تسلسل الأحكام العلمية على حنش بن المعتمر الكناني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام ويرسل
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : حنش بن ربيعة الذي روى عنه الحكم لا نعرفه . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : حنش بن المعتمر هو عندي صالح . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : ليس أراهم يحتجون بحديثه
قال علي ابن المديني : حنش بن ربيعة الذي روى عنه الحكم بن عتيبة لا أعرفه .
قال ابن المديني : حنش بن ربيعة الذي روى عن علي ، وعنه الحكم بن عتيبة : لا أعرفه
وقال البخاري يتكلمون في حديثه .
سمع عليا روى عنه سماك والحكم بن عتيبة ، يتكلمون في حديثه ، وهو كوفي . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .
وثقه أبو داود . وقال البخاري : يتكلمون في حديثه
وقال البخاري : يتكلمون في حديثه
تابعي ، من أهل الكوفة ، جاءت عنه رواية مرسلة ، فذكره بسببها ابن منده ، ثم قال : لا تصح له صحبة ، وذكره العجلي وغيره في التابعين ، وقد ضعفه النسائي وطائفة ، وقواه بعضهم
وقال العجلي : تابعي ثقة
وقال أبو داود : ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : حنش بن المعتمر هو عندي صالح قلت : يحتجون بحديثه ؟ قال : ليس أراهم يحتجون بحديثه .
وقال أبو حاتم : حنش بن المعتمر : هو عندي صالح ، ليس أراهم يحتجون بحديثه
وثقه أبو داود . وقال البخاري : يتكلمون في حديثه
وقال أبو داود : حنش بن المعتمر ثقة .
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : حنش بن ربيعة الذي روى عنه الحكم لا نعرفه . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : حنش بن المعتمر هو عندي صالح . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : ليس أراهم يحتجون بحديثه
وقال البزار : حدث عنه سماك بحديث منكر
وقال النسائي : ليس بالقوي
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : حنش بن المعتمر ، روى عنه سماك ، ليس بالقوي .
تابعي ، من أهل الكوفة ، جاءت عنه رواية مرسلة ، فذكره بسببها ابن منده ، ثم قال : لا تصح له صحبة ، وذكره العجلي وغيره في التابعين ، وقد ضعفه النسائي وطائفة ، وقواه بعضهم
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وذكره العقيلي والساجي ، وابن الجارود ، وأبو العرب الصقلي في " الضعفاء "
وذكره العقيلي والساجي ، وابن الجارود ، وأبو العرب الصقلي في " الضعفاء "
وذكره العقيلي والساجي ، وابن الجارود ، وأبو العرب الصقلي في " الضعفاء "
وذكره العقيلي والساجي ، وابن الجارود ، وأبو العرب الصقلي في " الضعفاء "
وقال أبو حاتم ابن حبان : لا يحتج به .
وأما ابن حبان فقال : حنش بن المعتمر هو الذي يقال له : حنش بن ربيعة ، والمعتمر كان جده ، وكان كثير الوهم في الأخبار ، ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديث الثقات حتى صار ممن لا يحتج بحديثه
وقال ابن حبان : لا يحتج به
قال ابن عدي : ولحنش عن علي أحاديث عداد ، وهو معروف في أصحاب علي مشهور به ، وما أظن أنه يروي عن غير علي ، وأنه لا بأس به لأن من يروي عنه إنما هو سماك بن حرب والحكم بن عتيبة وليس بهما بأس
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم
تابعي ، من أهل الكوفة ، جاءت عنه رواية مرسلة ، فذكره بسببها ابن منده ، ثم قال : لا تصح له صحبة ، وذكره العجلي وغيره في التابعين ، وقد ضعفه النسائي وطائفة ، وقواه بعضهم
وذكره ابن منده وأبو نعيم في " الصحابة " لكونه أرسل حديثا ، وقد بينت ذلك في كتابي " الإصابة
وذكره ابن منده وأبو نعيم في " الصحابة " لكونه أرسل حديثا ، وقد بينت ذلك في كتابي " الإصابة
وقال ابن حزم في " المحلى " : ساقط مطرح