محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ

له رواية

الاسم المختصر: كشاكش ، محمد بن عمار بن حفص

اشتهر بـ: كشاكش

الكنيةأبو عبدالله
اللقبكشاكش
النسبالمؤذن ، المدني ، الانصاري مولاهم ، السعدى ، القرظ
تاريخ الوفاة171 هـ : 180 هـ
علاقات الراويجده لأمه محمد بن عمار بن سعد المؤذن ، مولى الأنصار ، ويقال : مولى عمار بن ياسر
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرلا بأس به
الرتبة عند الذهبيوثقه ابن المديني
عدد الأحاديث١٨
عدد الأسانيد١٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (31%)سداسي (31%)8 رواة (6%)9 رواة (6%)10 رواة (13%)11 رواة (13%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (75%)رابع الإسناد (19%)موضع 5 (6%)
أشكال الاسم
محمد بن عمارمحمد بن عمار الأنصاريمحمد بن عمار المؤذنمحمد بن عمار بن جعفر بن سعدمحمد بن عمارة الأنصاريمحمد بن عمار كشاكشمحمد بن عمار مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلممحمد بن عمار مدنيمحمد بن عمار يعني الأنصاري

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ المؤذن ، أبو عبد الله المدني مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له : كشاكش وهو مولى الأنصار ، ويقال : مولى عمار بن ياسر

الجزء 26 · الصفحة 163

5491 - ت : محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ المؤذن ، أبو عبد الله المدني مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له : كشاكش وهو مولى الأنصار ، ويقال : مولى عمار بن ياسر . روى عن : أسيد بن أبي أسيد البراد ( ت ) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ، وصالح مولى التوأمة ( ت ) ، وأبي أمية عمار بن سعد المدني المؤذن ، ومحمد بن عبد الرحمن المدني ، وجده لأمه محمد بن عمار بن سعد المؤذن ( ت ) . روى عنه : إسحاق بن عيسى ابن الطباع ، وأبو عثمان سعيد بن عبد الجبار صاحب الكرابيس وسعيد بن منصور ، وسويد بن سعيد ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي ، وعبد الله بن خازم ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، وعثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وعلي بن حجر المروزي ( ت ) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي ، ومعن بن عيسى القزاز ، وأبو عامر العقدي . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس . وقال علي بن المديني : ثقة . وقال أبو حاتم : شيخ ، ليس به بأس ، يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الترمذي .

تهذيب التهذيب▼

محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ المؤذن ، أبو عبد الله المدني يقال له : كشاكش

الجزء 3 · الصفحة 654

ت - محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ المؤذن ، أبو عبد الله المدني يقال له : كشاكش . روى عن : جده لأمه محمد بن عمار بن سعد القرظ ، وأسيد بن أبي أسيد البراد ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وصالح مولى التوأمة ، وشريك بن أبي نمر ، وغيرهم . روى عنه : ابن أبي فديك ، ومعن بن عيسى ، وابن زبالة ، وأبو عامر العقدي ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع ، وسعيد بن منصور ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، وسويد بن سعيد ، وعلي بن حجر المروزي ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يكن به بأس . وقال ابن المديني : ثقة . وقال أبو حاتم : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : ترجم له ابن عدي ثم ترجم لمحمد بن عمار الأنصاري ، وذكر اختلافا هل هو المؤذن أو غيره ، فإن كان غيره فهو مجهول ، وأشار إلى ترجيح التفرقة بكون الأول ينسب مخزوميا ، وهذا ينسب أنصاريا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن عمار بن حفص المؤذن

الجزء 4 · الصفحة 172

5068 - محمد بن عمار بن حفص المؤذن ، عن : جده لأمه والمقبري ، وعنه : سويد وعلي بن حجر وثقه ابن المديني . ت .

تقريب التهذيب▼

محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني ، المؤذن

الجزء 1 · الصفحة 880

6204 - [ ت ] محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني ، المؤذن ، الملقب كشاكش ، بمعجمتين الأولى خفيفة ، لا بأس به ، من السابعة .

لسان الميزان▼

محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ

الجزء 9 · الصفحة 413

2513 - ت ، محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ (3 : 662 / 7990) .

الكامل في الضعفاء▼

محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ المديني المؤذن

الجزء 7 · الصفحة 465

81/1702 - محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ المديني المؤذن أخبرنا بهلول بن إسحاق ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ المؤذن ، حدثني جدي أبو أبي محمد بن عمار المؤذن ، وصالح مولى التوأمة ، أنهما سمعا أبا هريرة يقول : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ضرس الكافر مثل أحد في النار ، وفخذه مثل البيضاء ، ومقعده في النار مسيرة ثلاث في مثل الربذة . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا أحمد بن حاتم الطويل ، حدثني محمد بن عمار ، عن صالح مولى التوأمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لو كانت الدنيا تعدل عند الله شيئا ما أعطى كافرا منها شيئا . حدثنا محمد بن عبدة ، ثنا سويد بن سعيد ، حدثنا محمد بن عمار المؤذن ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه . أخبرنا بهلول ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا محمد بن عمار المؤذن ، مؤذن مسجد المدينة ، أخبرني صالح مولى التوأمة ، سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ليؤتين يوم القيامة بالعظيم الطويل الأكول الشروب ، فلا يزن عند الله عز وجل جناح بعوضة ، اقرءوا إن شئتم فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا قَالَ الشَّيْخُ : وهذه الأحاديث يرويها محمد بن عمار المؤذن ، عن صالح مولى التوأمة ، عن المقبري ، وهذه الأحاديث تعرف بمحمد بن عمار هذا .

محمد بن عمار ، كشاكش لقبه ، وهو ابن حفص بن عمر بن سعد المؤذن القرظ أبو عبد الله ، قال بعض أهل المدينة : مولى عمار بن ياسر مولى بني مخزوم

الجزء 7 · الصفحة 466

82/1703 - محمد بن عمار الأنصاري ، مدني ، يكنى أبا عبد الله حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حدثني علي بن حجر قال : سألت محمد بن عمار الأنصاري ، عن شريك ، عن أنس : أقيمت الصلاة ، فرأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ناسا يصلون فقال : أصلاتان ؟! قال : وحدثني علي بن حجر ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن شريك ، عن أبي سلمة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهذا ، وهذا أصح مع إرساله . قال العقدي : حدثنا محمد بن عمار ، كشاكش لقبه ، وهو ابن حفص بن عمر بن سعد المؤذن القرظ أبو عبد الله ، قال بعض أهل المدينة : مولى عمار بن ياسر مولى بني مخزوم . حدثنا محمد بن عبدة ، ثنا سعيد بن عبد الجبار أبو عثمان صاحب الكرابيس ، ثنا محمد بن عمار ، حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمير ، قال : سمعت أنس بن مالك يقول : خرج رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين قامت الصلاة ، والناس يصلون ركعتين حين قامت الصلاة في المسجد ، فقال : أيها الناس أصلاتين معا ؟! يقول : فإنها حين تقام الصلاة في المسجد . قَالَ الشَّيْخُ : وقد ذكر علته البخاري ، فقال : عن شريك ، عن أبي سلمة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ومحمد بن عمار يقول : عن أنس بدل أبي سلمة . حدثنا عمران بن موسى ، أخبرنا هارون بن عبد الله الحمال ، ثنا محمد بن الحسن ، حدثني محمد بن عمار ، عن شريك بن أبي نمير ، عن أنس ، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : المؤمن مرآة المؤمن . وهذا يرويه محمد بن عمار قالوا : هو محمد بن عمار المؤذن ، هذا وذاك واحد ، وقال بعضهم : هذا من الأنصار ، وذاك ليس من الأنصار ، ذلك من ولد سعد القرظ ، واحتمل القولان جميعا ، وجميعا من أهل المدينة .

الثقات▼

محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ

الجزء 7 · الصفحة 436

محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ ، أبو عبد الله ، يروي عن : شريك بن أبي نمر ، روى عنه : الحجبي وعلي بن حجر ، وكان ممن يخطئ ويتفرد .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ الأنصاري السعدي مؤذن مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ويلقب بكشاكش

الجزء 4 · الصفحة 739

263 – ت : محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ الأنصاري السعدي مؤذن مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ويلقب بكشاكش . روى عن : سعيد المقبري ، وصالح مولى التوأمة ، وأسيد البراد ، وشريك بن أبي نمر ، وعن جده لأمه محمد بن عمار المؤذن ، وعنه : ابن أبي فديك ، وسعيد بن منصور ، وعلي بن حجر ، وسويد بن سعيد ، وغيرهم . وثقه ابن المديني ، وغيره . وذكره البخاري في " الضعفاء " ، فما تكم فيه ، بل ذكر له حديثا لم يتقنه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن عمار بن حفص [ بن عمر ] بن سعد القرظ المؤذن الأنصاري ، ويعرف بكشاكش

الجزء 8 · الصفحة 43

197 - محمد بن عمار بن حفص [ بن عمر ] بن سعد القرظ المؤذن الأنصاري ، ويعرف بكشاكش ، روى عن جده ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (29 م 5) وسعيد المقبري ، وصالح مولى التؤمة ، روى عنه معن بن عيسى ، وأبو عامر العقدي ، وسعيد بن منصور ، وعبد الله بن عبد الوهاب [ الحجبي ] وسعيد بن عبد الجبار ، وعثمان بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي ، وسويد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : محمد بن عمار الذي يقال له كشاكش ما أرى به بأسا . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن عمار المؤذن الذي يقال له كشاكش ليس به بأس . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه .

ثقةذكره ابن حبان في الثقاتشيخ ليس به بأس يكتب حديثهشيخ يكتب حديثهكان ممن يخطئ ويتفردلا بأس بهلم يكن به بأسليس به بأسما أرى به بأسامجهولوثقه
شيخ يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : شيخ ، ليس به بأس ، يكتب حديثه

شيخ ليس به بأس يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه

شيخ ليس به بأس يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه .

ما أرى به بأسا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ما أرى به بأسا

ما أرى به بأسا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا .

ما أرى به بأسا

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : محمد بن عمار الذي يقال له كشاكش ما أرى به بأسا

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

كان ممن يخطئ ويتفرد

وكان ممن يخطئ ويتفرد

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

مجهول

قلت : ترجم له ابن عدي ثم ترجم لمحمد بن عمار الأنصاري ، وذكر اختلافا هل هو المؤذن أو غيره ، فإن كان غيره فهو مجهول ، وأشار إلى ترجيح التفرقة بكون الأول ينسب مخزوميا ، وهذا ينسب أنصاريا

لا بأس به

لا بأس به

قال الشيخ : وهذه الأحاديث يرويها محمد بن عمار المؤذن ، عن صالح مولى التوأمة ، عن المقبري ، وهذه الأحاديث تعرف بمحمد بن عمار هذا .

قال الشيخ : وقد ذكر علته البخاري ، فقال : عن شريك ، عن أبي سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومحمد بن عمار يقول : عن أنس بدل أبي سلمة

ثقة

وقال ابن المديني : ثقة .

ثقة

وقال علي بن المديني : ثقة

وثقه

وثقه ابن المديني

لم يكن به بأس

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس

لم يكن به بأس

وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يكن به بأس .

ليس به بأس

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن عمار المؤذن الذي يقال له كشاكش ليس به بأس

التوزيع الموضوعي للأحاديث