عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان ، وقد ينسب إلى جده
متروك ، اتهمه بالكذب أبو داود وغيرهالسابعةت 151٤٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند٣
الثالث في السند٢٤
الرابع في السند١٥
الخامس في السند٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
التطهير بالدلك
3
التطهير بالصعيد
3
فضائل سورة الفاتحة
3
مس النجاسة الرطبة والميتة
3
محبة الله تعالى لمدحه
2
ترك ركن من أركان الصلاة أو الإخلال به
2
بناء المساجد
2
الوضوء من أكل اللحم
2
الأعمال أبواب الخير
2
الحديث الغريب
2
أكل ما مسته النار
2
الوضوء من أكل ما مسته النار
2
قراءة الفاتحة والبسملة في الصلاة
2
القراءة خلف الإمام
2
بعث السرايا
2
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
الزهري
الفقيه11×
نافع مولى ابن عمر
ثقة ثب8×
مجاهد بن جبر المخزومي
ثقة ، 4×
سعيد المقبري
ثقة ، 4×
العلاء بن عبد الرحمن الحرقي
صدوق ر3×
محمد بن المنكدر
ثقة فا1×
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
ثقة ثب1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الله بن وهب المصري
ثقة حا17×
عبد الرزاق الصنعاني
ثقة حا11×
إسماعيل بن عياش الأحول
صدوق ف3×
ابن جريج
ثقة فق3×
روح بن القاسم العنبري
ثقة حا2×
آدم بن أبي إياس
ثقة عا1×
سعيد بن أبي أيوب الخزاعي
ثقة ثب1×
عبد الرحمن بن محمد المحاربي
لا بأس1×
عبد الله بن لهيعة
صدوق ،1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.