تسلسل الأحكام العلمية على علي بن صالح بن حي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
كان ثقة إن شاء الله ، قليل الحديث(2)
ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه(2)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
ضعفه(1)
ضعيف(1)
وثقه(1)
ثقة مأمون(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة عابد

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
الحسن بن صالح بن صالح بن حيت 167هـ ، أو : 169هـهـالسابعة

وقال علي بن المنذر عن عبيد الله بن موسى : سمعت الحسن بن صالح يقول : لما حضر أخي رفع بصره ، ثم قال : مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ثم خرجت نفسه ، قال : فنظرنا إلى جنبه ، فإذا ثقب في جنبه قد وصل إلى جوفه ، وما علم به أحد من أهله

عبد الرحمن بن مهديت 198 هـهـالتاسعة
ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه

وقال الساجي : سمعت مثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا ابن مهدي حدثانا ، عن علي بن صالح بشيء قط

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه

وقال الساجي : سمعت مثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا ابن مهدي حدثانا ، عن علي بن صالح بشيء قط

٣
القرن ٣ الهجري
(15 رأي)
هشام بن محمد بن السائب الكلبيت 204 هـ ، وقيل : 206 هـهـ
كان ثقة إن شاء الله ، قليل الحديث

وقال هشام بن محمد : أم علي وحسن أم الأيسر ، ابنة المقدام بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع بن قملي ، وكان ثقة – إن شاء الله تعالى – قليل الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
كان ثقة إن شاء الله ، قليل الحديث

وقال ابن سعد : كان صاحب قرآن ، وكان ثقة إن شاء الله ، قليل الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وفي كتاب " الجرح والتعديل " للساجي : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت ابن مهدي حدثنا عن علي بن صالح بشيء قط ولا يحيى ، قال أبو يحيى الساجي : وقال ابن معين : حسن بن صالح وعلي أخوه ضعيفان

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

أحمد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة . ووثقه في ترجمة أخيه بشيء من فضله

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعفه

ونقل الساجي أن ابن معين ضعفه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة مأمون

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة مأمون

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ) قال : سمعت يحيى بن معين يقول : علي بن صالح بن حي ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال الدارمي : قلت ليحيى : علي بن صالح أحب إليك أو الحسن بن صالح ؟ فقال : كلاهما مأمون ثقة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

قال البخاري ، عن علي بن المديني : له نحو ثمانين حديثا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فميا كتب إلي (قال : قلت لأحمد بن حنبل : علي بن صالح بن حي قال : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

أحمد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة . ووثقه في ترجمة أخيه بشيء من فضله

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قلت : وقال العجلي : كوفي ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : كوفي ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

أحمد ، وابن معين ، والنسائي : ثقة . ووثقه في ترجمة أخيه بشيء من فضله

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

الطحاويت 321 هـ ، أو 322 هـهـ

فكان جوابنا له في ذلك : أن ما روينا في هذا الباب مما تقدمت روايتنا إياه فيه عمن روينا عنه فيه أولى أن يؤخذ به مما رويناه عن إبراهيم مما يخالفه ، وإن كان غير متصل به في إسناده ، لأن علي بن حي لم يلقه ، ولم يسمع منه ، وقد روي في تأويل قول الله عز وجل : " ولتكبروا الله على ما هداكم " ما يدل على ما روي خلاف ذلك مما قد ذكرناه قبله في هذا الباب

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : كان مولده والحسن أخيه سنة مائة ، كأنهما كانا توأمين ، وكان سفيان بن سعيد أسن منهما بخمس سنين

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن مردويهت 410 هـهـ

وكذا ذكره ابن مردويه في كتاب " أولاد المحدثين "

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

وكان رأسا في العلم والعمل ، قرأ على عاصم ، قرأ عليه عبيد الله بن موسى

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

الذهبىت 748 هـهـ
وثقه

وثقه جماعة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة عابد