المحدثون›حيي الكلبي

حي

الثالثة.مقبول.
صفحة الراوي ←
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا أبو قدامة السرخسي قال : سألت يحيى بن معين عن أبي إسماعيل المؤدب ، فقال : ليس به بأس .

قال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : إبراهيم بن علي الرافعي من هو ؟ قال : شيخ مات بالقرب ، كان هاهنا ليس به بأس ، قلت : يقول : حدثني عمي أيوب بن حسن كيف هو ؟ قال : ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ليس به بأس

حدثنا أحمد بن علي المدائني ، حدثنا الليث بن عبدة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ليس به بأس

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : النعمان بن راشد جزري ، وإسحاق بن راشد جزري ، ليس بأخيه ، ولا بينهما قرابة رحم ، قلت ليحيى بن معين : أيهما أعحب إليك ؟ قال : ليس هما في الزهري بذاك قلت : ففي غير الزهري ؟ قال : ليس بإسحاق بأس

وقال ابن معين : إسحاق جزري ، ومعمر بصري ، ليس بينهما رحم ، وكذا قال الفسوي ، وزاد : وإسحاق بن راشد صالح الحديث . وقال الدوري عن ابن معين نحو ذلك ، وزاد قال : وإسحاق بن راشد ثقة . وقال في رواية ابن الجنيد : ليس هما في الزهري بذاك ، قلت : ففي غير الزهري ؟ قال : ليس بإسحاق بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين قلت : إسحاق بن منصور السلولي ؟ فقال : ليس به بأس

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال : أبو داود ، والنسائي

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن أبي إبراهيم الترجماني ، فقال : ليس به بأس

وقال يزيد بن الهيثم ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : صالح الحديث . قيل له : أفحجة هو ؟ قال : الحجة شيء آخر

وقال ابن معين : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : صالح الحديث ، قيل له أفحجة هو ؟ قال : الحجة شيء آخر .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش ، فقال : ليس به بأس

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثني أحمد بن زهير ، قال : سئل يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش ، فقال : ليس به بأس في أهل " الشام " ، والعراقيون يكرهون حديثه . قيل ليحيى : أيهما أثبت : بقية أو إسماعيل بن عياش ؟ فقال : كلاهما صالحان

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن مجالد بن سعيد ، فقال : قد كتبت عنه ليس به بأس .

الحارث الأعورليس به بأس

وقال الدوري ، عن ابن معين : الحارث قد سمع من ابن مسعود ، وليس به بأس

الحارث الأعورليس به بأس

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قد سمع من ابن مسعود ، وليس به بأس

قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس . وكذلك قال يزيد بن الهيثم البادا ، عن يحيى بن معين .

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ، ليس به بأس ، إنما يقال : إنه لم يسمع من ابن عباس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحكم بن فضيل ليس به بأس

الربيع بن صبيحليس به بأس

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال : ليس به بأس، كأنه لم يطره، قلت : هو أحب إليك أو المبارك ؟ قال : ما أقربهما . قال عثمان : المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس

الربيع بن صبيحليس به بأس

وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عنه فقال : ليس به بأس ، كأنه لم يطره . قلت : هو أحب اليك أو المبارك؟ قال : ما أقربهما

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : صعق بن حزن ليس به بأس

الصلت الربعيليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قلت ليحيى بن معين : صلت الربعي ؟ قال : ليس به بأس

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال يحيى : ليس به بأس ، كأنه اشتبه على ابن شاهين بالذي قبله .

وقال الدوري ، عن ابن معين : الفضل بن مبشر المدني روى عنه عبد الرحمن بن الغسيل ، ليس به بأس . روى عن جابر بن عبد الله

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن القاسم بن الفضل فقال : ليس به بأس

وعن يحيى بن معين : ليس به بأس . له حديث واحد منكر

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن مغيرة بن زياد فقال : ليس به بأس ، له حديث واحد منكر

وعن يحيى بن معين : ليس به بأس له حديث واحد منكر

ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله قال : سألت يحيى بن معين عن مغيرة بن زياد الموصلي فقال : ليس به بأس ، له حديث واحد منكر .

وقال الدوري عن ابن معين : ليس به بأس . وقال مرة : ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ليس به بأس

باذامليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا [أبو بكر] بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو صالح مولى أم هانئ ليس به بأس ، فإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء ، وإذا روى عنه غير الكلبي فليس به بأس ؛ لأن الكلبي يحدث به مرة من رأيه ، ومرة عن أبي صالح ، [ومرة عن أبي صالح] عن ابن عباس

باذامليس به بأس

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء .

باذامليس به بأس

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس به بأس ، وإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء

وقال الحسين بن الحسن الرازي : قال يحيى بن معين : كتبت عنه ليس به بأس .

حدثنا عبد الرحمن : نا الحسين بن الحسن قال : سئل يحيى بن معين عن بكار السيريني قال : كتبت عنه ، وليس به بأس

حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : ثابت بن عجلان ليس به بأس ، وهو من أهل أرمينية ، روى عن القدماء عن سعيد بن جبير ، وعطاء ، ومجاهد ، وابن أبي مليكة

وقال عباس ، عن ابن معين : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : حديثه ليس بذاك ، وهو صالح

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : جراد بن طارق بن شييط ليس به بأس