عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب

له رواية

الاسم المختصر: عبد الملك بن قدامة الجمحي

النسبالجمحي ، القرشي ، المدني
تاريخ الوفاةبين 160هـ إلى 170هـ
علاقات الراويمن ولد قدامة بن مظعون ، وأخو صالح
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيضعيف
عدد الأحاديث٢٠
عدد الأسانيد١٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (5%)سداسي (16%)سباعي (26%)8 رواة (37%)9 رواة (16%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (26%)رابع الإسناد (37%)موضع 5 (37%)
أشكال الاسم
عبد الله بن قدامة الجمحيعبد الملك بن قدامةعبد الملك بن قدامة الجمحيعبد الملك بن قدامة بن إبراهيم الجمحيعبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن قدامة الجمحي

الجزء 15 · الصفحة 443

ومن الأوهام : * - عبد الله بن قدامة الجمحي . روى عن : إسحاق بن أبي الفرات . روى عنه : يزيد بن هارون . روى له ابن ماجه . هكذا ذكر هذه الترجمة ، وهكذا وقع في بعض النسخ المتأخرة في كتاب " الفتن " من " سنن " ابن ماجه في حديث سعيد المقبري ، عن أبي هريرة " سيأتي على الناس سنوات خداعات " وهو وهم . ووقع في الأصول القديمة الصحيحة : عبد الملك بن قدامة . وهو الصواب ، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله .

عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي القرشي المدني ، أخو صالح بن قدامة

الجزء 18 · الصفحة 380

3550 - ق : عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي القرشي المدني ، أخو صالح بن قدامة . رأى القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وسالم بن عبد الله بن عمر . وروى عن : إسحاق بن بكر بن أبي الفرات المدني ( ق ) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وعبد الله بن دينار ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، وعبد الرحمن بن دينار ، وعمر بن حسين المكي ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن شعيب ، وأبيه قدامة بن إبراهيم الجمحي ( ق ) ، وقدامة بن موسى الجمحي . روى عنه : إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وبشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز ، وزياد بن يونس الحضرمي ، وزيد بن الحباب ، وسليمان بن بلال ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وعبد الرحمن بن مقاتل خال القعنبي ، ومحمد بن الحسن بن زبالة ، وموسى بن إسماعيل ، والنضر بن شميل ، ويزيد بن هارون ( ق ) . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال البخاري : تعرف وتنكر . وقال أبو عبيد : سألت أبا داود عنه قال : كان عبد الرحمن يثني عليه ، وفي حديثه نكارة ، قال عبد الرحمن : كان مالك يحدث عنه . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ليس بالقوي يحدث بالمناكير عن الثقات . وقال الدارقطني : يترك . روى له ابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي المدني

الجزء 2 · الصفحة 621

ق - عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي المدني . روى عن : أبيه ، وعمرو بن شعيب ، وعمر بن عبد العزيز ، وعبد الله بن دينار ، وسعيد المقبري ، وإسحاق بن بكر بن أبي الفرات ، وغيرهم . ورأى القاسم بن محمد ، وسالم بن عبد الله . وعنه : يزيد بن هارون ، والنضر بن شميل ، وسليمان بن بلال ، وابن زبالة ، والحنيني ، وعبد الرحمن بن مقاتل خال القعنبي ، وموسى بن إسماعيل ، وغيرهم . وقال ابن معين : صالح . وقال البخاري : تعرف وتنكر . وقال الآجري ، عن أبي داود : كان عبد الرحمن يثني عليه ، ويقول : كان مالك يحدث عنه ، وفي حديثه نكارة . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بالقوي ، يحدث بالمناكير عن الثقات . وقال الدارقطني : يترك . قلت : وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال الساجي : وثقه ابن معين . وكذا نقل الدوري عن ابن معين . ووثقه العجلي . وقال العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير . وكذا قال الحاكم ، وأبو نعيم نحوه . وقال ابن حبان : كان صدوقا ، إلا أنه فحش خطؤه ، وكثر وهمه ؛ فلا يجوز الاحتجاج به . وذكره البخاري في « الأوسط » في فصل من مات ما بين الستين إلى السبعين ومائة . وقال ابن عبد البر : مدني ثقة شريف . ونقل ابن عدي ، عن البخاري أنه قال : إنه من ولد قدامة بن مظعون . قال ابن عدي : وله أشياء غير محفوظة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الملك بن قدامة الجمحي ، أخو صالح

الجزء 3 · الصفحة 326

3472 - عبد الملك بن قدامة الجمحي ، أخو صالح ، عن عمرو بن شعيب والمقبري . وعنه : يزيد بن هارون وإسماعيل بن أبي أويس ، ضعيف . ق

تقريب التهذيب▼

عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 626

4232 - [ ق ] عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي ، المدني ، ضعيف ، من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي المدني ، أخو صالح

الجزء 8 · الصفحة 334

3360 - ( ق ) عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي المدني ، أخو صالح . قال ابن حبان : كان صدوقا إلا أنه فحش خطاؤه وكثر وهمه فلا يجوز الاحتجاج به . وقال النسائي في كتاب " الضعفاء " : ليس بالقوي . وقال السمعاني في كتاب " الأنساب " [ق32/أ] : كان صدوقا إلا أنه كثير الوهم . وفي " كتاب الساجي " : تعرف وتنكر ، وثقه ابن معين . وقال أبو جعفر العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير . وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " . وقال أبو سعيد النقاش وأبو عبد الله ابن البيع : يروي عن ابن دينار مناكير . وذكره ابن الجارود في " جملة الضعفاء " وقال البخاري - في غير نسخة من تاريخه - : ليس بالقوي . وفي " تاريخ عباس " عن يحيى بن معين : ثقة ، وقدامة بن موسى ثقة . وقال أحمد بن صالح : ثقة . ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " . وذكره البخاري في " فضل من مات من الستين ومائة إلى السبعين " .

لسان الميزان▼

عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب (2 : 661 / 5239

الجزء 9 · الصفحة 362

1726 - ق ، عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب (2 : 661 / 5239) .

تاريخ الإسلام▼

عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب ، الجمحي المدني

الجزء 4 · الصفحة 445

251 – ق : عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب ، الجمحي المدني . عن عمر بن عبد العزيز ، وسعيد المقبري ، وعمرو بن شعيب ، وجماعة . وعنه زيد بن الحباب ، ويزيد بن هارون ، وأبو سلمة التبوذكي ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وآخرون . قال البخاري : تعرف وتنكر . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب بن معمر بن حبيب الجمحي المكي

الجزء 5 · الصفحة 362

1709 - عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب بن معمر بن حبيب الجمحي المكي . روى عن عبد الله بن دينار ، وأبيه ، ورأى سالم بن عبد الله ، والقاسم بن محمد (156 م 4) . روى عنه يزيد بن هارون ، وزيد بن الحباب ، وابن أبي أويس . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنيني ، وموسى بن إسماعيل . نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبد الملك بن قدامة الجمحي صالح . ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الملك بن قدامة ، فقال : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث ، يحدث بالمنكر عن الثقات .

ثقة(3)وثقه(3)أثنى عليه(3)عنده مناكير(3)ليس بالقوي(2)روى مناكير(2)ضعيف(2)صدوق كثير الوهمضعيف الحديث ليس بالقوي يحدث بالمناكير عن الثقاتليس بالقوي ، ضعيف الحديثيتركتعرف وتنكرذكره ابن الجارود في الضعفاءذكره ابن خلفون في الثقاتذكره ابن شاهين في الثقاتصالحصدوق فحش خطؤه وكثر وهمه فلا يجوز الاحتجاج به
ضعيف الحديث ليس بالقوي يحدث بالمناكير عن الثقات

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، ليس بالقوي ، يحدث بالمناكير عن الثقات

ليس بالقوي ، ضعيف الحديث

ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الملك بن قدامة ، فقال : ليس بالقوي ، ضعيف الحديث ، يحدث بالمنكر عن الثقات

ضعيف الحديث ليس بالقوي يحدث بالمناكير عن الثقات

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ليس بالقوي يحدث بالمناكير عن الثقات

ورأى سالم بن عبد الله ، والقاسم بن محمد (156 م 4) . روى عنه يزيد بن هارون ، وزيد بن الحباب ، وابن أبي أويس . سمعت أبي يقول ذلك

أثنى عليه

وقال أبو عبيد : سألت أبا داود عنه قال : كان عبد الرحمن يثني عليه ، وفي حديثه نكارة ، قال عبد الرحمن : كان مالك يحدث عنه

صدوق كثير الوهم

وقال السمعاني في كتاب " الأنساب " [ق32\أ] : كان صدوقا إلا أنه كثير الوهم .

عنده مناكير

وقال العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير . وكذا قال الحاكم ، وأبو نعيم نحوه

ثقة

وقال أحمد بن صالح : ثقة .

ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره ابن الجارود في " جملة الضعفاء "

صدوق فحش خطؤه وكثر وهمه فلا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن حبان : كان صدوقا ، إلا أنه فحش خطؤه ، وكثر وهمه ؛ فلا يجوز الاحتجاج به

صدوق فحش خطؤه وكثر وهمه فلا يجوز الاحتجاج به

قال ابن حبان : كان صدوقا إلا أنه فحش خطاؤه وكثر وهمه فلا يجوز الاحتجاج به .

ورأى القاسم بن محمد ، وسالم بن عبد الله

ضعيف

ضعيف

ذكره ابن خلفون في الثقات

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " .

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " .

ثقة

وقال ابن عبد البر : مدني ثقة شريف

قال ابن عدي : وله أشياء غير محفوظة

وذكره البخاري في " فضل من مات من الستين ومائة إلى السبعين " .

تعرف وتنكر

وقال البخاري : تعرف وتنكر

تعرف وتنكر

وقال البخاري : تعرف وتنكر

ليس بالقوي

وقال البخاري - في غير نسخة من تاريخه - : ليس بالقوي .

روى مناكير

وقال أبو سعيد النقاش وأبو عبد الله ابن البيع : يروي عن ابن دينار مناكير .

عنده مناكير

وقال العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير . وكذا قال الحاكم ، وأبو نعيم نحوه

يترك

وقال الدارقطني : يترك

يترك

وقال الدارقطني : يترك

ضعيف

ضعيف

وثقه

وقال الساجي : وثقه ابن معين . وكذا نقل الدوري عن ابن معين

وثقه

ووثقه العجلي

عنده مناكير

وقال العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير . وكذا قال الحاكم ، وأبو نعيم نحوه

عنده مناكير

وقال أبو جعفر العقيلي : عنده عن عبد الله بن دينار مناكير .

رأى القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وسالم بن عبد الله بن عمر

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

ليس بالقوي

وقال النسائي في كتاب " الضعفاء " : ليس بالقوي .

أثنى عليه

وقال أبو عبيد : سألت أبا داود عنه قال : كان عبد الرحمن يثني عليه ، وفي حديثه نكارة ، قال عبد الرحمن : كان مالك يحدث عنه

أثنى عليه

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان عبد الرحمن يثني عليه ، ويقول : كان مالك يحدث عنه ، وفي حديثه نكارة

أثنى عليه

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان عبد الرحمن يثني عليه ، ويقول : كان مالك يحدث عنه ، وفي حديثه نكارة

أثنى عليه

وقال أبو عبيد : سألت أبا داود عنه قال : كان عبد الرحمن يثني عليه ، وفي حديثه نكارة ، قال عبد الرحمن : كان مالك يحدث عنه

روى مناكير

وقال أبو سعيد النقاش وأبو عبد الله ابن البيع : يروي عن ابن دينار مناكير .

وثقه

وقال الساجي : وثقه ابن معين . وكذا نقل الدوري عن ابن معين

ثقة

وفي " تاريخ عباس " عن يحيى بن معين : ثقة ، وقدامة بن موسى ثقة .

صالح

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبد الملك بن قدامة الجمحي صالح

وثقه

وفي " كتاب الساجي " : تعرف وتنكر ، وثقه ابن معين .

صالح

وقال ابن معين : صالح

صالح

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح

التوزيع الموضوعي للأحاديث