تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن دينار العدوي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(8)
ثقة كثير الحديث(5)
ذكره ابن حبان في الثقات(4)
صالح دين(2)
رواية المشايخ عنه فيها اضطراب(2)
ثبت(1)
مجمع على ثقته(1)
ثقة مستقيم الحديث(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
صدوق(1)
لم يكن في الحديث بذاك(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(4 رأي)
ربيعة الرأيت 133 هـ ، أو : 135 هـ ، أو : 136 هـ ، أو : 142 هـهـالخامسة
صالح دين

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : وثقه ابن نمير وكان عبد الله رجلا صالحا خيرا دينا روى يحيى بن بكير عن الليث بن سعد عن ربيعة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي التابعين صدوقا دينا وتوفي سنة إحدى وثلاثين ويقال سنة ثنتين وثلاثين

ربيعة الرأيت 133 هـ ، أو : 135 هـ ، أو : 136 هـ ، أو : 142 هـهـالخامسة
صدوق

وقال الليث ، عن ربيعة : حدثني عبد الله بن دينار ، وكان من صالحي التابعين صدوقا دينا

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة
رواية المشايخ عنه فيها اضطراب

قال سفيان : ثنا عبد الله بن دينار مولى ابن عمر - ولم يكن بذاك - ثم صار روى عنه : مالك وشعبة والثوري وابن عيينة أحاديث متقاربة فإذا روى عنه موسى بن [ عبيد الزيدي ] ونظراؤه ففيها نكارة ، وفي موضع آخر : فأما رواية المشايخ عنه ففيها اضطراب

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة
لم يكن في الحديث بذاك

وقال ابن عيينة : لم يكن بذاك ثم صار

٣
القرن ٣ الهجري
(21 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

زاد ابن سعد : كثير الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة كثير الحديث

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة كثير الحديث

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبد الله بن دينار ثقة

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
صالح دين

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : وثقه ابن نمير وكان عبد الله رجلا صالحا خيرا دينا روى يحيى بن بكير عن الليث بن سعد عن ربيعة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي التابعين صدوقا دينا وتوفي سنة إحدى وثلاثين ويقال سنة ثنتين وثلاثين

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثبت

وقال الساجي : سئل عنه أحمد ، فقال : نافع أكبر منه ، وهو ثبت في نفسه ، ولكن نافع أقوى منه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وفي « العلل » للخلال أن أحمد سئل عن عبد الله بن دينار الذي روى عنه موسى بن عبيدة النهي عن بيع الكالئ بالكالئ فقال : ما هو الذي روى عنه الثوري . قيل : فمن هو ؟ قال : لا أدري . وجزم العقيلي بأنه هو ، فقال في ترجمته : روى عنه موسى بن عبيدة ونظراؤه أحاديث مناكير الحمل فيها عليهم ،

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة مستقيم الحديث

قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ثقة ، مستقيم الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة مستقيم الحديث

ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : عبد الله بن دينار ثقة مستقيم الحديث

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

كتاب الساجي : سئل عنه أحمد فقال : نافع أكبر منه وهو ثبت في نفسه ولكن نافعا أقوى منه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة مستقيم الحديث

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجيلي : تابعي ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة كثير الحديث

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

ثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن دينار ، فقال : هو مديني ثقة مولى ابن عمر

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة كثير الحديث

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال سألت أبي ، عن عبد الله بن دينار ، فقال : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة كثير الحديث

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة

كتاب الساجي : سئل عنه أحمد فقال : نافع أكبر منه وهو ثبت في نفسه ولكن نافعا أقوى منه

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي

العقيليت 322 هـهـ

وفي « العلل » للخلال أن أحمد سئل عن عبد الله بن دينار الذي روى عنه موسى بن عبيدة النهي عن بيع الكالئ بالكالئ فقال : ما هو الذي روى عنه الثوري . قيل : فمن هو ؟ قال : لا أدري . وجزم العقيلي بأنه هو ، فقال في ترجمته : روى عنه موسى بن عبيدة ونظراؤه أحاديث مناكير الحمل فيها عليهم ،

العقيليت 322 هـهـ
رواية المشايخ عنه فيها اضطراب

وقال العقيلي : في رواية المشايخ عنه اضطراب

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن شاهينت 385 هـهـ
ثقة

وقال ابن شاهين : ثقة

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي

وقال ابن الحذاء : قيل لا نعلم له رواية عن غير ابن عمر ؛ لأن جل روايته عنه

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
مجمع على ثقته

مجمع على ثقته

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)

، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر رضي الله عنه

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة