تسلسل الأحكام العلمية على أبو المهزم التميمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: متروك .
لا نعرفه إلا من حديث أبي المهزم عن أبي هريرة . وأبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان ، وقد تكلم فيه شعبة
وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، شعبة يوهنه ، يقول : كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشيء ، حكى علي ابن المديني عن عبد الرحمن ذلك
وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : رأيت أبا المهزم ولو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا
وقال أبو زرعة : ليس بقوي شعبة يوهنه يقول : كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشيء ، حكى علي ابن المديني عن عبد الرحمن ذلك
وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : رأيت أبا المهزم ولو أعطوه فلسين لحدثهم سبعين حديثا . قلت : وفي رواية عنه لوضع ، ذكرها الحاكم ، وزاد : روى المناكير
وقال الدارقطني : ضعيف أساء القول فيه شعبة ، يترك
قال عمرو بن علي : لم يحدثا عنه - يعني ابن مهدي ، والقطان - بشيء
وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، شعبة يوهنه ، يقول : كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشيء ، حكى علي ابن المديني عن عبد الرحمن ذلك
قال عمرو بن علي : لم يحدثا - يعني يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي - عن أبي المهزم شيئا قط
قال عمرو بن علي : لم يحدثا - يعني يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي - عن أبي المهزم شيئا قط
وقال أبو زرعة : ليس بقوي شعبة يوهنه يقول : كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشيء ، حكى علي ابن المديني عن عبد الرحمن ذلك
قال عمرو بن علي : لم يحدثا عنه - يعني ابن مهدي ، والقطان - بشيء
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال مرة : لا شيء .
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ضعيف . وقال مرة : لا شيء
وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : ما أقرب حديثه
وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد : ما أقرب حديثه
وقال البخاري : تركه شعبة
وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، شعبة يوهنه ، يقول : كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشيء ، حكى علي ابن المديني عن عبد الرحمن ذلك
وقال أبو زرعة : ليس بقوي شعبة يوهنه يقول : كتبت عنه مائة حديث ما حدثت عنه بشيء ، حكى علي ابن المديني عن عبد الرحمن ذلك
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
ضعفه أبو حاتم وغيره
وقال علي بن الجنيد : شبه المتروك
وقال النسائي : متروك الحديث
وقال النسائي أيضا : ليس بثقة
وقال زكريا الساجي : عنده أحاديث مناكير ، ليس هو بحجة في السنن
وقال زكريا بن يحيى الساجي : عنده أحاديث مناكير ، ليس هو بحجة في السنن
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه ينكر عليه
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
وقال الدارقطني : ضعيف أساء القول فيه شعبة ، يترك
متروك