زيد بن أسلم
ثقة عالم ، وكان يرسلالثالثةت 135٢٬٠٤٤ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٩١
الثاني في السند٣٣٦
الثالث في السند١٬٥٠٧
الرابع في السند١٢٢
الخامس في السند٢
الموضع 6١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
120
وضوء النبي
94
كيفية الوضوء
77
الحث على الصدقة وفضلها
77
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
74
وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
60
طرح المسألة على أهل العلم
60
الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
55
صفة الجنة ونعيمها
53
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
51
سجود السهو للشك في الصلاة
51
الشك في الصلاة
51
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
47
عدد سجدات السهو
47
من وسائل التربية ضرب المثل
47
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عطاء بن يسار الهلالي
ثقة فا713×
أسلم العدوي مولى عمر بن الخطاب
ثقة مخ305×
عبد الله بن عمر بن الخطاب
أحد ال187×
ذكوان السمان
ثقة ثب103×
عبد الرحمن بن وعلة السبائي
صدوق60×
بسر أو بشر بن محجن الديلي
صدوق38×
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
ثقة ثب30×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
مالك بن أنس
الفقيه421×
هشام بن سعد المخزومي
صدوق ل240×
سفيان الثوري
ثقة حا108×
عبد العزيز بن محمد الدراوردي
صدوق ،106×
محمد بن عجلان
صدوق إ96×
معمر بن راشد
ثقة ثب92×
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
ضعيف91×
سفيان بن عيينة
ثقة حا86×
محمد بن مطرف بن داود
ثقة71×
داود بن قيس الدباغ
ثقة فا51×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.