عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون
صدوقالخامسةت 137٤٧٠ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند١٤
الثالث في السند٣٧٦
الرابع في السند٦٧
الخامس في السند٣
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
صفة صلاة النبي
171
رفع اليدين عند الإحرام في الصلاة
87
كيفية السجود وما يسجد عليه
67
التكبير في الصلاة
66
التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)
60
رفع اليدين عند الركوع في الصلاة
52
وضع اليد اليمنى على الفخذ اليمنى والإشارة بالسبابة
52
رفع اليدين عند الرفع من الركوع
48
الافتراش في التشهد الأول
47
وضع اليد اليسرى على الفخذ اليسرى
42
وضع اليدين على الركبتين في الركوع
40
هيئة الركوع
39
وضع اليمنى على اليسرى في القيام في الصلاة
39
تكبيرة الإحرام
38
رفع اليدين أثناء التكبير
38
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
كليب بن شهاب القضاعي
صدوق ،325×
محارب بن دثار
ثقة ، 10×
علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي
صدوق إ9×
حطان بن خفاف الجرمي
ثقة9×
محمد بن كعب بن سليم القرظي
ثقة عا4×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
سفيان الثوري
ثقة حا79×
عبد الله بن إدريس الأودي
ثقة . 55×
عبد الواحد بن زياد
ثقة ، 41×
شريك بن عبد الله النخعي
صدوق ي36×
سفيان بن عيينة
ثقة حا36×
محمد بن فضيل بن غزوان
صدوق ع30×
شعبة بن الحجاج
ثقة حا25×
زائدة بن قدامة
ثقة ثب22×
الوضاح بن عبد الله اليشكري
ثقة ثب18×
بشر بن المفضل
ثقة ، 10×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.