المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة .
الاسم المختصر: المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة القرشي المخزومي أبو هاشم ، ويقال : أبو هشام ، المدني . أمه قريبة بنت محمد بن عمر بن أبي سلمة المخزومي ، وهو والد عياش بن المغيرة
الجزء 28 · الصفحة 381
6135 - ( خ د س ق ) المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة القرشي المخزومي أبو هاشم ، ويقال : أبو هشام ، المدني . أمه قريبة بنت محمد بن عمر بن أبي سلمة المخزومي ، وهو والد عياش بن المغيرة . روى عن : إسماعيل بن رافع المدني ، والجعيد بن عبد الرحمن ، وخالد بن إلياس العدوي ( ق ) ، وزياد بن أبي زياد مولى ابن عياش ، والصحيح أن بينهما رجلا ، وعن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ( خ س ق ) ، وعبد الله بن عمر العمري ، وأبيه عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة ( د ق ) ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن أبي حميد المدني ، ومحمد بن عجلان ( س ق ) ، وموسى بن عقبة ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني ، وهشام بن عروة ، ويزيد بن أبي عبيد ( بخ ق ) . روى عنه : إبراهيم بن حمزة الزبيري ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ( خ س ) ، وأحمد بن عبدة الضبي ( د ق ) ، والربيع بن روح الحمصي ( س ) ، وعبد الرحمن بن الضحاك البعلبكي ، وعمرو بن صدقة الأنطاكي ، وابنه عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ، ومحرز بن سلمة العدني ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، ومحمد بن سلمة المكي ، وأبو مروان محمد بن عثمان بن خالد العثماني ، ومحمد بن مسلمة بن محمد بن هشام المخزومي المدني ، ومصعب بن عبد الله الزبيري ، ويحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة ، ويحيى بن عبد الملك الهديري ، ويحيى بن محمد الجاري ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ( ق ) ، ويعقوب بن كعب الأنطاكي ، ويعقوب بن محمد الزهري ( خت ) . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . قال : فقلت له : إن عباسا حكى عن يحيى أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وهو أحد فقهاء أهل المدينة ، ومن كان يفتي فيهم . وقال الزبير بن بكار : كان فقيه أهل المدينة بعد مالك بن أنس ، وعرض عليه أمير المؤمنين الرشيد قضاء المدينة ، وجائزة أربعة آلاف دينار ، فامتنع وأبى أمير المؤمنين إلا أن يلزمه ذلك ، فقال : والله يا أمير المؤمنين لأن يخنقني الشيطان أحب إلي من أن ألي القضاء ، فقال الرشيد : ما بعد هذا غاية ، وأعفاه من القضاء ، وأجازه بألفي دينار . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال أبو عمر بن عبد البر : كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك ، وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار . حكى ذلك عبد الملك بن الماجشون ، وكان ابن أبي حازم ثالث القوم في ذلك ، وعثمان بن كنانة ، ولم تكن له برواية الحديث عناية ، وابن نافع . قال ابنه عياش بن المغيرة : ولد أبي سنة أربع أو خمس وعشرين ومائة ، ومات يوم الأربعاء لسبع خلت من صفر سنة ست وثمانين ومائة . وقال محمد بن سعد : توفي سنة ثمان وثمانين ومائة . روى له البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن المظفر ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح البخاري ، قال : حدثنا يعقوب بن حميد ، قال : حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : كنت مع جعفر في غزوة مؤتة فالتمسنا جعفر بن أبي طالب فوجدنا في جسده بضعا وسبعين بين طعنة ورمية . رواه البخاري ، عن أحمد بن أبي بكر عنه أتم من هذا ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وليس له في الصحيح غيره ، والله أعلم .
تهذيب التهذيب▼
المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي ، أبو هاشم ، ويقال : أبو هشام المدني
الجزء 4 · الصفحة 135
خ د س ق - المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي ، أبو هاشم ، ويقال : أبو هشام المدني . روى عن : أبيه ، وابن عجلان ، وهشام بن عروة ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، ويزيد بن أبي عبيد ، وعبد الله بن عمر العمري ، وخالد بن إلياس ، والجعيد بن عبد الرحمن ، ومالك بن أنس وطائفة . وعنه : ابنه عياش ، ومحرز بن سلمة العدني ، ويعقوب بن محمد الزهري ، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، وأحمد بن عبدة الضبي ، والربيع بن روح الحمصي ، ومحمد بن مسلمة المخزومي ، ومصعب بن عبد الله الزبيري ، وآخرون . قال عباس الدوري عن ابن معين : ثقة . وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف . فقلت له : إن عباسا حكى عن ابن معين أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة، وهو أحد فقهاء المدينة ، وكان يفتي فيهم . وقال الزبير بن بكار : كان فقيها ، كان فقيه أهل المدينة بعد مالك ، وعرض عليه الرشيد القضاء فامتنع . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن عبد البر : كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار ، حكى ذلك عبد الملك بن الماجشون . قال ابنه عياش : ولد أبي سنة أربع أو خمس وعشرين ومائة . ومات لسبع خلون من صفر سنة ست وثمانين ومائة . وقال ابن سعد : مات سنة ثمان وثمانين . له في البخاري حديث عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن نافع عن ابن عمر في غزوة مؤتة . وقد وهم الكلاباذي فذكر ذلك في ترجمة الحزامي . وقد نص البخاري في تاريخه على أن الراوي عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، هو المخزومي . قلت : تتمة كلام ابن حبان : وكان راويا لابن عجلان ، ربما أخطأ ، مات سنة خمس أو ست وثمانين .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي
الجزء 4 · الصفحة 330
5595 - المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي ، عن : هشام بن عروة ، ويزيد بن أبي عبيد ، وعنه : إبراهيم بن المنذر ، وأبو مصعب ، قال الزبير : عرض عليه الرشيد قضاء المدينة وجائزة أربعة آلاف دينار ، فامتنع ، وكان فقيه أهل المدينة بعد مالك ، مات 186 خ د س ق .
تقريب التهذيب▼
المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش ، بتحتانية ومعجمة ، ابن أبي ربيعة المخزومي ، أبو هاشم أو هشام المدني
الجزء 1 · الصفحة 965
6891 - [ خ د س ق ] المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش ، بتحتانية ومعجمة ، ابن أبي ربيعة المخزومي ، أبو هاشم أو هشام المدني ، صدوق فقيه ، كان يهم ، من الثامنة ، مات سنة ست أو ثمان وثمانين .
إكمال تهذيب الكمال▼
المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي ، أبو هاشم . ويقال : أبو هشام ، المدني
الجزء 11 · الصفحة 327
4706 _ ( خ د س ق ) المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي ، أبو هاشم . ويقال : أبو هشام ، المدني . ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، كذا ذكره المزي ، وكأنه لم ير كتاب الثقات حال تصنيفه لإغفاله منه شيئا عرى كتابه منه البتة ، وشيئا لا بد من التنبيه عليه ، وهو : وكان راويا لابن عجلان ، ربما أخطأ ، مولده سنة أربع وعشرين ومائة ، ومات يوم الأربعاء لتسع خلون من صفر سنة خمس أو ست وثمانين ومائة . وفي كتاب الزبير : حدثني عياش بن المغيرة ، عن أبيه قال : جاء الدراوردي فذكر حديثا ، وقال عياش : قال أبي : ما كانت لنا جرمة إلا عاد له اللسان . وفي قول المزي : روى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ، وروى عنه أبو مصعب . بيان ذلك في كتاب البخاري وابن أبي حاتم ، نظر ؛ لأن البخاري لم يذكر أبا مصعب في الرواة عنه ، والله تعالى أعلم .
لسان الميزان▼
المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي
الجزء 9 · الصفحة 428
2732 - خ د س ق ، ( صح ) المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (4 : 164 / 8715) .
تاريخ الإسلام▼
المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ، واسم أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، الإمام أبو هاشم المخزومي المدني الفقيه
الجزء 4 · الصفحة 981
358 – خ د ن ق : المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ، واسم أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، الإمام أبو هاشم المخزومي المدني الفقيه . سمع هشام بن عروة ، ويزيد بن أبي عبيد ، وابن عجلان ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، وغيرهم . وعنه ولده عياش ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وأبو مصعب ، وأحمد بن عبدة ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، وغيرهم . وكان أحد الفقهاء الأعلام ، وثقه ابن معين . قال الزبير بن بكار : عرض عليه الرشيد قضاء المدينة فامتنع ، فأعفاه ووصله بألفي دينار . قال : وكان فقيه المدينة بعد مالك . وقال محمد بن مسلمة المخزومي : قال المغيرة بن عبد الرحمن : نحن أعلم الناس بالقرآن وأجهلهم به ، صيرنا العلم بعظيم قدره إلى الجهل بكثير من معانيه . وقال ابنه عياش : مات أبي في سابع صفر سنة ست وثمانين ومائة . قلت : عاش اثنتين وستين سنة ، وقد وثقه جماعة ، وضعفه أبو داود وحده .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة
الجزء 1 · الصفحة 513
1051 - ز : المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة روى عن زياد بن أبي زياد ، مولى ابن عياش ، والصحيح أن بينهما رجلا .
علل الإسناد
الاختلاف في سماع الراوي
جرح وتعديل(11 عالم)
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف . فقلت له : إن عباسا حكى عن ابن معين أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . قال : فقلت له : إن عباسا حكى عن يحيى أنه ضعف الحزامي ووثق المخزومي ، فقال : غلط عباس
وقال أبو زرعة : لا بأس به
وقال أبو زرعة : لا بأس به
روى عن زياد بن أبي زياد ، مولى ابن عياش ، والصحيح أن بينهما رجلا
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
تتمة كلام ابن حبان : وكان راويا لابن عجلان ، ربما أخطأ ، مات سنة خمس أو ست وثمانين
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، كذا ذكره المزي ، وكأنه لم ير كتاب الثقات حال تصنيفه لإغفاله منه شيئا عرى كتابه منه البتة ، وشيئا لا بد من التنبيه عليه ، وهو : وكان راويا لابن عجلان ، ربما أخطأ ، مولده سنة أربع وعشرين ومائة ، ومات يوم الأربعاء لتسع خلون من صفر سنة خمس أو ست وثمانين ومائة .
صدوق فقيه ، كان يهم
وقال أبو عمر بن عبد البر : كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك ، وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار
وقال ابن عبد البر : كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار ، حكى ذلك عبد الملك بن الماجشون
صح
وقال الزبير بن بكار : كان فقيه أهل المدينة بعد مالك بن أنس ، وعرض عليه أمير المؤمنين الرشيد قضاء المدينة ، وجائزة أربعة آلاف دينار ، فامتنع وأبى أمير المؤمنين إلا أن يلزمه ذلك ، فقال : والله يا أمير المؤمنين لأن يخنقني الشيطان أحب إلي من أن ألي القضاء ، فقال الرشيد : ما بعد هذا غاية ، وأعفاه من القضاء ، وأجازه بألفي دينار
وقال الزبير بن بكار : كان فقيها ، كان فقيه أهل المدينة بعد مالك ، وعرض عليه الرشيد القضاء فامتنع
وزياد بن أبي زياد مولى ابن عياش ، والصحيح أن بينهما رجلا
قال عباس الدوري عن ابن معين : ثقة
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة، وهو أحد فقهاء المدينة ، وكان يفتي فيهم
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وهو أحد فقهاء أهل المدينة ، ومن كان يفتي فيهم
يروي في(20 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٢)
- السنن الكبرى(٤)
- المستدرك على الصحيحين(٢)
- المطالب العالية(١)
- المعجم الأوسط(٣)
- المعجم الكبير(٧)
- سنن أبي داود(٣)
- سنن ابن ماجه(٩)
- سنن البيهقي الكبرى(٧)
- سنن الدارقطني(١)
- سنن النسائي(٢)
- سنن سعيد بن منصور(١)
- شرح معاني الآثار(١)
- صحيح ابن حبان(٤)
- صحيح ابن خزيمة(٢)
- صحيح البخاري(١)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١)
- مسند أحمد(٢)
- مسند البزار(٢)
- مسند الدارمي(١)
روى عن(13)
- عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة : عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم١٧ رواية
- عبد الله بن سعيد بن أبي هند١١ رواية
- يزيد بن أبي عبيد١١ رواية
- محمد بن عجلان٥ رواية
- الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام٢ رواية
- عبد الله بن ذكوان٢ رواية
- الجعد بن عبد الرحمن بن أوس ، ويقال : أويس , وقد ينسب إلى جده ، ويقال له : الجعيد١ رواية
- خالد بن إلياس : ويقال : إياس بن صخر بن أبي الجهم : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
- عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب١ رواية
- عبد الله بن عمر بن زيد بن أسلم١ رواية
- مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث١ رواية
- نجيح بن عبد الرحمن١ رواية
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام١ رواية
روى عنه(14)
- أحمد بن عبدة بن موسى١٨ رواية
- يعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جده١٤ رواية
- أحمد بن أبي بكر : القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف٨ رواية
- إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير بن العوام٣ رواية
- مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام٣ رواية
- محرز بن سلمة بن يزداد٢ رواية
- إسحاق بن يسار١ رواية
- إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر١ رواية
- الربيع بن روح بن خليد١ رواية
- سعيد بن منصور بن شعبة١ رواية
- عبد الرحمن بن الضحاك١ رواية
- محمد بن عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان١ رواية
- محمد بن مسلمة بن محمد بن هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة١ رواية
- يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
