موسوعة الحديث الشريف

بُسْر - بالضم وإسكان المهملة - ابن مِحْجن الديلي

الجزء 1 · الصفحة 652

813 - بُسْر - بالضم وإسكان المهملة - ابن مِحْجن الديلي تابعي مشهور ، جزم بذلك البخاري والجمهور ، ذكره البغوي وغيره في الصحابة ، وأخرجوا من طريق ابن إسحاق ، عن عمران بن أبي أنس ، عن حنظلة بن علي ، عن بُسْر بن مِحْجن ، قال : صليت الظهر في منزلي ، ثم خرجت بإبل لي لأصدرها ، فمررت برسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يصلي الظهر في مسجده . . . الحديث . وقد سقط من الإسناد قوله : عن أبيه . وقد أخرجه مالك ، ومن طريقه النسائي ، عن زيد بن أسلم ، عن بسر بن محجن ، عن أبيه . وكذا أخرجه أحمد من رواية الثوري ، عن زيد بن أسلم ، قال ابن منده : هذا هو الصواب .

بسر بن محجن بن أبي محجن الديلي ، كذا قال مالك وغيره . وقال سفيان الثوري : بشر

الجزء 4 · الصفحة 77

670 - ( س ) : بسر بن محجن بن أبي محجن الديلي ، كذا قال مالك وغيره . وقال سفيان الثوري : بشر . روى عن : أبيه ( س ) ، وله صحبة . روى عنه : زيد بن أسلم ( س ) ، قال الدارقطني : كان الثوري يقول بشر ، ثم رجع عنه فيما يقال . روى له النسائي حديثا واحدا .

وقال الإمام أحمد في مسنده : حدثنا وكيع حدثنا سفيان ، وهو الثوري عن زيد بن أسلم عن بشر أو بسر عن أبيه فذكر حديثه ، فيحتمل أن يكون الشك فيه من وكيع

الجزء 1 · الصفحة 222

س - بسر بن محجن بن أبي محجن الديلي . كذا قال مالك ، وأما الثوري فقال : بشر بالمعجمة ، ونقل الدارقطني أنه رجع عن ذلك . روى عن أبيه ، وله صحبة . روى عنه زيد بن أسلم حديثا واحدا . قلت : يأتي في ترجمة محجن ، وهو في الموطأ . وقال ابن عبد البر : إن عبد الله بن جعفر والد علي بن المديني رواه عن زيد بن أسلم فقال : بشر بن محجن بالمعجمة . وقال الطحاوي : سمعت إبراهيم البرلسي يقول : سمعت أحمد بن صالح بجامع مصر يقول : سمعت جماعة من ولده ومن رهطه فما اختلف اثنان أنه بشر كما قال الثوري يعني بالمعجمة . وقال ابن حبان في الثقات : من قال بشر فقد وهم . وقال ابن القطان : لا يعرف حاله . وقال الإمام أحمد في مسنده : حدثنا وكيع حدثنا سفيان ، وهو الثوري عن زيد بن أسلم عن بشر أو بسر عن أبيه فذكر حديثه ، فيحتمل أن يكون الشك فيه من وكيع ، والله أعلم .

بسر بن محجن الديلي

الجزء 2 · الصفحة 158

563 - بسر بن محجن الديلي عن أبيه . وعنه : زيد بن أسلم س .

بسر بن محجن الديلي ، وقيل : بكسر أوله والمعجمة

الجزء 1 · الصفحة 167

674 - [ س ] بسر بن محجن الديلي ، وقيل : بكسر أوله والمعجمة ، صدوق ، من الرابعة .

بسر بن محجن بن أبي محجن الدئلي . كذا قاله مالك وغيره ، وقال الثوري : بشر ، ثم رجع . كذا ذكره المزي ، وتفهم من كلامه تفرد سفيان وحده بهذا القول ، وليس كذلك ، فإن أحمد بن صالح المصري قال : سألت جماعة من ولده ومن رهطه فلم يختلف علي منهم اثنان أنه بشر بالمعجمة ، كقول الثوري

الجزء 2 · الصفحة 385

714 - ( س ) بسر بن محجن بن أبي محجن الدئلي . كذا قاله مالك وغيره ، وقال الثوري : بشر ، ثم رجع . كذا ذكره المزي ، وتفهم من كلامه تفرد سفيان وحده بهذا القول ، وليس كذلك ، فإن أحمد بن صالح المصري قال : سألت جماعة من ولده ومن رهطه فلم يختلف علي منهم اثنان أنه بشر بالمعجمة ، كقول الثوري . وذكره أبو حاتم البستي في « جملة الثقات » ، وقال : من قال : بشر فقد وهم ، وخرج حديثه في « صحيحه » . وابن منده في « جملة الصحابة » . وذكر أبو نعيم في « الصحابة » : بسر بن محجن الديلي سكن المدينة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حنظلة بن علي الأسلمي أنه قال : صليت الظهر في منزلي ثم مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس الظهر ... الحديث ورواه زيد بن أسلم عن بسر عن أبيه ، وهو الصواب . قال أبو نعيم : هو تابعي لا تصح صحبته ، وتصح صحبة أبيه . وذكره مسلم في « الطبقة الأولى من أهل المدينة » . وقال ابن القطان : لا تعرف - يعني - رواية زيد بن أسلم عنه ، ولا يعرف حاله ، ويحتاج إلى ثبوت عدالته ، ولا يكفي تخريج مالك حديثه .

ومن قال : بشر فقد وهم

الجزء 4 · الصفحة 79

بسر بن محجن الديلي ، يروي عن : أبيه ، عداده في أهل الحجاز ، روى عنه : زيد بن أسلم ، ومن قال : بشر فقد وهم .

بسر بن محجن الديلي المدني

الجزء 2 · الصفحة 1066

22 - ن : بسر بن محجن الديلي المدني . روى عن أبيه في صلاة الجماعة . وعنه زيد بن أسلم ، حديثه في " الموطأ " . والأصح أنه بشر بالكسر ، وشين معجمة . وقال مالك وغيره : بالضم والإهمال .

بسر بن محجن الديلي يقال : بشر ، وبسر أصح

الجزء 2 · الصفحة 423

1682 - بسر بن محجن الديلي يقال : بشر ، وبسر أصح برفع الباء والسين [قال : ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فأقيمت الصلاة فلم أقم] وقال سفيان : بشر ، روى عن أبيه [قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فأقيمت الصلاة فلم أقم] ، روى عنه زيد بن أسلم ، سمعت أبي يقول ذلك .