زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
ثقةالرابعةت 122٧١ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٣
الثاني في السند١٢
الثالث في السند١٧
الرابع في السند٣٣
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
حدود عرفة
16
الترتيب بين الرمي والذبح والحلق والطواف
15
يسر الإسلام
13
صفة حجة النبي وعمرته
12
حدود مزدلفة
12
دليل مشروعية النيابة في الحج والعمرة
11
المسير إلى مزدلفة بسكينة
11
الجمع بين الصلاتين بمزدلفة
11
ما ورد في الدفع من عرفات راكبا
11
أن يخرج من المزدلفة وعليه السكينة
11
النيابة في الأعمال
11
كون الأصيل عاجزا عن أداء الحج الواجب بنفسه
11
الوقوف بعرفة راكبا
10
الإسراع عند بلوغه وادي محسر
10
حكم الوقوف بعرفة
10
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
علي بن الحسين زين العابدين
ثقة ثب42×
فاطمة الزهراء
بنت رس3×
علي بن أبي طالب
أحد ال2×
شرحبيل بن سعد الخطمي
صدوق ,2×
عتبة بن غزوان بن جابر البدري
صحابي 1×
عبد الله بن عباس
أحد ال1×
عروة بن الزبير
ثقة فق1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الرحمن بن الحارث المخزومي
صدوق ل26×
عمرو بن خالد القرشي
متروك12×
إسحاق بن راشد الجزري
ثقة ، 2×
جعفر الصادق
صدوق ف2×
عكرمة مولى ابن عباس
ثقة ثب2×
أجلح بن عبد الله الكندي
صدوق ش1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.