سليمان بن كندير

له رواية

الاسم المختصر: سليمان بن كندير العجلي

الكنيةأبو صدقة ، أبو السري
النسبالعجلي ، البصري ، الكوفي
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرمقبول
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (50%)سباعي (50%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (50%)ثالث الإسناد (50%)
أشكال الاسم
سليمان بن كدير الكنديسليمان بن كندير

ترجمة الراوي(6 مصدر)

تهذيب الكمال▼

وقال أبو حاتم الرازي ، وغير واحد : إن اسم أبي صدقة توبة ، وهو مولى أنس

الجزء 12 · الصفحة 59

2559 - سليمان بن كندير ، أبو صدقة العجلي . روى عن : أنس . روى عنه : شعبة . قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : سليمان بن كندير يحدث عن أنس . قال أبو داود : هو أبو صدقة يحدث عن أنس بحديث " المواقيت " . وأثنى عليه شعبة - يعني على أبي صدقة - . وقال النسائي : أبو صدقة ثقة . هكذا قال أبو داود وغيره . وقال أبو حاتم الرازي ، وغير واحد : إن اسم أبي صدقة توبة ، وهو مولى أنس ، وإن سليمان بن كندير يروي عن ابن عمر . وقد تقدم التنبيه على ذلك في باب التاء .

تهذيب التهذيب▼

وقال أبو حاتم ، وغير واحد : اسم أبي صدقة توبة ، وهو مولى أنس

الجزء 2 · الصفحة 106

د - سليمان بن كندير ، أبو صدقة العجلي . روى عن : أنس . وعنه : شعبة . قال الآجري ، عن أبي داود : سليمان بن كندير هو أبو صدقة ، أثنى عليه شعبة . كذا قال . وقال أبو حاتم ، وغير واحد : اسم أبي صدقة توبة ، وهو مولى أنس . ولما ذكروا سليمان بن كندير عرفوه بالرواية عن ابن عمر . قلت : وكذا قال ابن حبان في « الثقات » : سليمان بن كندير يروي عن ابن عمر ، وعنه محمد بن مروان شيخ كوفي . وقال النسائي في « التمييز » : سليمان بن كندير ليس به بأس . وقال في « الكنى » : أبو صدقة سليمان بن كندير ، أخبرنا إسحاق ، أخبرنا محمد بن مروان ، حدثنا سليمان بن كندير - ويكنى أبا صدقة - أنه صلى إلى جنب ابن عمر ، ثم قال : أبو صدقة توبة ، روى عن أنس ، ثقة . وقال مسلم في « الرواة عن شعبة » : أبو صدقة سليمان بن كندير سمع ابن عمر ، روى عنه شعبة . وقال ابن أبي حاتم : سليمان بن كندير أبو صدقة العجلي ، روى عن ابن عمر ، وروى عنه شعبة ، ومحمد بن مروان . وقال أبو أحمد الحاكم في « الكنى » : أبو صدقة سليمان بن كندير العجلي البصري ، سمع ابن عمر ، روى عنه شعبة . قال : وهذا مما يشتبه على الناس ؛ لأن شعبة قد حدث عنهما جميعا - يعني هذا وأبا صدقة مولى أنس - لكن أحدهما غير الآخر . لخصته لكيلا يشتبه . ثم ساق بسنده إلى شعبة ، عن أبي صدقة قال : صليت إلى جنب ابن عمر . قلت : فتبين من هذا جميعه أن سليمان بن كندير إنما يروي عن ابن عمر لا عن أنس ، وأن توبة هو الذي يروي عن أنس ، وأن كلا منهما يكنى أبا صدقة ، وأن شعبة روى عنهما جميعا ، وبسبب ذلك دخل الوهم على أبي داود ، والله أعلم .

تقريب التهذيب▼

سليمان بن كندير , أبو صدقة العجلي

الجزء 1 · الصفحة 412

2619 - [ د ] سليمان بن كندير , أبو صدقة العجلي , لا بأس به , من الرابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

وأبو صدقة توبة

الجزء 6 · الصفحة 84

2217 - ( س ) سليمان بن كندير أبو صدقة العجلي . قال ابن حبان لما ذكره في « الثقات » : يروي عن ابن عمر، روى عنه محمد بن مروان شيخ كوفي، وليس بصاحب الكلبي . وقال ابن خلفون في « الثقات » : سليمان بن كندير أبو السري، وقيل أبو صدقة . وقال النسائي في « التمييز » : سليمان بن كندير ليس به بأس . وقال الحاكم أبو أحمد : أبو صدقة سليمان بن كندير العجلي البصري سمع ابن عمر، روى عنه شبعة وهذا مما يشتبه على الناس؛ لأن شعبة قد حدث عنهما جميعا يعني: هذا وأبا صدقة توبة مولى أنس ، لكن أحدهما غير الآخر ؛ هذا سليمان بن كندير العجلي والآخر توبة لخصته كي لا يشتبه على من يتأمله إلا أن سليمان هذا لا أعرف له راويا غير شعبة وتوبة قد أخرجت له من الرواة غير واحد على حسب ما بينته في الترجمة، حدثني علي ثنا الحسين ثنا محمد بن بشار ثنا ابن مهدي ثنا شعبة عن أبي صدقة قال: صليت إلى جنب ابن عمر . قال ابن بشار قلت لعبد الرحمن أبو صدقة هو سليمان بن كندير؟ قال: نعم . قال الحسين: وثنا ابن مثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، قال: سمعت أبا صدقة العجلي قال: صليت إلى جنب ابن عمر . وقال النسائي في كتاب « الكنى » : أبو صدقة سليمان بن كندير أبنا إسحاق ثنا محمد بن مروان ثنا سليمان بن كندير ويكنى أبا صدقة أنه صلى إلى جنب ابن عمر، وأبو صدقة توبة روى عن أنس . وقال مسلم: أبو صدقة سليمان بن كندير العجلي سمع ابن عمر روى عنه شعبة . – ذكره في كتابه « الرواة عن شعبة » ، وقال في « الكنى » : أبو صدقة سليمان بن كندير سمع ابن عمر وأبو صدقة توبة، عن أنس . وقال الدولابي: سليمان بن كندير صلى إلى جنب ابن عمر روى عنه محمد بن مروان، وأبو صدقة توبة عن أنس روى عن شعبة، فقول المزي: هكذا قال أبو داود وغيره يعني سليمان بن كندير يكنى أبا صدقة . وقال أبو حاتم وغير واحد: اسم أبي صدقة توبة وهو مولى أنس، وأن ابن كندير يروي عن ابن عمر . غير جيد؛ لأن كلا منهما يكنى أبا صدقة على حسب ما بيناه ، ثم إن أبا حاتم الذي زعم أنه قال: إن اسم أبي صدقة توبة قال في سليمان بن كندير أنه يكنى أبا صدقة العجلي، قال : روى عنه شعبة ومحمد بن مران . فكيف يقال: وقال أبو حاتم وغيره أن اسم أبي صدقة: توبة ردا على من قال: ( كنية أبي صدقة كندير ) نعم قال: اسم أبي صدقة توبة، فهل نفى عن غيره التكنية بها هاهو قد كنى به سليمان فبم يستدل المزي على الخصوصية؟ هذا الذي عنيته وجدناه قد قال عكس ما نقله عنه، وغيره لا نعلمه حتى ننظر في كلامه والله تعالى أعلم . يقولون قولا لم يكن بمحقق ولو قيل هاتوا نقلكم لم يجئ به يخبر لفظا عند من ليس عالما ويزعم أن العلم من جل كسبه

الثقات▼

وليس بصاحب الكلبي

الجزء 4 · الصفحة 303

سليمان بن كندير ، يروي عن : ابن عمر ، روى عنه : محمد بن مروان ، شيخ كوفي وليس بصاحب الكلبي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سليمان بن كندير ، أبو صدقة العجلي

الجزء 4 · الصفحة 137

باب الكاف 600 - سليمان بن كندير ، أبو صدقة العجلي . روى عن : ابن عمر . روى عنه : شعبة بن الحجاج ، ومحمد بن مروان العقيلي ، سمعت أبي يقول ذلك .

أثنى عليه(2)ثقة(2)لا بأس به(2)ذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن خلفون في الثقاتشيخ

وقال أبو أحمد الحاكم في « الكنى » : أبو صدقة سليمان بن كندير العجلي البصري ، سمع ابن عمر ، روى عنه شعبة . قال : وهذا مما يشتبه على الناس ؛ لأن شعبة قد حدث عنهما جميعا - يعني هذا وأبا صدقة مولى أنس - لكن أحدهما غير الآخر . لخصته لكيلا يشتبه . ثم ساق بسنده إلى شعبة ، عن أبي صدقة قال : صليت إلى جنب ابن عمر . قلت : فتبين من هذا جميعه أن سليمان بن كندير إنما يروي عن ابن عمر لا عن أنس ، وأن توبة هو الذي يروي عن أنس ، وأن كلا منهما يكنى أبا صدقة ، وأن شعبة روى عنهما جميعا ، وبسبب ذلك دخل الوهم على أبي داود ، والله أعلم

وقال الحاكم أبو أحمد : أبو صدقة سليمان بن كندير العجلي البصري سمع ابن عمر،

وقال أبو حاتم ، وغير واحد : اسم أبي صدقة توبة ، وهو مولى أنس . ولما ذكروا سليمان بن كندير عرفوه بالرواية عن ابن عمر

قال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : سليمان بن كندير يحدث عن أنس

أثنى عليه

قال الآجري ، عن أبي داود : سليمان بن كندير هو أبو صدقة ، أثنى عليه شعبة

ثقة

وقال النسائي : أبو صدقة ثقة . هكذا قال أبو داود وغيره

أثنى عليه

قال أبو داود : هو أبو صدقة يحدث عن أنس بحديث " المواقيت " . وأثنى عليه شعبة - يعني على أبي صدقة -

وقال ابن أبي حاتم : سليمان بن كندير أبو صدقة العجلي ، روى عن ابن عمر ، وروى عنه شعبة ، ومحمد بن مروان

ذكره ابن حبان في الثقات

وكذا قال ابن حبان في « الثقات » : سليمان بن كندير يروي عن ابن عمر ، وعنه محمد بن مروان شيخ كوفي

شيخ

قال ابن حبان لما ذكره في « الثقات » : يروي عن ابن عمر، روى عنه محمد بن مروان شيخ كوفي، وليس بصاحب الكلبي

لا بأس به

لا بأس به

ذكره ابن خلفون في الثقات

وقال ابن خلفون في « الثقات » : سليمان بن كندير أبو السري، وقيل أبو صدقة

وقال أبو أحمد الحاكم في « الكنى » : أبو صدقة سليمان بن كندير العجلي البصري ، سمع ابن عمر ، روى عنه شعبة . قال : وهذا مما يشتبه على الناس ؛ لأن شعبة قد حدث عنهما جميعا - يعني هذا وأبا صدقة مولى أنس - لكن أحدهما غير الآخر . لخصته لكيلا يشتبه . ثم ساق بسنده إلى شعبة ، عن أبي صدقة قال : صليت إلى جنب ابن عمر . قلت : فتبين من هذا جميعه أن سليمان بن كندير إنما يروي عن ابن عمر لا عن أنس ، وأن توبة هو الذي يروي عن أنس ، وأن كلا منهما يكنى أبا صدقة ، وأن شعبة روى عنهما جميعا ، وبسبب ذلك دخل الوهم على أبي داود ، والله أعلم

ثقة

وقال النسائي في « التمييز » : سليمان بن كندير ليس به بأس . وقال في « الكنى » : أبو صدقة سليمان بن كندير ، أخبرنا إسحاق ، أخبرنا محمد بن مروان ، حدثنا سليمان بن كندير - ويكنى أبا صدقة - أنه صلى إلى جنب ابن عمر ، ثم قال : أبو صدقة توبة ، روى عن أنس ، ثقة

لا بأس به

وقال النسائي في « التمييز » : سليمان بن كندير ليس به بأس

ثقة

وقال النسائي : أبو صدقة ثقة . هكذا قال أبو داود وغيره

أثنى عليه

قال أبو داود : هو أبو صدقة يحدث عن أنس بحديث " المواقيت " . وأثنى عليه شعبة - يعني على أبي صدقة -

أثنى عليه

قال الآجري ، عن أبي داود : سليمان بن كندير هو أبو صدقة ، أثنى عليه شعبة

وقال مسلم في « الرواة عن شعبة » : أبو صدقة سليمان بن كندير سمع ابن عمر ، روى عنه شعبة

التوزيع الموضوعي للأحاديث