تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن سليم الراسبي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق فيه لين
قال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه . وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال الراسبي عمدا .
قال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال عمدا
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا محمد بن المنهال الضرير قال : سمعت يزيد بن زريع وسأله سفيان الرآس : ما تقول في أبي هلال الراسبي ؟ فقال : لا شيء
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي ، قال : وكان يحيى لا يحدث عن أبي هلال ، وقال : وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال عمدا
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث ، عن أبي هلال وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي هلال عمدا
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي ، قال : وكان يحيى لا يحدث عن أبي هلال ، وقال : وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال عمدا
حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ، قال : كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بأبي هلال
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ، ولم يكن من بني راسب إنما كان نازلا فيهم ، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان ابن مهدي يروي عنه ، وهو مولى أسامة بن لؤي من قريش ، بصري ، روى عن الحسن ، وابن سيرين
قال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه . وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال الراسبي عمدا .
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث ، عن أبي هلال وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي هلال عمدا
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان يحيى بن سعيد لا يحدث ، عن أبي هلال وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي هلال عمدا
قال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه . وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال الراسبي عمدا .
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ، ولم يكن من بني راسب إنما كان نازلا فيهم ، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان ابن مهدي يروي عنه ، وهو مولى أسامة بن لؤي من قريش ، بصري ، روى عن الحسن ، وابن سيرين
قال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال عمدا
قال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال عمدا
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي ، قال : وكان يحيى لا يحدث عن أبي هلال ، وقال : وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال عمدا
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : كان سليمان بن حرب جيد الرأي في أبي هلال الراسبي
وقال ابن سعد : فيه ضعف ، أخبرنا موسى بن إسماعيل قال : كان أعمى ، وكان لا يحدث حتى ينسب من عنده ، وقالوا توفي في خلافة المهدي سنة تسع وستين .
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو هلال الراسبي صويلح ، نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن أبي هلال الراسبي فقال : ليس بصاحب كتاب ليس به بأس ، نا عبد الرحمن قال : نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين ، عن أبي هلال الراسبي كيف روايته عن قتادة ؟ فقال : فيه ضعف ، صويلح
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : حماد بن سلمة أحب إليك في حديث قتادة أو أبو هلال ؟ فقال : حماد أحب إلي ، وأبو هلال صدوق . وقال مرة : ليس به بأس ، وليس بصاحب كتاب
وثقه أبو داود . وقال ابن معين : صدوق ، وقال النسائي : ليس بالقوي
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : حماد بن سلمة أحب إليك في قتادة أو أبو هلال ؟ فقال : حماد أحب إلي ، وأبو هلال صدوق . وقال مرة : ليس به بأس ، وليس بصاحب كتاب
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو هلال صدوق
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : حماد بن سلمة أحب إليك في قتادة أو أبو هلال ؟ فقال : حماد أحب إلي وأبو هلال صدوق
نا عبد الرحمن ، نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، عن أبي هلال - يعني الراسبي قال : قد احتمل حديثه إلا أنه يخالف في حديث قتادة وهو مضطرب الحديث ، عن قتادة
وقال أحمد بن حنبل : يحتمل في حديثه إلا أنه يخالف في قتادة ، وهو مضطرب الحديث .
قال أبو محمد : أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول من كتاب الضعفاء
وقال ابن أبي حاتم : أدخله البخاري في " الضعفاء " ، وسمعت أبي يقول : يحول منه .
استشهد به البخاري في الصحيح
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء" ، وسمعت أبي يقول : يحول منه
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي هلال الراسبي فقال : لين
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أبو هلال ثقة ، ولم يكن له كتاب ، وأبو هلال فوق عمران القطان ، هكذا قال أبو داود
قال أبو محمد : أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول من كتاب الضعفاء
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء" ، وسمعت أبي يقول : يحول منه
وثقه أبو داود . وقال ابن معين : صدوق ، وقال النسائي : ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي هلال الراسبي فقال : محله الصدق لم يكن بذاك المتين ، قلت : سلام بن مسكين أحب إليك أو أبو هلال ؟ قال : أبو هلال أشبه بالمحدثين وما أقربهما في السن
وقال ابن أبي حاتم : أدخله البخاري في " الضعفاء " ، وسمعت أبي يقول : يحول منه .
وقال الآجري ، عن أبي داود : وأبو هلال ثقة ، ولم يكن له كتاب ، وهو فوق عمران القطان .
وقال البزار : احتمل الناس حديثه ، وهو غير حافظ .
وثقه أبو داود . وقال ابن معين : صدوق ، وقال النسائي : ليس بالقوي
وقال النسائي : ليس بالقوي
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال النسائي : محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ليس بالقوي
وقال الساجي : روي عنه حديث منكر
وقال ابن عدي بعد أن ذكر له أحاديث : كلها أو عامتها غير محفوظة ، وله غير ما ذكرت ، وفي بعض رواياته ما لا يوافقه عليه الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه .
قال الشيخ : وهذه الأحاديث لأبي هلال ، عن قتادة ، عن أنس ، كل ذلك أو عامتها غير محفوظة
قال الشيخ : . قال الشيخ : سمعت ابن أبي داود يقول : أنس أربعة : أحدهم هذا ، والثاني : أنس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنس بن مالك والد مالك بن أنس بن مالك ، والرابع : أنس بن مالك الصيرفي ، يحدث عنه أهل البصرة ، أبو داود الطيالسي ، وابن المهدي ، وغيرهما
ولأبي هلال غير ما ذكرت ، وفي بعض رواياته ما لا يوافقه الثقات عليه ، وهو ممن يكتب حديثه
صدوق فيه لين