كتاب النكاح

الأبواب الفرعية

باب الترغيب في النكاح٢٣باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملك٣٦باب الرجل يتزوج المرأة فيدخل عليها ومعها نساء فوقع على امرأة منهن٨باب الجمع بين ابنة الرجل وامرأته٨باب ما جاء فيمن أصدق سرا مهرا وأعلن أكثر من ذلك٦باب ما جاء في ابنة الأخ من الرضاعة٥٤باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فتموت قبل أن يدخل بها أو يطلقها هل يصلح له أن يتزوج أمها٩باب الرجل يتزوج المرأة فيموت ولم يفرض لها صداقا١٣باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها١٥باب الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها٢٢باب المرأة تملك من زوجها شيئا٣باب ما جاء في شهادة النساء في النكاح٨باب ما جاء في الرجل يزني وقد تزوج امرأة ولم يدخل بها١٨باب ما جاء في المتعة١٢باب ما جاء في الرجل يتزوج ذات محرم٦باب ما جاء في الرجل يتزوج أمة بين الرجلين ثم يشتري نصيب أحدهما٢باب التزويج بالعاجل والآجل٢باب من يتزوج امرأة مجذومة أو مجنونة١٦باب الرجل يتزوج المرأة الفاجرة٥باب الرجل يتزوج شبهه من النساء يعني لمته من النساء٣باب العبد يتزوج بغير إذن سيده٢٣باب ما جاء في الرجل يتزوج الأمة واليهودية والنصرانية ثم يزني٣باب ما جاء في نكاح الأبكار٦باب الإقامة عند البكر والثيب٨باب الرجل يزوج ابنه وهو صغير٣باب فيما يجب به الصداق١٦باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها قبل أن يفرض شيئا١٣باب نكاح الأمة على الحرة والحرة على الأمة٢٢باب نكاح اليهودية والنصرانية٧باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوجها٨باب ما جاء في المرأة تزوج عبدها٣باب ما جاء في المرأة غاب عنها زوجها فتزوجت بعده٨باب المرأة تزوج في عدتها١١باب ما جاء في التعوذ من بوار الأيم وغير ذلك٢باب الشرط عند عقد النكاح٥باب تزويج النهاريات٥باب ما جاء في الشرط في النكاح٢٣باب ما جاء في ابنتي العم والجمع بينهما٣باب الوليمة وما جاء فيها٣باب ما جاء في الرجل لا ينكح المرأة على عمتها ولا خالتها٥باب ما جاء في النهي عن أن يخطب الرجل على خطبة أخيه٣باب تزويج الجارية الصغيرة١١باب من قال لا نكاح إلا بولي٢٧باب ما جاء في نكاح السر٩باب الرجل يتزوج المرأة على حكمها٦باب ما جاء في الصداق٢٦باب ما جاء في المناكحة١١باب ما جاء في استئمار البكر والثيب٣٠

الأحاديث(٥٦٩)

صفحة 10 من 12

قَدْ مَلَكْتَ الْمَرْأَةَ وَلَيْسَ هَذَا بِصَدَاقٍ

ج6 ص204

دَخَلَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ عَلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ يَعُودُهُ فَبُشِّرَ زُبَيْرٌ بِجَارِيَةٍ ، وَهُوَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ قُدَامَةُ : زَوِّجْنِيهَا

ج6 ص204

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ تَزَوَّجَ بِنْتَ عَمٍّ لَهُ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ

ج6 ص206

لَا تَحِلُّ الْهِبَةُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج6 ص205

اذْهَبْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

ج6 ص205

زَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً عَلَى سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ

ج6 ص206

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أُمِّ الْحَكَمِ أَرَادَ امْرَأَتَهُ ابْنَةَ جَرِيرٍ فِي مَرَضِهِ عَلَى شَيْءٍ مِنْ مِيرَاثِهَا مِنْهُ فَأَبَتْ عَلَيْهِ

ج6 ص206

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ مَرِيضٌ

ج6 ص206

نُجِيزُ تَزْوِيجَهُ فِي مَرَضِهِ

ج6 ص206

أَيُّكُمْ يَذْبَحُ لَنَا شَاةً وَأُزَوِّجُهُ أَوَّلَ بِنْتٍ يُولَدُ لِي

ج6 ص203

لَا يُزَوِّجُ النِّسَاءَ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ

ج6 ص177

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ ، تَزَوَّجَتْ وَأَبُوهَا غَائِبٌ ، فَدَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا

ج6 ص176

إِنْ كَانَتْ تَزَوَّجَتْ فِي غَيْرِ كَفَاءَةٍ وَصِحَّةٍ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

ج6 ص176

لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا الْوَلِيُّ قُلْتُ : إِنَّهُ لَا وَلِيَّ لَهَا قَالَ : فَالسُّلْطَانُ

ج6 ص177

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوِ السُّلْطَانِ

ج6 ص176

الْبَغِيُّ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا بِغَيْرِ وَلِيٍّ

ج6 ص176

إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ امْرَأَةُ الْأَوَّلِ

ج6 ص177

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ نَا هُشَيمٌ أَنَا يُونُسُ عَنِ الحَسَنِ قَالَ وَأَظُنُّهُ رَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ مِثلَ ذَلِكَ

ج6 ص177

لَيْسَ إِلَى الْوَصِيِّ مِنَ النِّكَاحِ شَيْءٌ

ج6 ص177

النِّكَاحُ إِلَى الْوَلِيِّ

ج6 ص178

شَهِدْتُ شُرَيْحًا أَجَازَ نِكَاحَ وَصِيِّ وَصِيِّ وَصِيٍّ

ج6 ص178

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ

ج6 ص178

فَإِنْ قُدِرَ عَلَيْهِنَّ عُوقِبْنَ

ج6 ص178

جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رَكْبًا ، فَوَلَّتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَمْرَهَا رَجُلًا ، فَزَوَّجَهَا

ج6 ص175

أَنَّ عُبَيْدِ اللهِ ابْنَ الْحُرِّ الْجُعْفِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْهُمْ ، زَوَّجَهَا إِيَّاهُ أَبُوهَا ، فَغَابَ إِلَى الشَّامِ فَطَالَتْ غَيْبَتُهُ

ج6 ص178

تَزَوَّجَ رَجُلٌ بِالشَّامِ امْرَأَةً ، وَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ هَاهُنَا بِالْكُوفَةِ ، وَهُمَا وَلِيَّانِ

ج6 ص179

أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ الْحُرِّ تَزَوَّجَ جَارِيَةً مِنْ قَوْمِهِ ، يُقَالُ لَهَا الدَّرْدَاءُ ، زَوَّجَهَا إِيَّاهُ أَبُوهَا

ج6 ص179

أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، خَطَبَ بِنْتَ عَمِّهِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ ، فَقَالَ : زَوِّجْنِيهَا

ج6 ص179

أَنَّ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ - وَأُمَّهَا زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

ج6 ص180

ذَاكَ السِّفَاحُ

ج6 ص180

سُئِلَ مَكْحُولٌ : هَلْ يَجُوزُ نِكَاحُ امْرَأَةٍ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا نَفْسُهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا وَالِدٌ ، وَلَا أَخٌ ، وَلَا مَوْلًى

ج6 ص180

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ

ج6 ص181

امْرَأَةٌ زَوَّجَتْ نَفْسَهَا ؟ فَقَالَ : تِلْكَ امْرَأَةٌ تُسَمِّيهَا الْعَرَبُ الْبَغِيَّ

ج6 ص176

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ

ج6 ص175

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

ج6 ص174

فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ

ج6 ص175

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

ج6 ص175

فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ ، وَضَرْبُ الدُّفِّ

ج6 ص202

إِنَّ نِكَاحَ السِّرِّ حَرَامٌ

ج6 ص202

حَصِّنُوا فُرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ ، وَأَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ

ج6 ص201

لَقَدْ ضُرِبَ بِالدُّفِّ وَغُنِّيَ عَلَى رَأْسِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ لَيْلَةَ الْمِلَاكِ

ج6 ص202

أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتًا أَنْكَرَهُ ، وَسَأَلَ عَنْهُ

ج6 ص203

أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ سِرًّا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَرَاكَ تَدَخْلُ عَلَى فُلَانَةَ : إِنَّكَ لَتَزْنِي بِهَا

ج6 ص203

أَظْهِرُوا النِّكَاحَ ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالْغِرْبَالِ

ج6 ص203

فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : مَا تَأْتِي امْرَأَتَكَ إِلَّا حَرَامًا

ج6 ص203

أَفْشُوا النِّكَاحَ

ج6 ص202

مَا كُنْتُ لِأَحْكُمَ عَلَيْهِ شَيْئًا أَكْثَرَ مِمَّا سَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سِيقَ إِلَيْهِ

ج6 ص201

إِذَا تَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ عَلَى حُكْمِهَا أَوْ حُكْمِ أَهْلِهَا فَجَارَتْ أَوْ جَارَ الْحَكَمُ رُدَّ ذَلِكَ إِلَى مَهْرِ مِثْلِهَا

ج6 ص200

أَنَّ عَدِيًّا لَمَّا حَكَمَ أَرْبَعَمِائَةٍ وَثَمَانِينَ دِرْهَمًا أَرْسَلَ إِلَيْهِ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ ثَلَاثِينَ أَلْفًا

ج6 ص201

مَكْتُوبٌ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ : مَهْرُ الْبِكْرِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا

ج6 ص201