تسلسل الأحكام العلمية على عمرو بن مرة المرادي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

وثقه(2)

أحد الأعلام(1)

ثقة(1)

ثقة ثبت عابد(1)

ثقة يرى الإرجاء(1)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

زكاه(1)

أثنى عليه(1)

صدوق ثقة(1)

صدوق ثقة ، وكان يرى الإرجاء(1)

لا يختلف في حديثه(1)

لم أر أفضل منه(1)

مأمون(1)

من معادن الصدق(1)

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

غير مؤرَّخ

(2 رأي)

عبد الملك بن ميسرة الهلاليت زمن خالد بن عبد الله القسريهـالرابعة

وقال أحمد بن بشير عن مسعر : سمعت عبد الملك بن ميسرة ونحن في جنازة عمرو بن مرة يقول : إني لأحسبه خير أهل الأرض

عبد الملك بن ميسرة الهلاليت زمن خالد بن عبد الله القسريهـالرابعة

وقال عبد الملك بن ميسرة في جنازته : إني لأحسبه خير أهل الأرض

القرن ٢ الهجري

(23 رأي)

المغيرة بن مقسم الضبيت 132 هـ، أو : 133 هـ ، أو : 134 هـ ، أو : 136 هـهـالسادسة

وقال جرير عن مغيرة : لم يزل في الناس بقية حتى دخل عمرو في الإرجاء ، فتهافت الناس فيه

المغيرة بن مقسم الضبيت 132 هـ، أو : 133 هـ ، أو : 134 هـ ، أو : 136 هـهـالسادسة

وقال محمد بن حميد الرازي : حدثنا جرير ، عن مغيرة قال : لم يزل في الناس بقية حتى دخل عمرو بن مرة في الإرجاء فتهافت الناس فيه

الأعمشت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـهـالخامسة

أثنى عليه

وقال الحسن بن محمد الطنافسي عن حفص بن غياث : ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة ، فإنه كان يقول : كان مأمونا على ما عنده

أثنى عليه

وقال حفص بن غياث : ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة ، فإنه كان يقول : كان مأمونا على ما عنده

مأمون

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، حدثني مقاتل بن محمد عن الحسن بن محمد يعني الطنافسي قال : سمعت حفص بن غياث يقول : ما رأيت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة فإنه كان يقول : كان مأمونا على ما عنده