تسلسل الأحكام العلمية على روح بن أسلم الباهلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف متروك(2)
ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
ذكره ابن الجارود في الضعفاء(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
ضعف(1)
ضعيف(1)
عنده مناكير(1)
كذاب(1)
ليس بذاك ، لم يكن من أهل الكذب(1)
لين الحديث يتكلم فيه(1)
ثقة(1)
يتكلمون فيه(1)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
عفان بن مسلم الصفارت 219 هـ ، أو 220 هـهـكبار العاشرة
كذاب

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا ابن أبي الثلج ، قال : سمعت عفان يقول : روح بن أسلم كذاب

عفان بن مسلم الصفارت 219 هـ ، أو 220 هـهـكبار العاشرة
كذاب

قال أبو حاتم ، عن محمد بن عبد الله بن أبي الثلج : سمعت عفان يقول : روح بن أسلم كذاب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بذاك ، لم يكن من أهل الكذب

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سئل يحيى بن معين عن روح بن أسلم فقال : ليس بذاك ، لم يكن من أهل الكذب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بذاك ، لم يكن من أهل الكذب

وقال ابن أبي خيثمة : سئل ابن معين عنه ، فقال : ليس بذاك ، لم يكن من أهل الكذب

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال ابن أبي خيثمة : لم يزل أبي يحدث عنه حتى مات، وسئل عنه يحيى بن معين فلم يقل إلا خيرا .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بذاك ، لم يكن من أهل الكذب

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عنه، فقال : ليس بذاك، لم يكن من أهل الكذب

زهير بن حربت 234 هـ ، وقيل : 232 هـهـالعاشرة

وقال ابن أبي خيثمة : لم يزل أبي يحدث عنه حتى مات، وسئل عنه يحيى بن معين فلم يقل إلا خيرا .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
يتكلمون فيه

وقال البخاري : يتكلمون فيه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
يتكلمون فيه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : روح بن أسلم أبو حاتم الباهلي بصري ، عن حماد بن سلمة ووهيب يتكلمون فيه .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
يتكلمون فيه

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا روح بن أسلم البصري ، عن حماد بن سلمة يتكلمون فيه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لين الحديث يتكلم فيه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : روح بن أسلم لين الحديث ، يتكلم فيه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لين الحديث يتكلم فيه

وقال أبو حاتم : لين الحديث يتكلم فيه

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
ثقة

وقال البزار في مسند من " مسنده " : حدثنا محمد بن معمر ، حدثنا روح بن أسلم . ومات قديما سنة مائتين وهو ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
عنده مناكير

وقال ابن الجارود : عنده مناكير

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره ابن الجارود في الضعفاء

ولما ذكره ابن الجارود في «جملة الضعفاء» قال: عنده مناكير

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ

قال ابن عدي : وهذه الأحاديث عن حماد غير محفوظة إلا حديث أبي ؛ فإنه شورك فيه ، وحديث يحيى بن سعيد عن أبي الزبير موقوف ، وحديث أبي هاشم الرماني بإسناده معضل منكر

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف متروك

وقال الدارقطني والبرقاني : ضعيف متروك الحديث

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف متروك

قلت : وقال الدارقطني : ضعيف متروك

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في «الثقات» .

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

ذكره الحاكم في كتابه «المستدرك»

البرقانيت 425 هـهـ
ضعيف متروك

وقال الدارقطني والبرقاني : ضعيف متروك الحديث

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ضعف

ضعف

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف