حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان

له رواية

الاسم المختصر: حسام بن مصك الأزدي

الكنيةأبو الصمصامة ، ثم تكنى بأبي سهل
النسبالأزدي ، البصري
تاريخ الوفاة163 هـ ، أو : بعد 170 هـ
بلد الرحلةمكة
علاقات الراويوالد : سهل بن حسام بن مصك ، ومطهر بن حسام بن مصك ، جد : أبي ظفر عبد السلام بن مطهر
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف ، يكاد أن يترك
عدد الأحاديث٣١
عدد الأسانيد٢٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (25%)سداسي (14%)سباعي (29%)8 رواة (32%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (4%)ثالث الإسناد (39%)رابع الإسناد (43%)موضع 5 (14%)
أشكال الاسم
أبيالحسام بن مصكحسامحسام بن المصكحسام بن مصكحسام هو ابن مصك

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي ، أبو سهل البصري جد أبي ظفر عبد السلام بن مطهر

الجزء 6 · الصفحة 5

( من اسمه حسام وحسان ) 1184 - تم : حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي ، أبو سهل البصري جد أبي ظفر عبد السلام بن مطهر . روى عن : ثابت البناني ، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية ، والحسن البصري ، وأبي معشر زياد بن كليب ، وعبد الله بن بريدة ، وعبد الله بن أبي مليكة ، وعمار الدهني ، وقتادة ( تم ) ، ومحمد بن سيرين ونافع مولى ابن عمر . روى عنه : حجاج بن محمد الأعور ، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني ، وزيد بن حباب ، وسلمة بن رجاء ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وابنه سهل بن حسام بن مصك ، وشبابة بن سوار ، وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعمرو بن محمد بن الحسن الأعسم البصري ، ومسلم بن إبراهيم ، وموسى بن داود الضبي ، ونصر بن باب ، ونوح بن قيس الحداني ( تم ) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، وهشيم بن بشير ، والهيثم بن جميل ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني ، ويزيد بن هارون . قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن لا يحدث عنه . وقال عبيد الله بن عمر القواريري : دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك ، فقال غندر : هذا ابن ذاك الذي أسقطنا حديثه . وقال محمد بن عوف الطائي ، عن أحمد بن حنبل : مطروح الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث . وقال أبو حاتم : لين الحديث ، ليس بقوي ، يكتب حديثه . وقال البخاري : ليس بالقوي عندهم . وقال النسائي : ضعيف . روى له الترمذي في الشمائل حديثا واحدا . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري المقدسي ، وأحمد بن شيبان ، وإسماعيل بن أبي عبد الله ابن العسقلاني ، وفاطمة بنت علي بن القاسم ابن الحافظ أبي القاسم ابن عساكر ، وزينب بنت مكي الحراني ، قالوا : أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، قال : حدثنا أحمد بن محمد الضبعي ، قال : حدثنا العباس بن يزيد بن أبي حبيب ، قال : حدثنا نوح بن قيس الطاحي ، عن حسام بن مصك ، عن قتادة ، عن أنس قال : ما بعث الله نبيا إلا حسن الصوت ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- حسن الصوت ، غير أنه لا يرجع . رواه عن قتيبة بن سعيد ، عن نوح بن قيس ، عن حسام بن مصك ، عن قتادة موقوفا لم يذكر أنسا .

تهذيب التهذيب▼

حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي ، أبو سهل

الجزء 1 · الصفحة 378

تم - حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي ، أبو سهل . روى عن : الحسن ، وابن سيرين ، وقتادة ، وعبد الله بن بريدة ، ونافع مولى ابن عمر ، وغيرهم . وعنه : حجاج الأعور ، ونوح بن قيس الحداني ، وأبو داود الطيالسي ، وهشيم ، وأبو النضر ، ويزيد بن هارون ، ومسلم بن إبراهيم ، وغيرهم . وروى عنه شعبة وهو من أقرانه . قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن لا يحدث عنه . وقال عبيد الله القواريري : دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك فقال غندر : هذا ابن ذاك الذي أسقطنا حديثه . وقال محمد بن عوف ، عن أحمد : مطروح الحديث . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث . وقال أبو حاتم : لين الحديث ، ليس بقوي ، يكتب حديثه . وقال البخاري : ليس بالقوي عندهم . وقال النسائي : ضعيف . قلت : وقد ذكر له الترمذي في " الجامع " حديثا علقه عنه ، وقال : لا يصح . أورده في أبواب الطهارة . وقال الفلاس ، والدارقطني : متروك الحديث . وقال ابن المبارك : ارم به . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا يكتب من حديثه شيء . وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : لست أحدث عنه بشيء . وقال ابن حبان : كان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به . وقال زيد بن الحباب : حدثنا حسام بن مصك ، وكان ضعيفا . وقال الآجري : قيل لأبي داود : هو ثقة ؟ قال : لا . وقال ابن عدي : وعامة حديثه إفرادات وغرائب ، وهو مع ضعفه حسن الحديث ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق . وذكره البخاري في " التاريخ الأوسط " في فصل من مات بين الستين والسبعين . وأرخه ابن قانع سنة (163) . وكذا نقله ابن عدي عن أبي موسى .

تقريب التهذيب▼

حسام بن مِصَكّ ، بكسر الميم وفتح المهملة بعدها كاف مثقلة ، الأزدي ، أبو سهل البصري

الجزء 1 · الصفحة 232

1203 -[ تم ] حسام بن مِصَكّ ، بكسر الميم وفتح المهملة بعدها كاف مثقلة ، الأزدي ، أبو سهل البصري ، ضعيف يكاد أن يترك ، من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي أبو سهل البصري . رأيت بخط الدارقطني في «كنى مسلم» مجودا : مصك على الميم فتحة . ورأيت أبا حاتم السجستاني ينص في كتاب «لحن العامة» على كسر الميم قال : وهو الحمار الضخم الجسم . قال : ولا يقال بالفتح

الجزء 4 · الصفحة 51

من اسمه حسام وحسان 1254 - ( تم) حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي أبو سهل البصري . رأيت بخط الدارقطني في «كنى مسلم» مجودا : مصك على الميم فتحة . ورأيت أبا حاتم السجستاني ينص في كتاب «لحن العامة» على كسر الميم قال : وهو الحمار الضخم الجسم . قال : ولا يقال بالفتح . وقال أحمد بن حنبل : مطروح الحديث . وقال الفلاس وأبو الحسن الدارقطني : متروك الحديث . وقال أبو إسحاق الحربي في «تاريخه» : غيره أوثق منه . وفي «تاريخ عبد الله بن المبارك » : تركت حديثه . وفي موضع آخر : ارم به . وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى : لا يكتب من حديثه شيء . وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : لست أحدث عنه بشيء ، وقال الساجي : صدوق فيه ضعف ليس بقوي في الحديث . وذكره أبو العرب والعقيلي في «جملة الضعفاء» . وقال أبو محمد بن الجارود : ليس حديثه بشيء ، قال : وقال البخاري : يخالف في حديثه . وخرج الحاكم حديثه في الشواهد . وقال أبو حاتم بن حبان : كان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به ، ثنا محمد بن محمود ، سمعت علي بن سعيد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : وسئل عن حسام بن مصك ؟ فقال : أرى الناس قد تركوا حديثه . وقال عبد الباقي بن قانع : مات سنة ثلاث وستين ومائة . كذا ذكره ابن عدي عن محمد بن المثنى . وقال : قال زيد بن حباب : ثنا حسام ، وكان ضعيفا . قال أبو أحمد : وأهدى إلى قتادة نعلا ، فردها ثم قال : إنك تعرف سخف الرجل في سخف هديته . وقال الفلاس : منكر الحديث . قال أبو أحمد : وعامة أحاديثه إفرادات وغرائب ، وهو مع ضعفه حسن الحديث ، وهو إلى التضعيف أقرب منه إلى الصدق . وقال أبو داود : وقيل له : هو ثقة ؟ قال : لا . وذكره البخاري في «فصل من مات بعد السبعين ومائة » .

لسان الميزان▼

حسام بن مصك

الجزء 9 · الصفحة 280

من اسمه : حسام وحسان . 475 – تم حسام بن مصك (1 : 477 / 1800).

الكامل في الضعفاء▼

حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي بصري يكنى أبا سهل

الجزء 3 · الصفحة 359

177/546 حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الأزدي بصري يكنى أبا سهل . ثنا علان ، حدثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى عن حسام بن مصك فقال : ليس بشيء ولا يكتب حديثه . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن حسام بن مصك ، فقال : ليس بشيء . حدثنا ابن حماد قال : حدثنا العباس عن يحيى قال : حسام بن مصك ليس حديثه بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي بن المديني قال : ليس أحدث عن الحسام بن مصك . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان عبد الرحمن لا يحدث عن حسام بن مصك . وكان أبو داود يقول : ثنا أبو سهل الأزدي ، وهو حسام بن مصك . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حسام بن مصك أبو سهل عن أبي معشر ، كناه زيد بن الحباب ليس بالقوي عندهم . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري مثله . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : حسام بن مصك بن شيطان أبو الصمصامة ثم تكنى بأبي سهل . قال : وسمعت زيد بن الحباب يقول ، ثنا حسام بن مصك أبو سهل ضعيف . قال ابن عدي : وحدث عن عثمان بن طالوت ، عن عبد الصمد ، عن وهب بن سلمة قال : قدم حسام بن مصك من مكة فأهدى إلى قتادة نعلا فردها ثم قال : إنك تعرف سخف الرجل في سخف هديته . كتب إلي محمد بن أيوب ، ثنا عبد الرحمن بن المبارك ، أخبرنا عبد الوارث ، أنا حسام بن مصك ، سألت محمد بن سيرين عن حديث : وقد أقيمت الصلاة ، فقال : كان يكره قطع الحديث . أخبرني محمد بن العباس ، قال النسائي : حسام بن مصك ضعيف . ثنا إبراهيم بن أسباط ، ثنا موسى بن محمد بن حيان قال : وثنا علي بن سعيد بن بشير ، ثنا يحيى بن أكثم ، قالا : ثنا مسلم بن قتيبة ، أخبرنا حسام بن مصك ، عن قتادة : قلت لزرارة بن أوفى : ما بال الراكب يقول للراجل الطريق الطريق كأن له عليه سلطانا ؟ قال : يقول إني أعجل منك ، إني أعجل منك . سمعت زكريا الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول : مات حسام بن مصك سنة ثلاث وستين ومائة ، ومات سهل بن حسام بن مصك سنة ثلاث ومائتين . وقال عمرو بن علي : حسام بن مصك يكنى بأبي سهل ، رجل من الأزد منكر الحديث متروك الحديث ، روى عن الحسن ، عن شداد بن أوس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : أول ما تفقدون من دينكم الخشوع . ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الموصلي ، ثنا يحيى بن حكيم ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا حسام بن المصك ، عن الحسن ، عن شداد بن أوس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أول ما يرفع من الناس الخشوع . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، حدثني محمد بن مرزوق بن بنت مهدي بن ميمون ، ثنا محمد بن عباد الهنائي ، ثنا حسام بن مصك ، عن الحسن ، عن الأسود بن سريع ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه . ثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، ثنا ميمون بن الأصبغ ، ثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حسام بن مصك ، عن قتادة ، عن القاسم ، عن ربيعة ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : نعم المرء بلال ، وهو سيد المؤذنين ولا يتبعه إلا مؤمن ، والمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ومحمد بن عبد الحميد قالا : ثنا العباس البحراني ، ثنا نوح بن قيس ، ثنا حسام بن مصك ، عن قتادة ، عن أنس قال : ما بعث الله نبيا قط إلا حسن الوجه حسن الصوت ، وكان نبيكم حسن الوجه حسن الصوت ، غير أنه لا يرجع . زاد الفرغاني ، قال عباس : ثبتني فيه علي بن المديني . قال ابن عدي : وهذا لا أعلم أحدا جود إسناده ، ويوصله غير عباس البحراني ، وغيره أرسله . أنا ابن ناجية ، ثنا أحمد بن محمد بن سواء ، ثنا حماد بن خالد الخياط ، ثنا حسام بن مصك ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ثم قال : كلوا وادخروا وتزودوا . ثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا عباس بن محمد ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا الحسام بن مصك بن شيطان ، عن أبي الزبير ، عن جابر : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يشرب من في المزادة ومن عزلاء المزادة . ثنا محمد بن يوسف بن عاصم ، ثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب الحساني البصري ، ثنا نوح بن قيس ، ثنا حسام بن مصك ، عن أبي الزبير ، عن جابر : كان ينبذ لنبي الله - صلى الله عليه وسلم - في تور من حجارة . ثنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب ، ثنا ابن حميد وعمرو بن علي والحسن بن يحيى الوزي قالوا : ثنا يحيى بن أبي بكر ، عن حسام بن مصك ، عن ابن بريدة ، عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إن من الشعر حكما وإن من البيان سحرا . أخبرني محمد بن هارون بن حسان ، ثنا جعفر بن محمد الطرسوسي ، ثنا سمرة بن حجر الأنباري ، ثنا حسام بن مصك ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : مكة أم القرى ، ومرو أم خراسان . قال الشيخ : وهذا بهذا اللفظ بهذا الإسناد يرويه حسام بن مصك ، وقد روى عن الحسين بن واقد ، عن عبد الله بن بريدة وابن لعبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، عن جده بريدة ، قال : قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم - : كن في بعث خراسان في بعث مدينة يقال لها مرو . ثنا ابن صاعد قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا حسام بن مصك ، ثنا عطاء ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا استجمرتم فاستجمروا وترا . ثنا محمد بن الحسن النحاس ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا أبو علي الحنفي ، ثنا حسام بن المصك ، ثنا عطاء ، عن ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه . أنا الساجي ، ثنا ابن المثنى ، ثنا أبو علي الحنفي ، ثنا حسام بن مصك ، ثنا عطاء ، عن ابن عمر ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : يا بلال لا يقيم إلا من أذن . حدثنا الساجي ، ثنا بندار ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن حسام بن مصك ، عن أبي معشرة ، عن إبراهيم قال : إذا شهدت فلا تكتب الشهادة ؛ فإن الكتاب يزيد وينقص ، فإذا حفظت فاشهد . ثنا عمر بن سنان ، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ، ثنا ابن عياش ، وثنا الفضل بن عبد الله الأنطاكي . ثنا أبو بقي هشام بن عبد الملك ، ثنا معافى بن عمران ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن أبي سهل ، عن مسلم الملائي ، عن أنس قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : طلب العلم فريضة على كل مسلم . قال لنا ابن الحارث : وأبو سهل اسمه حسام بن مصك . قال ابن عدي : وهذا لا يرويه عن أبي سهل غير ابن عياش عنه ، وقد صحف لنا أبو عمران الجوني بالبصرة هذا الإسناد ، وثنا عن أبي البقي فقال عن معافى ، عن ابن عياش ، عن يونس ، عن الزهري ، عن أنس ، وإنما أراد أن يقول : عن أبي سهل ، عن مسلم ، عن أنس . ولحسام غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة أحاديثه إفرادات ، وهو مع ضعفه حسن الحديث ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق .

تاريخ الإسلام▼

حسام بن مصك ، أبو سهل البصري الأزدي

الجزء 4 · الصفحة 331

67 - حسام بن مصك ، أبو سهل البصري الأزدي . عن : الحسن : وابن سيرين ، وعبد الله بن بريدة ، وقتادة . وعنه : أبو داود الطيالسي ، وحجاج الأعور ، ومسلم بن إبراهيم ، وجماعة . وقد حدث عنه : شعبة ، وهو أقدم موتا منه . قال البخاري : ليس بالقوي عندهم . وقال النسائي : ضعيف . وقال الدارقطني : متروك . قلت : مات سنة ثلاث وستين ومائة ، لم يخرجوا له .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حسام بن المصك بن ظالم بن شيطان الأزدي أبو سهل

الجزء 3 · الصفحة 317

1419 - حسام بن المصك بن ظالم بن شيطان الأزدي أبو سهل ، روى عن قتادة ، وأبي معشر ، روى عنه شعبة ، وهشيم ، ونوح بن قيس ، ويزيد بن هارون ، وزيد بن الحباب ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان عبد الرحمن لا يحدث عن الحسام بن المصك ، وكان أبو داود حدثنا عنه فقال : حدثنا أبو سهل الأزدي ، وهو حسام بن مصك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت القواريري يقول : دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك ، قال : فقال غندر : هذا ابن ذلك الذي أسقطنا حديثه . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن الحسام بن مصك فقال : مطروح الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن حسام بن مصك فقال : ليس حديثه بشيء . سألت أبي عن حسام بن مصك فقال : ليس بقوي ، يكتب حديثه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حسام بن مصك فقال : واهي الحديث ، منكر الحديث .

علل الإسناد

متروك(2)ضعيف(2)ذكره العقيلي في الضعفاء(2)يخالف في حديثه(2)ضعيف يكاد أن يتركعامة أحاديثه إفرادات وغرائب وهو مع ضعفه حسن الحديث وهو إلى التضعيف أقرب منه إلى الصدقغير ثقةغيره أوثق منهكان لا يحدث عنهلا يجوز الاحتجاج به كثير الخطأ فاحش الوهملا يكتب من حديثه شيءلست أحدث عنه بشيءإلى الضعف أقرب منه إلى الصدقليس بثقةليس بشيءليس بشيء ولا يكتب حديثهليس بقوي يكتب حديثهليس حديثه بشيءلين الحديث ليس بقوي يكتب حديثهمطروح الحديثمنكر الحديثمنكر الحديث متروكهو إلى الضعف أقربواهي الحديث منكر الحديثليس بالقويارم بهتركوا حديثهصدوق فيه ضعف ليس بقوي في الحديث
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو العرب والعقيلي في «جملة الضعفاء»

ليس بقوي يكتب حديثه

سألت أبي عن حسام بن مصك فقال : ليس بقوي ، يكتب حديثه

لين الحديث ليس بقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لين الحديث ، ليس بقوي ، يكتب حديثه

لين الحديث ليس بقوي يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : لين الحديث ، ليس بقوي ، يكتب حديثه .

غير ثقة

وقال أبو داود : وقيل له : هو ثقة ؟ قال : لا

واهي الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث

واهي الحديث منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حسام بن مصك فقال : واهي الحديث ، منكر الحديث

واهي الحديث منكر الحديث

وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث .

مطروح الحديث

وقال أحمد بن حنبل : مطروح الحديث

مطروح الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن الحسام بن مصك فقال : مطروح الحديث

مطروح الحديث

وقال محمد بن عوف الطائي ، عن أحمد بن حنبل : مطروح الحديث .

مطروح الحديث

وقال محمد بن عوف ، عن أحمد : مطروح الحديث

غيره أوثق منه

وقال أبو إسحاق الحربي في «تاريخه» : غيره أوثق منه

يخالف في حديثه

وقال أبو محمد بن الجارود : ليس حديثه بشيء ، قال : وقال البخاري : يخالف في حديثه

تركوا حديثه

وقال أبو حاتم بن حبان : كان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به ، ثنا محمد بن محمود ، سمعت علي بن سعيد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : وسئل عن حسام بن مصك ؟ فقال : أرى الناس قد تركوا حديثه .

لا يجوز الاحتجاج به كثير الخطأ فاحش الوهم

وقال ابن حبان : كان كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، حتى خرج عن حد الاحتجاج به

ضعيف يكاد أن يترك

ضعيف يكاد أن يترك

عامة أحاديثه إفرادات وغرائب وهو مع ضعفه حسن الحديث وهو إلى التضعيف أقرب منه إلى الصدق

قال أبو أحمد : وعامة أحاديثه إفرادات وغرائب ، وهو مع ضعفه حسن الحديث ، وهو إلى التضعيف أقرب منه إلى الصدق

هو إلى الضعف أقرب

وقال ابن عدي : وعامة حديثه إفرادات وغرائب ، وهو مع ضعفه حسن الحديث ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

قال ابن عدي : وهذا لا يرويه عن أبي سهل غير ابن عياش عنه ، وقد صحف لنا أبو عمران الجوني بالبصرة هذا الإسناد ، وثنا عن أبي البقي فقال عن معافى ، عن ابن عياش ، عن يونس ، عن الزهري ، عن أنس ، وإنما أراد أن يقول : عن أبي سهل ، عن مسلم ، عن أنس

إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

ولحسام غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة أحاديثه إفرادات ، وهو مع ضعفه حسن الحديث ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

قال ابن عدي : وهذا لا أعلم أحدا جود إسناده ، ويوصله غير عباس البحراني ، وغيره أرسله

ليس بثقة

وقال الآجري : قيل لأبي داود : هو ثقة ؟ قال : لا

يخالف في حديثه

وقال أبو محمد بن الجارود : ليس حديثه بشيء ، قال : وقال البخاري : يخالف في حديثه

ليس بالقوي

وقال البخاري : ليس بالقوي عندهم .

ليس بالقوي

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حسام بن مصك أبو سهل عن أبي معشر ، كناه زيد بن الحباب ليس بالقوي عندهم . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري مثله .

ليس بالقوي

وقال البخاري : ليس بالقوي عندهم

ليس بالقوي

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حسام بن مصك أبو سهل عن أبي معشر ، كناه زيد بن الحباب ليس بالقوي عندهم . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري مثله .

وهذا الحديث قد رواه هشام بن حسان وأشعث بن عبد الملك وغيرهما ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يقولوا : عن أبي بكر . وإنما قاله حسام ، عن ابن عباس ، عن أبي بكر . وحسام فليس بالقوي، على أن محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس .

وقد ذكر له الترمذي في " الجامع " حديثا علقه عنه ، وقال : لا يصح . أورده في أبواب الطهارة

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد

متروك

وقال الفلاس ، والدارقطني : متروك الحديث

متروك

وقال الفلاس وأبو الحسن الدارقطني : متروك الحديث

صدوق فيه ضعف ليس بقوي في الحديث

وقال الساجي : صدوق فيه ضعف ليس بقوي في الحديث

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو العرب والعقيلي في «جملة الضعفاء»

منكر الحديث متروك

وقال عمرو بن علي : حسام بن مصك يكنى بأبي سهل ، رجل من الأزد منكر الحديث متروك الحديث

منكر الحديث

وقال الفلاس : منكر الحديث

متروك

وقال الفلاس وأبو الحسن الدارقطني : متروك الحديث

متروك

وقال الفلاس ، والدارقطني : متروك الحديث

ضعيف

أخبرني محمد بن العباس ، قال النسائي : حسام بن مصك ضعيف .

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف .

ضعيف

قال زيد بن حباب : ثنا حسام ، وكان ضعيفا .

ضعيف

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : حسام بن مصك بن شيطان أبو الصمصامة ثم تكنى بأبي سهل . قال : وسمعت زيد بن الحباب يقول ، ثنا حسام بن مصك أبو سهل ضعيف .

ضعيف

وقال زيد بن الحباب : حدثنا حسام بن مصك ، وكان ضعيفا

كان لا يحدث عنه

قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان عبد الرحمن لا يحدث عن الحسام بن المصك ، وكان أبو داود حدثنا عنه فقال : حدثنا أبو سهل الأزدي ، وهو حسام بن مصك

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان عبد الرحمن لا يحدث عن حسام بن مصك .

كان لا يحدث عنه

قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن لا يحدث عنه

ارم به

وفي «تاريخ عبد الله بن المبارك » : تركت حديثه . وفي موضع آخر : ارم به

ارم به

وقال ابن المبارك : ارم به

لست أحدث عنه بشيء

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : لست أحدث عنه بشيء

وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : لست أحدث عنه بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي بن المديني قال : ليس أحدث عن الحسام بن مصك .

وقال عبيد الله بن عمر القواريري : دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك ، فقال غندر : هذا ابن ذاك الذي أسقطنا حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت القواريري يقول : دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك ، قال : فقال غندر : هذا ابن ذلك الذي أسقطنا حديثه

وقال عبيد الله القواريري : دخل علينا عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك فقال غندر : هذا ابن ذاك الذي أسقطنا حديثه

قال أبو أحمد : وأهدى إلى قتادة نعلا ، فردها ثم قال : إنك تعرف سخف الرجل في سخف هديته

ليس بشيء ولا يكتب حديثه

ثنا علان ، حدثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى عن حسام بن مصك فقال : ليس بشيء ولا يكتب حديثه .

ليس بشيء

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن حسام بن مصك ، فقال : ليس بشيء

ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء .

ليس بشيء

حدثنا ابن حماد قال : حدثنا العباس عن يحيى قال : حسام بن مصك ليس حديثه بشيء .

ليس حديثه بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن حسام بن مصك فقال : ليس حديثه بشيء

لا يكتب من حديثه شيء

وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى : لا يكتب من حديثه شيء

ليس بشيء

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء

لا يكتب من حديثه شيء

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا يكتب من حديثه شيء

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ حسام بن مصك الأزدي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث