تسلسل الأحكام العلمية على دهثم بن قران العكلي

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : وممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة دهثم بن قران ليس بشيء ولا يكتب حديثه

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : وممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة دهثم ، ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : وممن لا يكتب حديثه من أهل اليمامة دهثم بن قران ، ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان شيخا ليس به بأس ، ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير فترك حديثه ، متروك الحديث ، سقط حديثه . وقال في موضع آخر : ليس بشيء ، لا يكتب حديثه .

ثنا ابن حماد حدثني عبد الله عن أبيه ، قال دهثم بن قران : كان شيخا ليس به بأس حدث عنه أبو بكر بن عياش ثم أخرج كتابا عن يحيى بن أبي كثير فترك حديثه متروك الحديث ، وفي موضع آخر قال : قال أبي دهثم بن قران : ليس بشيء لا يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : ، وسئل عن دهثم بن قران قال : ليس بشيء حدث عنه أبو بكر بن عياش ثم أخرج كتابا ، عن يحيى بن أبي كثير ، ترك حديثه ، وهو متروك الحديث ، سقط حديثه

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان يحتمل في هذه الأحاديث ، ثم أخرج كتابا ، عن يحيى بن أبي كثير ، فترك الناس حديثه . قال : وسمعت أبا داود مرة أخرى ، قال : ليس هو عندي بشيء .

وقال البخاري : دهثم بن قران العكلي اليمامي سمع عقيل بن دينار ونمران بن جارية روى عنه مروان وأبو بكر

وقال أبو حاتم : محله محل الأعراب .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان يحتمل في هذه الأحاديث ، ثم أخرج كتابا ، عن يحيى بن أبي كثير ، فترك الناس حديثه . قال : وسمعت أبا داود مرة أخرى ، قال : ليس هو عندي بشيء .

وقال أبو حاتم : محله محل الأعراب

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وسئل عن دهثم بن قران فقال هو من يمامة من عكل محله محل الأعراب

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس هو عندي بشيء .

وذكره يعقوب في : «باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم»

وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم .

ذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

ذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

ذكره الساجي والعقيلي وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

تركوه ، وشذ ابن حبان فقواه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال ابن حبان : كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير ، ويروي عن الثقات أشياء لا أصول لها

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وذكره أيضا في " الضعفاء " وقال : كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير ، ويروي عن الثقات أشياء لا أصول لها .

وقال ابن عدي : هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

قال الشيخ : وهذا ليس يرويه غير دهثم بن قران عن نمران ، وقد رواه عن دهثم جماعة ، ولدهثم غيره من الحديث ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

وقال أبو أحمد بن عدي : هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق

وفي «كتاب ابن الجوزي » : قال الأزدي : سقط حديثه

تركوه ، وشذ ابن حبان فقواه