تسلسل الأحكام العلمية على طلحة بن عبد الملك الأيلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(8)
ذكره ابن شاهين في الثقات(2)
ثقة فاضل(1)
لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(15 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

قلت : وقال ابن سعد : كان ثقة

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

قال ابن سعد في كتاب " الطبقات الكبير " : كان ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : طلحة بن عبد الملك الأيلي ثقة ، حدث ( 360 م 3 ) عنه مالك حديثا واحدا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

أحمد بن صالح المصريت 248 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح المصري : ما سقط من أهل أيلة إلا الحكم بن عبد الله كلهم ثقات ، وطلحة ثقة

أحمد بن صالح المصريت 248 هـهـالعاشرة
ذكره ابن شاهين في الثقات

ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال : قال أحمد بن صالح - يعني المصري - طلحة الأيلي ثقة ، ما سقط من أهل أيلة إلا الحكم بن عبد الله الأيلي ، الأيليون كلهم ثقات

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : طلحة بن عبد الملك لا بأس به .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذلك الطوسي ، وأبو عيسى ، لما خرجا حديث " النذر "

محمد بن وضاح القرطبيت في حدود سنة 280 هـ ، وأرخ أبو سعيد بن يونس وفاته سنة 286 هـ . وقال العلاء بن عبد الوهاب بن حزم : سنة 287 هـ . وبه جزم ابن الفرضي .هـ
ثقة فاضل

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : قال ابن وضاح : هو ثقة فاضل

محمد بن وضاح القرطبيت في حدود سنة 280 هـ ، وأرخ أبو سعيد بن يونس وفاته سنة 286 هـ . وقال العلاء بن عبد الوهاب بن حزم : سنة 287 هـ . وبه جزم ابن الفرضي .هـ
ثقة

وقال ابن خلفون : قال ابن وضاح : هو ثقة فاضل

٤
القرن ٤ الهجري
(9 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ

وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذلك الطوسي ، وأبو عيسى ، لما خرجا حديث " النذر "

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ

وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذلك الطوسي ، وأبو عيسى ، لما خرجا حديث " النذر "

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ثقة مخرج في الصحيح

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال : قال أحمد بن صالح - يعني المصري - طلحة الأيلي ثقة ، ما سقط من أهل أيلة إلا الحكم بن عبد الله الأيلي ، الأيليون كلهم ثقات

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة