ال3×
محمد بن المنكدر
ثقة فا2×
أبو الزناد
ثقة ، 2×
عمر بن عبد العزيز بن مروان
وكان م1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
سفيان بن عيينة
ثقة حا33×
عبد العزيز بن محمد الدراوردي
صدوق ،20×
سفيان الثوري
ثقة حا19×
مالك بن أنس
الفقيه12×
وهيب بن خالد الكرابيسي
الحافظ10×
محمد بن إسحاق
صدوق ي8×
زهير بن معاوية بن حديج
ثقة ثب5×
عبد العزيز بن عبد الله الماجشون
ثقة ، 5×
عبد الله بن المبارك
ثقة ثب4×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.