زياد بن كليب
ثقةالسادسةت 110٣٧٥ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٥
الثاني في السند١١٢
الثالث في السند٥٢
الرابع في السند١٠٧
الخامس في السند١٦
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
المشي إلى المسجد
15
الأعمال مكفرات للصغائر
15
كفارات الصغائر
14
ذم الأسواق
14
تطهير البدن والثوب
14
طهارة الثوب من النجس
14
تفقه عائشة في الدين
14
أمر الإمام من خلفه بتسوية الصفوف
14
فضل صلاة الجمعة ويومها
14
السخب في الأسواق
14
فضل انتظار الصلاة في المسجد
13
إزالة المني
13
الغسل والتطيب للجمعة
13
اصطفاف المأمومين في الصلاة
13
التطهير بالفرك
13
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
إبراهيم النخعي
ثقة إل260×
سعيد بن جبير الأسدي
ثقة ثب5×
الشعبي
ثقة ، 3×
الأشعث بن قيس الكندي
الصحاب3×
يزيد بن شريك بن طارق التيمي
ثقة .1×
سلمان الفارسي
صحابي1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
سعيد بن أبي عروبة
ثقة حا88×
خالد الحذاء
ثقة ير46×
المغيرة بن مقسم الضبي
ثقة مت25×
منصور بن المعتمر
ثقة ثب12×
قتادة بن دعامة
ثقة ثب12×
يونس بن عبيد
ثقة ثب10×
حسام بن مصك الأزدي
ضعيف ،9×
هشام بن حسان العتكي
ثقة من6×
سفيان الثوري
ثقة حا5×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.