عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس
ثقةالثالثةت 98٤٠٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٣٩
الثاني في السند٧١
الثالث في السند٣٢١
الرابع في السند١
الخامس في السند١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
صفة صلاة النبي
71
التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)
51
التكبير في الصلاة
49
تكبيرات الانتقال
26
التسليمة الثانية
24
صفة وجه النبي وشعره
24
التسليمة الأولى في الصلاة
23
الالتفات إلى اليمين والشمال في التسليمتين
22
وضع اليدين على الركبتين في الركوع
20
الاستنجاء والاستجمار بالروث
20
إنقاء المحل بثلاثة أحجار في الاستجمار
19
كيفية الاستنجاء والاستجمار
18
رفع اليدين عند الإحرام في الصلاة
18
الاستجمار بالحجر
18
هيئة الركوع
18
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
الأسود بن يزيد النخعي
مخضرم 256×
علقمة بن قيس النخعي
ثقة ثب87×
عبد الله بن مسعود
من الس16×
عائشة بنت أبي بكر الصديق
أم الم11×
عبد الله بن الزبير
كان أو2×
عمر بن الخطاب
أمير ا2×
سليم بن أسود المحاربي
ثقة با2×
أبو ذر الغفاري
الصحاب2×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
أبو إسحاق السبيعي
ثقة مك124×
جابر الجعفي
ضعيف ر46×
محمد بن إسحاق
صدوق ي35×
عاصم بن كليب الجرمي
صدوق33×
سليمان بن فيروز الشيباني
ثقة30×
ليث بن أبي سليم
صدوق ا25×
عثمان بن عاصم بن حصين
ثقة ثب16×
العلاء بن زهير الأزدي
ثقة15×
حجاج بن أرطاة
صدوق ك14×
هارون بن عنترة الشيباني
لا بأس13×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.