أبو داود
وفي موضع آخر : قال أبو داود : إني أبغض أزهر الحرازي
وقال أبو داود : إني لأبغض أزهر الحرازي ثم ساق بإسناده إلى أزهر قال : كنت في الخيل الذين سبوا أنس بن مالك فأتينا به الحجاج
وقال الآجري قيل لأبي داود : سمع أيوب من عطاء بن يسار ؟ قال : لا ، قال أبو داود : قلت لأحمد : تقدم أيوب على مالك ؟ قال : نعم ، قال : وسمعت صاعقة يقول : سمعت عليا يقول : أثبت الناس في نافع أيوب وعبيد الله ، زاد غير صاعقة عنه : ومالك
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أثبتهم في سعيد . قال : كان عبد الرحمن يقدم سرارا ، وكان يحيى يقدم يزيد بن زريع .
وقال الآجري عن أبي داود : هشام بن سعد أثبت الناس في زيد بن أسلم
وقال أبو داود : هو أثبت من أبيه
وقال الآجري : سألت أبا داود عن صدقة بن خالد ، فقال : هو أثبت من الوليد ، الوليد روى عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل ، منها أربعة عن نافع ، وقد تقدم هذا في الأصل في ترجمة صدقة بن خالد
وقال الآجري ، عن أبي داود : رجل صالح ، أثبت من أبيه ، كان مسقام البدن
قال أبو داود : وأبو معمر أثبت من عبد الصمد مرارا
وقال الآجري ، عن أبي داود : عفان أثبت من حبان
وقال الآجري ، عن أبي داود : ابن نمير أثبت من أبيه .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : محمد بن عبد الله بن نمير أثبت من أبيه
وقال أبو داود : أخوه سعيد أثبت منه
وفي «سؤالات الآجري » : سألت أبا داود : أيما أثبت : وكيع ، أو ابن أبي زائدة ؟ قال : وكيع أثبت ، وسألته عن سماع وكيع فقال : بعد الهزيمة ، وسمعت صالحا الخندقي ، قال : سمعت وكيعا قال : كنا ندخل على سعيد فنسمع ، فما كان من صحيح حديثه أخذناه ، وما لم يكن صحيحا طرحناه ، وسمعت أبا داود يقول : قال ابن جريج : لوكيع باكرت العلم ، وكان لوكيع ثمان عشرة سنة ، وسمع من ابن جريج بالكوفة .
وقد قال الآجري : سألت أبا داود عنه فأثنى عليه خيرا،
قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن أبي الصباح الأيلي ، فأثنى عليه
قال الآجري : سألت أبا داود عنه فأثنى عليه
قال الآجري ، عن أبي داود : سليمان بن كندير هو أبو صدقة ، أثنى عليه شعبة
قال أبو داود : هو أبو صدقة يحدث عن أنس بحديث " المواقيت " . وأثنى عليه شعبة - يعني على أبي صدقة -
وقال أبو عبيد : سألت أبا داود عنه قال : كان عبد الرحمن يثني عليه ، وفي حديثه نكارة ، قال عبد الرحمن : كان مالك يحدث عنه
قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد يقول : عثام رجل صالح سألت أبا داود عن عثام بن علي فقال : كان يكون بخراسان وجعل أبو داود يثني ويقول فيه قولا جميلا
وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن سليمان بن سليمان وعلي بن علي الرفاعي ، فقال : علي بن علي الرفاعي . وجعل يثني على علي بن علي الرفاعي
وقال الآجري : أثنى عليه أبو داود .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال ثقة قاضي الكوفة . وجاء غيلان بن جامع إلى أبي حصين فسأل رجل أبا حصين عن مسألة فقال أبو حصين أما ترى القاضي ؟ فقال : إنه أمرني فقال اسكت أما ترى القاضي ، وجعل أبو داود يثني عليه
وقال الآجري : سألته - يعني : أبا داود - عن كامل بن طلحة قال : رميت بكتبه قال : وسمعت أحمد يثني عليه
وقال أبو عبيد الآجري : وسألته - يعني أبا داود - عن كامل بن طلحة قال : رميت بكتبه ، وسمعت أحمد بن حنبل يثني عليه ، وكتب أزهر السمان عنه حديثين
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان لا يأخذ إلا عن كل ، وأثنى عليه
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان لا يأخذ عن كل أحد ، وأثنى عليه
وقال أبو داود : كان ابن داود يثني عليه
وقال أبو داود : كان ابن داود يثني عليه
وقال الآجري : أثنى عليه أبو داود
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : أبو الحارث محمد بن زياد صاحب أبي هريرة ، وجعل يثني عليه
قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يثني عليه
قال الآجري : سمعت أبا داود يثني عليه .
وقال أبو داود في سؤالات الآجري : أحاديثه شبه البواطيل
وقال أبو داود : أحاديثه عن شيوخه مستقيمة ، وأحاديثه عن عكرمة مناكير
وقال أبو داود : أحاديثه عن عكرمة مناكير ، وأحاديثه عن شيوخه مستقيمة
وقال الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه مستقيمة ، إلا ما كان عن أبي الهيثم عن أبي سعيد
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه مستقيمة إلا ما كان عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد
وقال الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه مستقيمة ، ما أعلم حدث عنه غير القعنبي ، لقيه بالأندلس