تسلسل الأحكام العلمية على يونس بن بكير

قال الساجي : وحدثني أحمد بن محمد ، يعني بن محرز ، قال : قلت ليحيى الحماني : ألا تروي عن يونس بن بكير ؟ قال : لم يكن ظاهرا ، قال : وقلت لابن أبي شيبة : ألا تروي عنه ؟ قال : كان فيه لين

وليونس بن بكير غير ما ذكرت من الغرائب وغيره ، وقد وثقه الأئمة مثل ابن معين وابن نمير وغيرهما

قال يحيى بن معين : قد كتبت عنه

وليونس بن بكير غير ما ذكرت من الغرائب وغيره ، وقد وثقه الأئمة مثل ابن معين وابن نمير وغيرهما

وقال أبو خيثمة : قد كتبت عنه

وقال أحمد بن حنبل : ما كان أزهد الناس فيه وأنفرهم عنه وقد كتبت عنه

سمعت ابن حماد قال السعدي : يونس بن بكير ينبغي أن يتثبت في أمره لميله عن الطريق .

وقال الجوزجاني : ينبغي أن يتثبت في أمره

استشهد به البخاري في " الصحيح "

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه ؟ قال : أما في الحديث فلا أعلمه

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يونس بن بكير ؛ أي شيء ينكر عليه ؟ فقال : أما في الحديث فلا أعلمه . فقيل له : فيونس ، وعبدة بن سليمان ، وسلمة بن الفضل - في ابن إسحاق ؛ أيهم أحب إليك ؟ فقال : ابن إدريس أحبهم إلي . قيل لأبي زرعة : من هؤلاء الثلاثة من أحب إليك ؟ قال : عبدة بن سليمان

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه ؟ قال : أما في الحديث فلا أعلمه ، وسئل عنه أبي فقال : محله الصدق

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه ؟ قال : أما في الحديث فلا أعلمه ، وسئل عنه أبي فقال : محله الصدق

وقال أبو حاتم : محله الصدق

سألت أبي عن يونس بن بكير فقال : محله الصدق

قال عثمان : يخالف في يونس .

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال مرة : ضعيف

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ضعيف .

وقال الساجي : كان ابن المديني لا يحدث عنه ، وهو عندهم من أهل الصدق

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

الحافظ

هـ