تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن صالح الوحاظي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق
وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني : سمعت أبا اليمان يقول : قدم الحسن بن موسى الأشيب علينا قاضيا بحمص فقال : دلني على رجل ثقة موسر أستعين به على أمري : فقلت : لا أعرف أحدا أوثق من يحيى بن صالح
وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني : سمعت أبا اليمان يقول : قدم الحسن بن موسى الأشيب علينا قاضيا بحمص فقال : دلني على رجل ثقة موسر أستعين به على أمري ، فقلت : لا أعرف أحدا أوثق من يحيى بن صالح
وقال إبراهيم بن الهيثم البلدي : كان حيوة بن شريح ينهاني أن أكتب عن يحيى بن صالح الوحاظي . وقال : هو كذا أو كذا
وقال إبراهيم بن الهيثم البلدي : كان حيوة بن شريح ينهاني أن أكتب عن يحيى بن صالح الوحاظي ، وقال : هو كذا وكذا
وثقه ابن معين ، وقال العقيلي : جهمي
قال أبو زرعة الدمشقي : لم يقل أحمد فيه إلا خيرا ، قال : وسألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة
وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ثقة
نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة الدمشقي قال : قلت ليحيى بن معين : ما تقول في يحيى بن صالح الوحاظي ؟ فقال : ثقة
وفي كتاب الساجي : قال عبد الله بن أحمد ، قال أبي : لم أكتب عنه ؛ لأني رأيته في مسجد الجامع يسيء الصلاة ، قال أبو يحيى : وهو عندهم من أهل الصدق والأمانة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن يحيى بن صالح الوحاظي ، فقال : رأيته في جنازة أبي المغيرة ، فجعل أبي يضعفه . قال أبي : أخبرني إنسان من أصحاب الحديث ، قال : قال يحيى بن صالح : لو ترك أصحاب الحديث عشرة أحاديث ، يعني هذه التي في الرؤية . قال أبي : كأنه نزع إلى رأي جهم
وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن يحيى بن صالح فقال : رأيته في جنازة أبي المغيرة فجعل أبي يضعفه ، قال أبي : أخبرني إنسان من أصحاب الحديث قال : قال يحيى بن صالح : لو ترك أصحاب الحديث عشرة أحاديث ، يعني هذه التي في الرؤية ، قال أبي : كأنه نزع إلى رأي جهم
قال أبو زرعة الدمشقي : لم يقل أحمد فيه إلا خيرا ، قال : وسألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة
وقال مهنا بن يحيى : سألت أحمد بن حنبل عن يحيى بن صالح فقال : رأيته ، ولم يحمده
وقال مهنا : سألت أحمد عنه فقال : رأيته ولم يحمده
وقال أبو زرعة الدمشقي : لم يقل يعني – أحمد بن حنبل - في يحيى بن صالح إلا خيرا .
قال عبد الله بن أحمد : قال أبي : لم أكتب عنه لأني رأيته في مسجد الجامع يسيء الصلاة
وقال أحمد بن صالح المصري : حدثنا يحيى بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك ما وجدناها عند غيره
وقال أحمد بن صالح : حدثنا يحيى بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك ما وجدناها عند غيره .
وقال العقيلي : حمصي جهمي ، ثم روى عن إسحاق بن منصور : حدثنا يحيى بن صالح ، وكان مرجئا خبيثا داعي دعوة ليس بأهل أن يروى عنه
وقال أبو جعفر العقيلي : حدثني عبد الله بن علي ، قال : حدثنا إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا يحيى بن صالح وكان مرجئا خبيثا داعي دعوة ليس بأهل أن يروى عنه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن صالح الوحاظي فقال : صدوق
وقال أبو حاتم : صدوق
وقال الساجي : هو عندهم من أهل الصدق والأمانة
وفي كتاب الساجي : قال عبد الله بن أحمد ، قال أبي : لم أكتب عنه ؛ لأني رأيته في مسجد الجامع يسيء الصلاة ، قال أبو يحيى : وهو عندهم من أهل الصدق والأمانة
وقال أبو عوانة الإسفراييني : كان حسن الحديث ولكنه صاحب رأي ، وهو عديل محمد بن الحسن إلى مكة
وقال أبو عوانة الإسفراييني : حسن الحديث ، ولكنه صاحب رأي ، وهو عديل محمد بن الحسن إلى مكة ، وأحمد بن حنبل لم يكتب عنه .
قال العقيلي : يحيى ابن صالح حمصي جهمي
وقال العقيلي : حمصي جهمي ، ثم روى عن إسحاق بن منصور : حدثنا يحيى بن صالح ، وكان مرجئا خبيثا داعي دعوة ليس بأهل أن يروى عنه
وثقه ابن معين ، وقال العقيلي : جهمي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره أبو أحمد بن عدي في جماعة من ثقات أهل الشام
قال المزي - تبعا لصاحب الكمال : ذكره أبو أحمد ابن عدي في جماعة من ثقات أهل الشام
وذكره ابن عدي في جماعة من ثقات أهل الشام
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالحافظ عندهم
وقال الخليلي : ثقة روى عن الأئمة ، وروى عن مالك حديثا لا يتابع عليه ، وهو عن مالك عن الزهري عن سالم عن أبيه : كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأبو بكر ، وعمر ، يمشون أمام الجنازة . قال الخليلي : هذا منكر من حديث مالك والمحفوظ من حديث ابن عيينة ، وقيل : إن ابن عيينة أخطأ فيه
وقال الخليلي : ثقة ، روى عنه الأئمة ، وروى حديثا عن مالك لا يتابع عليه
وفي كتاب السمعاني : وقيل روى البخاري عن إسحاق ومحمد ، غير منسوبين عنه ، وهو صدوق ثقة
الحافظ الفقيه