الصعق بن حزن بن قيس

له رواية

الاسم المختصر: الصعق بن حزن البكري

الكنيةأبو عبد الله
النسبالبكري , ثم العيشي ، البصري ، ويقال : العائشي
تاريخ الوفاة161 هـ : 170 هـ
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يهم . وكان زاهدا
الرتبة عند الذهبيثقة , عابد
عدد الأحاديث٤٩
عدد الأسانيد٤٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (12%)سداسي (6%)سباعي (24%)8 رواة (18%)9 رواة (22%)10 رواة (8%)13 رواة (6%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (12%)ثالث الإسناد (14%)رابع الإسناد (29%)موضع 5 (27%)موضع 6 (18%)
أشكال الاسم
أبو عبد الله البكريالصعقالصعق بن حزنالصعق بن حزن البكريالصعق بن حزن العيشيالصعق يعني ابن حزن

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الصعق حزن بن قيس البكري ، ثم العيشي ويقال العائشي أيضا ، أبو عبد الله البصري من بني عايش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن هوازن

الجزء 13 · الصفحة 175

2880 - بخ م مد س : الصعق حزن بن قيس البكري ، ثم العيشي ويقال العائشي أيضا ، أبو عبد الله البصري من بني عايش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن هوازن . روى عن : الحسن البصري ( مد ) ، وزيد البصري والد عبد الواحد بن زيد الزاهد ، وسعيد بن أبي بكر التميمي ، وسيار أبي الحكم ( س ) ، وشميط بن عجلان ، وعقيل الجعدي ، وعلي بن الحكم البناني ( س ) ، وعن كتاب عمر بن عبد العزيز ( س ) ، وعن فيل بن عرادة التيمي ، والقاسم بن مطيب العجلي ( بخ ) ، وقتادة بن دعامة ( س ) ، ومطر الوراق ( م ) ، وأبي حمزة الضبعي ( بخ ) . روى عنه : حاتم بن عبيد الله النمري البصري ، والحكم بن أسلم ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( مد ) ، وزيد بن الحباب ، وسليمان بن حرب ، وشيبان بن فروخ ( م س ) ، وعبد الله بن المبارك ( س ) ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وعلي بن عثمان اللاحقي ، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي ، ومحمد بن الفضل عارم ( س ) ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي ( بخ ) ، وموسى بن إسماعيل ( بخ ) ، وهارون بن إسماعيل الخزاز ، ويزيد بن هارون ( مد ) ، ويونس بن محمد المؤدب ( س ) . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة . وقال أبو حاتم : ما به بأس . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا : سألت أبا داود عن الصعق بن حزن ، وقرة بن خالد ، فقال : قرة فوقه . وقال النسائي : ثقة . وقال محمد بن الحسين بن أبي الحنين ، عن عارم : حدثنا الصعق بن حزن العائشي من بني عائش بن مالك ، وكانوا يرونه من الأبدال . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري في " الأدب " ، ومسلم ، وأبو داود في " المراسيل " ، والنسائي . أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني ، ومسعود بن إبراهيم الجنداني ، وأسعد بن سعيد بن روح الصالحاني . (ح) : وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن ، وزينب بنت مكي ، قالا : أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح ، وعائشة بنت معمر بن الفاخر ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا أحمد بن إسماعيل الوساوسي البصري ، قال : حدثنا شيبان بن فروخ ، قال : حدثنا الصعق بن حزن العيشي ، قال : حدثنا مطر الوراق ، قال : حدثنا زهدم الجرمي ، قال : دخلت على أبي موسى الأشعري ، وهو يأكل لحم الدجاج ، فقال : هلم فكل ، فقلت : إني حلفت لا آكل لحم الدجاج ، فقال أبو موسى : كل ، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه ، وسأنبيك عن يمينك ، أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنا وأصحاب لي نستحمله ، فحلف أن لا يحملنا ، وما عنده حملان ، فوالله ما برحنا حتى أتته قلائص غر الذرى ، فأمر لنا بحملان ، فلما خرجنا ذكرنا يمين رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فرجعنا إليه ، فقلنا : ذكرنا يمينك يا رسول الله ، وخشينا أن تكون نسيتها ، فقال : إي والله ما نسيتها ، ولكن من حلف على يمين ، فرأى غيرها خيرا منها ، فليأت الذي هو خير ، وليكفر عن يمينه . رواه مسلم عن شيبان ، فوافقناه فيه بعلو ، وليس له عنده غيره .

تهذيب التهذيب▼

الصعق بن حزن بن قيس البكري ، ثم العيشي ، أبو عبد الله البصري

الجزء 2 · الصفحة 211

بخ م مد س - الصعق بن حزن بن قيس البكري ، ثم العيشي ، أبو عبد الله البصري . روى عن : الحسن البصري ، ومطر الوراق ، وقتادة ، وأبي حمزة الضبعي ، والقاسم بن مطيب العجلي ، وغيرهم . وعنه : ابن المبارك ، ويونس بن محمد ، وأبو أسامة ، ويزيد بن هارون ، وعارم ، وموسى بن إسماعيل ، وشيبان بن فروخ ، وغيرهم . قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ليس به بأس . وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي . وقال أبو حاتم : ما به بأس . وقال الآجري ، عن أبي داود : قرة فوقه . وقال محمد بن الحسين بن أبي الحنين : حدثنا عارم ، عن الصعق ، وكانوا يرونه من الأبدال . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وقال موسى بن إسماعيل : حدثنا الصعق وكان صدوقا . وقال يعقوب بن سفيان : صالح الحديث . وقال العجلي : ثقة . وقال الدارقطني : ليس بالقوي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الصعق بن حزن البكري البصري

الجزء 3 · الصفحة 23

2396 - الصعق بن حزن البكري البصري ، عن الحسن وعمر بن عبد العزيز . وعنه : عارم وشيبان ، ثقة عابد . م س

تقريب التهذيب▼

الصعق بن حزن ( بفتح المهملة وسكون الزاي ) ابن قيس البكري البصري . أبو عبد الله

الجزء 1 · الصفحة 453

2947 - [ بخ م مد س ] الصعق بن حزن ( بفتح المهملة وسكون الزاي ) ابن قيس البكري البصري . أبو عبد الله . صدوق يهم . وكان زاهدا . من السابعة .

لسان الميزان▼

الصعق بن حزن (2 : 315 / 3893

الجزء 9 · الصفحة 327

1201 – بخ م مد ، س الصعق بن حزن (2 : 315 / 3893) .

الثقات▼

الصعق بن حزن بن قيس العيشي ، أبو عبد الله

الجزء 6 · الصفحة 479

الصعق بن حزن بن قيس العيشي ، أبو عبد الله ، من أهل البصرة ، يروي عن : الحسن وقتادة ، روى عنه : سليمان بن حرب وشيبان بن فروخ والبصريون .

تاريخ الإسلام▼

الصعق بن حزن البكري العيشي ، ويقال : العائشي

الجزء 4 · الصفحة 415

182 – م ن : الصعق بن حزن البكري العيشي ، ويقال : العائشي . شيخ بصري صدوق . له عن الحسن ، وقتادة ، ومطر الوراق ، وأبي جمرة الضبعي . وعنه سليمان بن حرب ، وموسى بن إسماعيل ، والأصمعي ، ويونس بن محمد ، وعارم ، وشيبان بن فروخ . قال عارم : كانوا يرونه من الأبدال . وقال أبو حاتم وغيره : ما به بأس .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الصعق بن حزن ، أبو عبد الله العيشي [ البصري ] ، وهو ابن حزن بن قيس البكري

الجزء 4 · الصفحة 455

2011 - الصعق بن حزن ، أبو عبد الله العيشي [ البصري ] ، وهو ابن حزن بن قيس البكري . روى عن : قتادة ، وأبي جمرة ، وعجلان ، وشميط بن عجلان ، والفيل بن عرادة . روى عنه : عارم ، وعلي بن عثمان اللاحقي ، وموسى بن إسماعيل ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : صعق بن حزن ليس به بأس . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صعق بن حزن فقال : ما به بأس . ثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الصعق بن حزن فقال : بصري ثقة .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

ثقة(6)ذكره ابن حبان في الثقاتصالحصدوقصدوق يهملا بأس بهليس بالقويليس به بأسما به بأسالعابديعد من الأبدال
ما به بأس

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صعق بن حزن فقال : ما به بأس

ما به بأس

وقال أبو حاتم : ما به بأس

ما به بأس

وقال أبو حاتم : ما به بأس .

ثقة

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا : سألت أبا داود عن الصعق بن حزن ، وقرة بن خالد ، فقال : قرة فوقه .

ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي

وقال الآجري ، عن أبي داود : قرة فوقه

ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي

ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة

ثقة

ثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الصعق بن حزن فقال : بصري ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وذكره ابن حبان في « الثقات »

صدوق يهم

صدوق يهم . وكان زاهدا

ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ليس بالقوي

العابد

عابد

ثقة

ثقة

ثقة

وقال العجلي : ثقة

صالح

وقال يعقوب بن سفيان : صالح الحديث

ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي

ثقة

وقال النسائي : ثقة .

يعد من الأبدال

وقال محمد بن الحسين بن أبي الحنين : حدثنا عارم ، عن الصعق ، وكانوا يرونه من الأبدال

وقال محمد بن الحسين بن أبي الحنين ، عن عارم : حدثنا الصعق بن حزن العائشي من بني عائش بن مالك ، وكانوا يرونه من الأبدال

صدوق

قلت : وقال موسى بن إسماعيل : حدثنا الصعق وكان صدوقا

ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي

ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : صعق بن حزن ليس به بأس

ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة

لا بأس به

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

لا بأس به

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ليس به بأس

التوزيع الموضوعي للأحاديث