أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان : عمرو بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهم ، ويقال: جلهمة بن خزاعى ، ويقال : جلهم بن حجر خزاعى بن مالك بن مازن بن عمرو بن تميم بن مر ، اختلف فى اسمه ، فقيل : زبان ، وقيل : العريان ، وقيل : يحيى ، وقيل : جزء ، وقيل : اسمه كنيته
ثقة ، من علماء العربيةالخامسةت 154٣٤ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٦
الثالث في السند١٦
الرابع في السند٥
الخامس في السند١
الموضع 6١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
قراءة النبي للقرآن
10
علم ابن عباس
7
ما جاء من أسباب النزول في سورة آل عمران
5
إيذاء المنافقين لرسول الله
5
تفسير الصحابة والتابعين للقرآن
5
تفسير سورة آل عمران آية رقم 161
5
تفسير سورة آل عمران آية رقم 112
5
تفسير القرآن بالمأثور
5
تحريم الغلول من الغنيمة
4
ما ورد من القراءات في سورة الواقعة
3
نزول القرآن على سبعة أحرف
2
تقدير المقادير قبل الخلق
2
الحديث الغريب
2
فوائد ولطائف القرآن الكريم
2
بلاغة القرآن
2
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
مجاهد بن جبر المخزومي
ثقة ، 7×
نافع مولى ابن عمر
ثقة ثب4×
محمد بن سيرين
ثقة ثب3×
عطاء بن أبي رباح
ثقة فق1×
يعقوب بن عطاء بن أبي رباح المكي
ضعيف .1×
أنس بن مالك
صحابي 1×
أبو الزبير المكي
صدوق إ1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
ثقة ثب3×
وكيع بن الجراح
ثقة حا3×
الحسين بن واقد المروزي
ثقة ، 3×
خلف بن هشام البزار
ثقة ، 2×
إسحاق بن يوسف الأزرق
ثقة2×
شبابة بن سوار المدائني
ثقة حا2×
الأصمعي
صدوق س2×
عبيد بن عقيل الهلالي
صدوق1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.