تسلسل الأحكام العلمية على خالد بن يزيد الهمداني

قال ابن أبي الحواري : وكنت قد سمعت من خالد بن يزيد كتاب " الديات " فأعطيته لابن عبدوس العطار فقطعه وأعطى الناس فيه الحوائج

وقال عباس ، عن يحيى : ليس بشيء

وقال أحمد بن أبي الحواري : سمعت يحيى بن معين يقول : بالعراق كتاب ينبغي أن يدفن ، وبالشام كتاب ينبغي أن يدفن ، فأما الذي بالعراق فكتاب " التفسير " عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وأما الذي بالشام فكتاب " الديات " لخالد بن يزيد بن أبي مالك لم يرض أن يكذب على أبيه حتى كذب على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ! قال أحمد بن أبي الحواري : وكنت قد سمعت من خالد بن يزيد بن أبي مالك كتاب " الديات " فأعطيته لابن عبدوس العطار فقطعه ، وأعطى الناس فيه حوائج

وقال ابن أبي الحواري ، عن يحيى بن معين : بالعراق كتاب ينبغي أن يدفن ، وبالشام كتاب ينبغي أن يدفن ، فأما الذي بالعراق فكتاب " التفسير " عن ابن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس . وأما الذي بالشام فكتاب " الديات " لخالد بن يزيد بن أبي مالك ، لم يرض أن يكذب على أبيه حتى كذب على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : ليس بشيء

قال أبو أحمد بن عدي ، عن ابن أبي عصمة ، عن أحمد بن أبي يحيى : سمعت أحمد بن حنبل يقول : خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بشيء

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بشيء .

وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : صاحب فتيا

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : صاحب فتيا

ووثقه أيضا العجلي

وذكره ابن الجارود والساجي والعقيلي في " الضعفاء "

وذكره ابن الجارود والساجي والعقيلي في " الضعفاء "

وذكره ابن الجارود والساجي والعقيلي في " الضعفاء "

وقال ابن حبان : هو من فقهاء الشام ، كان صدوقا في الرواية ، ولكنه كان يخطئ كثيرا ، وفي حديثه مناكير لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد عن أبيه ، وما أقربه ممن ينسبه إلى التعديل ، وهو ممن أستخير الله فيه

وقال أبو حاتم بن حبان : هو من فقهاء الشام ، كان صدوقا في الرواية ، ولكنه كان يخطئ كثيرا ، وفي حديثه مناكير ، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد عن أبيه وما أقربه ممن ينسبه إلى التعديل ، وهو ممن أستخير الله فيه

وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث : وله غير ما ذكرت من الحديث ، وعند سليمان بن عبد الرحمن عنه كتاب مسائل عن أبيه ، وعند هشام بن خالد الأزرق عنه كتاب ، وأبوه يزيد بن أبي مالك فقيه دمشق ومفتيهم ، وله مسائل كثيرة ، ولم أر من أحاديث خالد هذا إلا كل ما يحتمل في الرواية أو يرويه ضعيف عنه ، فيكون البلاء من الضعيف لا منه

وقال ابن عدي بعد أن روى له أحاديث : وله غير ما ذكرت وعند سليمان بن عبد الرحمن عنه كتاب مسائل عن أبيه ، وأبوه يزيد فقيه أهل دمشق ومفتيهم ، ولم أر من أحاديث خالد هذا إلا كل ما يحتمل في الرواية ، أو يرويه ضعيف عنه ، فيكون البلاء من الضعيف لا منه

ولخالد بن يزيد غير ما ذكرت من الحديث ، وعند سليمان بن عبد الرحمن عنه كتاب مسائل عن أبيه ، وعند هشام بن خالد الأزرق عنه كتاب ، وأبوه يزيد بن أبي مالك فقيه دمشق ومفتيهم ، وله مسائل كثيرة . ولم أر في أحاديث خالد هذا إلا كل ما يحتمل في الرواية ، أو يرويه عن ضعيف عنه فيكون البلاء من الضعيف لا منه .

ضعفوه