علي

وقال ابن خلفون : وثقه ابن المديني

ذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وقال: وثقه علي بن المديني

وقال ابن خلفون : وثقه ابن المديني وابن نمير

ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني

ونقل ابن خلفون أن ابن المديني وثقه

ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني ، وأحمد بن صالح وغيرهما

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال بعضهم: سليمان بن الأسود وهو وهم، وثقه علي بن المديني، وأحمد بن صالح وغيرهما

ونقل ابن خلفون ، عن ابن المديني توثيقه

وثقه علي

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » : قال: تكلم في مذهبه وقد وثقه أبو جعفر السبتي، وابن مسعود، وعلي بن المديني وغيرهم

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقه الذهلي وابن المديني وغيرهما

ووثقه مسلمة بن قاسم ، وأبو علي الجياني ، وغيرهما .

وثقه ابن المديني

ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني

وثقه علي

لما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : وثقه علي بن المديني وأحمد بن صالح وابن عبد الرحيم

ووثقه العجلي ، وابن المديني

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : وثقه علي بن المديني وابن البرقي وابن عبد الرحيم .

وقال ابن خلفون : وثقه ابن المديني ، وابن البرقي

وحكى ابن خلفون أن ابن المديني وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وثقه ابن عبد الرحيم والغساني وأبو العرب وغيرهم .

نقل ابن خلفون في « الثقات » توثيقه عن ابن المديني

وثقه ابن معين . وقال ابن المديني : روى عن ابن المسيب مناكير

ووثقه ابن المديني ، وابن نمير ، والعجلي .

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وثقه ابن نمير وعلي بن المديني وغيرهما .

وثقه علي

وثقه علي

وثقه علي بن الحسين بن الجنيد

وثقه ابن المديني

وقال البخاري ، وأبو حاتم ، عن علي بن المديني : كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه .

وقال البخاري ، وأبو حاتم ، عن علي بن المديني : كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه .

وثقه ابن المديني ويحيى بن معين .

أطلق يحيى بن معين ، وعلي بن المديني ، ويعقوب بن سفيان ، ودحيم ، وأبو داود القول بتوثيقه ، لكنه خلط

وقال ابن المديني : لم يزل من أدركناه من أصحابنا يوثقونه

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : وسئل علي بن المديني عن حريز بن عثمان فقال : لم يزل من أدركناه من أصحابنا يوثقونه .

وذكر ابن خلفون : أن ابن المديني ، وابن نمير ، وأحمد بن صالح - يعني العجلي - وثقوه

قال الخطيب : وقال لي رئيس الرؤساء قد رأيت أشياء كثيرة مما استنكر على أبي عمر ، ونسب إلى الكذب فيها مدونة في كتب أئمة أهل العلم . قال : وسمعت أبا القاسم بن برهان يقول : لم يتكلم في علم العربية أحد أحسن من أبي عمر ، وله كتاب غريب الحديث صنعه على مسند أحمد ، وهو حسن جدا . قال : وبلغني أن الأشراف والكتاب كانوا يحضرون مجلسه ، وكان له جزء قد جمع فيه الأحاديث التي تروى في فضائل معاوية ، فكان لا يترك أحدا منهم يقرأ عليه حتى يبتدئ بقراءة ذلك الجزء قال : وكان جماعة من أهل الأدب يطعنون عليه ، ولا يوثقونه في علم اللغة قال : فأما الحديث فرأيت جميع شيوخنا يوثقونه فيه ويصدقونه .

وقال يعقوب بن شيبة ، عن ابن المديني : هو وسط

وقال يعقوب بن شيبة ، عن علي بن المديني : هو وسط

وقال ابن المديني : موسى بن إبراهيم المخزومي وسط ، والله تعالى أعلم