يحيى بن المبارك بن المغيرة

له رواية

الاسم المختصر: يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي

اشتهر بـ: اليزيدي

الكنيةأبو محمد
النسبالعدوي ، المقرئ ، البصري ، النحوي ، الأَخْبَارِيُّ
تاريخ الوفاة202 هـ
بلد الوفاةبغداد ، وقيل : بمرو
بلد الإقامةبغداد
علاقات الراويصاحب أبي عمرو ابن العلاء ، ومولى بني عدي بن عبد مناة من الرباب ، بَنُوهُ مُحَمَّدٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَإِسْمَاعِيلُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَحَفِيدُهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
عدد الأحاديث٥
عدد الأسانيد٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (25%)11 رواة (50%)12 رواة (25%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبو محمد اليزيديأبي محمد اليزيدييحيى بن المبارك أبو محمد اليزيدي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

يحيى بن المبارك بن المغيرة ، أبو محمد العدوي البصري المقرئ النحوي المعروف باليزيدي ؛ لاتصاله بيزيد بن منصور خال المهدي يؤدب ولده

الجزء 5 · الصفحة 226

421 - يحيى بن المبارك بن المغيرة ، أبو محمد العدوي البصري المقرئ النحوي المعروف باليزيدي ؛ لاتصاله بيزيد بن منصور خال المهدي يؤدب ولده . قرأ القرآن وجوده على أبي عمرو بن العلاء ، وحدث عنه ، وعن ابن جريج وغيرهما . قرأ عليه أبو عمر الدوري ، وأبو شعيب السوسي ، وجماعة . وحدث عنه أبو عبيد ، وإسحاق الموصلي ، وابنه محمد بن يحيى ، وآخرون . وقد اتصل بالرشيد وأدب المأمون . وكان ثقة حجة ، فصيحا مفوها ، عالما باللغات والشعر والآداب . أخذ العربية عن أبي عمرو ، والخليل بن أحمد ، وصنف كتاب " النوادر " ، وكتاب " المقصور والممدود " ، وكتاب " الشكل " ، وكتاب " نوادر اللغة " ، ومختصرا في النحو . وكان يجلس زمن الرشيد مع الكسائي في مسجد واحد يقرئان الناس ، فكان الكسائي يؤدب الأمين ، وكان اليزيدي يؤدب المأمون . وروي عن أبي حمدون الطيب بن إسماعيل ، قال : شهدت ابن أبي العتاهية وكتب عن اليزيدي نحو عشرة آلاف ورقة ، عن أبي عمرو بن العلاء خاصة . قال أبو عمرو الداني : روى القراءة عن اليزيدي من آله : محمد ، وعبد الله ، وإبراهيم ، وإسماعيل ، وإسحاق أولاده ؛ وابن ابنه أحمد بن محمد ، وأبو عمر الدوري ، وأبو حمدون ، وعامر بن عمر الموصلي أوقية ، وأبو شعيب السوسي ، وسليمان بن خلاد ، ومحمد بن سعدان ، وأحمد بن جبير ، ومحمد بن شجاع ، وأبو أيوب الخياط ، وجعفر بن غلام سجادة ، ومحمد بن عمر الرومي . وقد خالف أبا عمرو في اختياره في أحرف . ثم قال أبو عمرو : أخبرنا خلف بن إبراهيم ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله ، قال : أخبرنا محمد بن يعقوب قال : أخبرني عبيد الله بن محمد بن اليزيدي ، عن أبيه ، عن يحيى بن المبارك . قال : كان أبي صديقا لأبي عمرو بن العلاء فخرج إلى مكة ، فذهب أبو عمرو ليشيعه وأنا معه ، فأوصى بي إلى أبي عمرو . قال : فلم يرني أبو عمرو حتى قدم أبي فأتى أبو عمرو يستقبله . فقال : يا أبا عمرو كيف رضاك عن يحيى ؟ قال : ما رأيته منذ فارقتك إلى هذا الوقت . فحلف أبي أن لا أدخل البيت حتى أقرأ القرآن على أبي عمرو قائما على رجلي . فقرأت عليه القرآن كله قائما . أحسبه أنه قال : وكانت اليمين بالطلاق . عاش اليزيدي أربعا وسبعين سنة ، وتوفي ببغداد سنة اثنتين ومائتين ، وقيل : توفي بمرو مع المأمون .

سير أعلام النبلاء▼

الْيَزِيدِيُّ شَيْخُ الْقُرَّاءِ ، أَبُو مُحَمَّدٍ ، يَحْيَى بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ النَّحْوِيُّ

الجزء 9 · الصفحة 562

219 - الْيَزِيدِيُّ شَيْخُ الْقُرَّاءِ ، أَبُو مُحَمَّدٍ ، يَحْيَى بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ النَّحْوِيُّ ، وَعُرِفَ بِالْيَزِيدِيِّ لِاتِّصَالِهِ بِالْأَمِيرِ يَزِيدَ بْنِ مَنْصُورٍ خَالِ الْمَهْدِيِّ ، يُؤَدِّبُ وَلَدَهُ . جَوَّدَ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي عَمْرٍو الْمَازِنِيِّ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ ، وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . تَلَا عَلَيْهِ خَلْقٌ ، مِنْهُمْ أَبُو عُمَرٍ الدُّورِيُّ وَأَبُو شُعَيْبٍ السُّوسِيُّ . وَحَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَإِسْحَاقُ الْمَوْصِلِيُّ . وَرَوَى عَنْهُ قِرَاءَةَ أَبِي عَمْرٍو : بَنُوهُ مُحَمَّدٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَإِسْمَاعِيلُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَحَفِيدُهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو حَمْدُونَ الطَّيِّبُ ، وَعَامِرٌ أُوقِيَّةٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ خَلَّادٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْخَيَّاطُ ، وَجَعْفَرٌ غُلَامُ سَجَّادَةَ ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ سَعْدَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرُّومِيُّ . وَلَهُ اخْتِيَارٌ فِي الْقِرَاءَةِ ، لَمْ يَخْرُجْ فِيهِ عَنِ السَّبْعِ . وَقَدْ أَدَّبَ الْمَأْمُونَ ، وَعَظُمَ حَالُهُ ، وَكَانَ ثِقَةً ، عَالِمًا حُجَّةً فِي الْقِرَاءَةِ ، لَا يَدْرِي مَا الْحَدِيثُ ، لَكِنَّهُ أَخْبَارِيُّ ، نَحْوِيُّ ، عَلَّامَةٌ ، بَصِيرٌ بِلِسَانِ الْعَرَبِ ، أَخَذَ الْعَرَبِيَّةَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو ، وَعَنِ الْخَلِيلِ . وَأَلَّفَ كِتَابَ " النَّوَادِرِ " ، وَكِتَابَ " الْمَقْصُورِ وَالْمَمْدُودِ " ، وَكِتَابَ " الشَّكْلِ " ، وَكِتَابَ " نَوَادِرِ اللُّغَةِ " ، وَكِتَابَ " النَّحْوِ " . وَكَانَ نَظِيرًا لِلْكِسَائِيِّ ، يَجْلِسُ لِلنَّاسِ فِي مَسْجِدٍ مَعَ الْكِسَائِيِّ لِلْإِفَادَةِ ، فَكَانَ يُؤَدِّبُ الْمَأْمُونَ ، وَكَانَ الْكِسَائِيُّ يُؤَدِّبُ الْأَمِينَ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي حَمْدُونَ قَالَ : شَهِدْتُ ابْنَ أَبِي الْعَتَاهِيَةِ ، وَكَتَبَ عَنِ الْيَزِيدِيِّ نَحْوَ عَشَرَةِ آلَافِ وَرَقَةٍ عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ خَاصَّةً . قُلْتُ : عَاشَ أَرْبَعًا وَسَبْعِينَ سَنَةَ ، وَتُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ . وَقِيلَ : بَلْ كَانَتْ وَفَاتُهُ بِمَرْوَ فِي صَحَابَةِ الْمَأْمُونِ .

ثقة(2)ثقة حجةصدوق اللهجة
ثقة

وكان اليزيدي ثقة

صدوق اللهجة

وكان اليزيدي صحيح الرواية صدوق اللهجة

ثقة

وكان ثقة ، عالما حجة في القراءة ، لا يدري ما الحديث ، لكنه أخباري ، نحوي ، علامة ، بصير بلسان العرب ، أخذ العربية عن أبي عمرو ، وعن الخليل

ثقة حجة

وقد اتصل بالرشيد وأدب المأمون . وكان ثقة حجة ، فصيحا مفوها ، عالما باللغات والشعر والآداب

شيخ القراء

التوزيع الموضوعي للأحاديث