شيبة

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة

ويعقوب بن شيبة السدوسي ، وقال : كوفي ثقة

ويعقوب بن شيبة . وقال كوفي ثقة

ويعقوب بن شيبة . وقال ثقة

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة

وبه : أخبرنا علي بن أبي علي قال : قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال : سمعت أبا شيبة يقول : حدثنا أحمد بن محمد بن أبي خلف ، وكان ثقة .

وقال يعقوب بن شيبة في « مسند حديث عمر » : كان ثقة ، وهو من جلة موالي عمر ، وكان يقدمه وابنه عبد الله يعظمه ويعرف له ذلك

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ، وهو من جلة موالي عمر ، وكان يقدمه

وقال محمد بن عمر الواقدي : لا نعلم أحدا من ولد عبد الرحمن بن عوف روى عن عمر سماعا غيره . وكذلك قال يعقوب بن شيبة ، وزاد : يعد في الطبقة الأولى من التابعين ، وكان ثقة

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة يعد في الطبقة الأولى من التابعين ، ولا نعلم أحدا من ولد عبد الرحمن روى عن عمر سماعا غيره

قال العجلي ويعقوب بن شيبة : ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة السدوسي : ثقة . زاد العجلي : رجل صالح

وقال يعقوب بن شيبة : وعثمان بن محمد وإسحاق بن إسماعيل ثقتان ، وإسحاق أتقن من عثمان رواية ، وكان يحيى بن معين يوثق إسحاق بن إسماعيل جدا

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وهو أتقن من عثمان - يعني ابن أبي شيبة - رواية ، وكان ابن معين يوثقه

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة ، وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب ، وضع حديثا عن علي : " السابع من ولد العباس يلبس الخضرة " ، يعني المأمون . قال أبو بكر الخطيب : وقد كان يعقوب بن شيبة كتب عنهما جميعا

وقال يعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، والعجلي : مكي ثقة

وقال [ ق 119 أ ] محمد بن عبد الله بن نمير ثقة . وكذا قاله العجلي ، ويعقوب بن شيبة في « مسنده »

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، ويعقوب بن شيبة ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش

قال ابن معين ، ويعقوب بن شيبة ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن خراش : ثقة ، وكان بليغا جوادا

قال يعقوب : وقد كتبت عنهما ، وهما ثقتان

قال يعقوب بن شيبة : ذكر علي ابن المديني الخليل يوما فقال : هو أحب إلي من شاذ بن فياض . قال يعقوب : وقد كتبت عنهما وهما ثقتان

قال عباس الدوري ، عن ابن معين : الربيع بن حبيب ، أخو عائذ بن حبيب ، يقال لهما : بني الملاح . وهما ثقتان . كذا قال يعقوب بن شيبة .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : الربيع بن حبيب أخو عائذ بن حبيب يقال لهما : بني الملاح، وهما ثقتان . وكذلك قال يعقوب بن شيبة .

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة . وقال في موضع آخر : قد اختلف الناس فيه .

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : ثقة . وقال في موضع آخر : قد اختلف الناس فيه فمنهم من يضعف روايته ، ومنهم من يوثقه

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة .

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وهو أحد فقهاء أهل المدينة ، ومن كان يفتي فيهم

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة، وهو أحد فقهاء المدينة ، وكان يفتي فيهم

وقال العجلي ويعقوب بن شيبة : الوليد بن مسلم ثقة

وقال العجلي ، ويعقوب بن شيبة : الوليد بن مسلم : ثقة

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : ثقة

وقال يعقوب بن شيبة في "مسنده الفحل" : كوفي ثقة

وقال أبو خيثمة زهير بن حرب ، ويعقوب بن شيبة ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة

وقال عباس الدوري وعبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو حاتم

وقال ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن سعد ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، والعجلي . زاد ابن سعد : إن شاء الله .

وقال يعقوب بن شيبة في «مسنده» : حماد بن زيد أثبت من ابن سلمة ، وكل ثقة ، غير أن ابن زيد معروف بأنه يقصر في الأسانيد ، ويوقف المرفوع كثير الشك بتوقيه ، وكان جليلا ، ولم يكن له كتاب يرجع إليه ، فكان أحيانا يذكر فيرفع الحديث ، وأحيانا يهاب الحديث ولا يرفعه . قال يعقوب : وكان يعد من المتثبتين في أيوب خاصة ،

قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: قال أبي : أنا أعلم الناس بحميد بن الربيع، كان ثقة، لكنه يدلس

وقال يعقوب بن شيبة : هو ثقة ، وهو دون المتثبتين . وقال أيضا : قيل لعلي ابن المديني : كيف رواية حنظلة عن سالم؟ فقال : روايته عن سالم واد ، ورواية موسى بن عقبة عن سالم واد آخر ، ورواية الزهري عن سالم كأنها أحاديث نافع ، فقيل لعلي : هذا يدل على أن سالما كثير الحديث ، قال : أجل

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة