محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ
الاسم المختصر: كشاكش ، محمد بن عمار بن حفص
اشتهر بـ: كشاكش
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ المؤذن ، أبو عبد الله المدني مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له : كشاكش وهو مولى الأنصار ، ويقال : مولى عمار بن ياسر
الجزء 26 · الصفحة 163
5491 - ت : محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ المؤذن ، أبو عبد الله المدني مؤذن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له : كشاكش وهو مولى الأنصار ، ويقال : مولى عمار بن ياسر . روى عن : أسيد بن أبي أسيد البراد ( ت ) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ، وصالح مولى التوأمة ( ت ) ، وأبي أمية عمار بن سعد المدني المؤذن ، ومحمد بن عبد الرحمن المدني ، وجده لأمه محمد بن عمار بن سعد المؤذن ( ت ) . روى عنه : إسحاق بن عيسى ابن الطباع ، وأبو عثمان سعيد بن عبد الجبار صاحب الكرابيس وسعيد بن منصور ، وسويد بن سعيد ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي ، وعبد الله بن خازم ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، وعثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وعلي بن حجر المروزي ( ت ) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي ، ومعن بن عيسى القزاز ، وأبو عامر العقدي . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس . وقال علي بن المديني : ثقة . وقال أبو حاتم : شيخ ، ليس به بأس ، يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الترمذي .
تهذيب التهذيب▼
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ المؤذن ، أبو عبد الله المدني يقال له : كشاكش
الجزء 3 · الصفحة 654
ت - محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ المؤذن ، أبو عبد الله المدني يقال له : كشاكش . روى عن : جده لأمه محمد بن عمار بن سعد القرظ ، وأسيد بن أبي أسيد البراد ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وصالح مولى التوأمة ، وشريك بن أبي نمر ، وغيرهم . روى عنه : ابن أبي فديك ، ومعن بن عيسى ، وابن زبالة ، وأبو عامر العقدي ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع ، وسعيد بن منصور ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، وسويد بن سعيد ، وعلي بن حجر المروزي ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يكن به بأس . وقال ابن المديني : ثقة . وقال أبو حاتم : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : ترجم له ابن عدي ثم ترجم لمحمد بن عمار الأنصاري ، وذكر اختلافا هل هو المؤذن أو غيره ، فإن كان غيره فهو مجهول ، وأشار إلى ترجيح التفرقة بكون الأول ينسب مخزوميا ، وهذا ينسب أنصاريا .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
محمد بن عمار بن حفص المؤذن
الجزء 4 · الصفحة 172
5068 - محمد بن عمار بن حفص المؤذن ، عن : جده لأمه والمقبري ، وعنه : سويد وعلي بن حجر وثقه ابن المديني . ت .
تقريب التهذيب▼
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني ، المؤذن
الجزء 1 · الصفحة 880
6204 - [ ت ] محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني ، المؤذن ، الملقب كشاكش ، بمعجمتين الأولى خفيفة ، لا بأس به ، من السابعة .
لسان الميزان▼
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ
الجزء 9 · الصفحة 413
2513 - ت ، محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ (3 : 662 / 7990) .
الكامل في الضعفاء▼
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ المديني المؤذن
الجزء 7 · الصفحة 465
81/1702 - محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ المديني المؤذن أخبرنا بهلول بن إسحاق ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ المؤذن ، حدثني جدي أبو أبي محمد بن عمار المؤذن ، وصالح مولى التوأمة ، أنهما سمعا أبا هريرة يقول : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ضرس الكافر مثل أحد في النار ، وفخذه مثل البيضاء ، ومقعده في النار مسيرة ثلاث في مثل الربذة . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا أحمد بن حاتم الطويل ، حدثني محمد بن عمار ، عن صالح مولى التوأمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لو كانت الدنيا تعدل عند الله شيئا ما أعطى كافرا منها شيئا . حدثنا محمد بن عبدة ، ثنا سويد بن سعيد ، حدثنا محمد بن عمار المؤذن ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه . أخبرنا بهلول ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا محمد بن عمار المؤذن ، مؤذن مسجد المدينة ، أخبرني صالح مولى التوأمة ، سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ليؤتين يوم القيامة بالعظيم الطويل الأكول الشروب ، فلا يزن عند الله عز وجل جناح بعوضة ، اقرءوا إن شئتم فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا قَالَ الشَّيْخُ : وهذه الأحاديث يرويها محمد بن عمار المؤذن ، عن صالح مولى التوأمة ، عن المقبري ، وهذه الأحاديث تعرف بمحمد بن عمار هذا .
محمد بن عمار ، كشاكش لقبه ، وهو ابن حفص بن عمر بن سعد المؤذن القرظ أبو عبد الله ، قال بعض أهل المدينة : مولى عمار بن ياسر مولى بني مخزوم
الجزء 7 · الصفحة 466
82/1703 - محمد بن عمار الأنصاري ، مدني ، يكنى أبا عبد الله حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حدثني علي بن حجر قال : سألت محمد بن عمار الأنصاري ، عن شريك ، عن أنس : أقيمت الصلاة ، فرأى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ناسا يصلون فقال : أصلاتان ؟! قال : وحدثني علي بن حجر ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن شريك ، عن أبي سلمة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهذا ، وهذا أصح مع إرساله . قال العقدي : حدثنا محمد بن عمار ، كشاكش لقبه ، وهو ابن حفص بن عمر بن سعد المؤذن القرظ أبو عبد الله ، قال بعض أهل المدينة : مولى عمار بن ياسر مولى بني مخزوم . حدثنا محمد بن عبدة ، ثنا سعيد بن عبد الجبار أبو عثمان صاحب الكرابيس ، ثنا محمد بن عمار ، حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمير ، قال : سمعت أنس بن مالك يقول : خرج رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين قامت الصلاة ، والناس يصلون ركعتين حين قامت الصلاة في المسجد ، فقال : أيها الناس أصلاتين معا ؟! يقول : فإنها حين تقام الصلاة في المسجد . قَالَ الشَّيْخُ : وقد ذكر علته البخاري ، فقال : عن شريك ، عن أبي سلمة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ومحمد بن عمار يقول : عن أنس بدل أبي سلمة . حدثنا عمران بن موسى ، أخبرنا هارون بن عبد الله الحمال ، ثنا محمد بن الحسن ، حدثني محمد بن عمار ، عن شريك بن أبي نمير ، عن أنس ، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : المؤمن مرآة المؤمن . وهذا يرويه محمد بن عمار قالوا : هو محمد بن عمار المؤذن ، هذا وذاك واحد ، وقال بعضهم : هذا من الأنصار ، وذاك ليس من الأنصار ، ذلك من ولد سعد القرظ ، واحتمل القولان جميعا ، وجميعا من أهل المدينة .
الثقات▼
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ
الجزء 7 · الصفحة 436
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ ، أبو عبد الله ، يروي عن : شريك بن أبي نمر ، روى عنه : الحجبي وعلي بن حجر ، وكان ممن يخطئ ويتفرد .
تاريخ الإسلام▼
محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ الأنصاري السعدي مؤذن مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ويلقب بكشاكش
الجزء 4 · الصفحة 739
263 – ت : محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ الأنصاري السعدي مؤذن مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ويلقب بكشاكش . روى عن : سعيد المقبري ، وصالح مولى التوأمة ، وأسيد البراد ، وشريك بن أبي نمر ، وعن جده لأمه محمد بن عمار المؤذن ، وعنه : ابن أبي فديك ، وسعيد بن منصور ، وعلي بن حجر ، وسويد بن سعيد ، وغيرهم . وثقه ابن المديني ، وغيره . وذكره البخاري في " الضعفاء " ، فما تكم فيه ، بل ذكر له حديثا لم يتقنه .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
محمد بن عمار بن حفص [ بن عمر ] بن سعد القرظ المؤذن الأنصاري ، ويعرف بكشاكش
الجزء 8 · الصفحة 43
197 - محمد بن عمار بن حفص [ بن عمر ] بن سعد القرظ المؤذن الأنصاري ، ويعرف بكشاكش ، روى عن جده ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (29 م 5) وسعيد المقبري ، وصالح مولى التؤمة ، روى عنه معن بن عيسى ، وأبو عامر العقدي ، وسعيد بن منصور ، وعبد الله بن عبد الوهاب [ الحجبي ] وسعيد بن عبد الجبار ، وعثمان بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي ، وسويد بن سعيد سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : محمد بن عمار الذي يقال له كشاكش ما أرى به بأسا . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن عمار المؤذن الذي يقال له كشاكش ليس به بأس . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه .
جرح وتعديل(7 عالم)
وقال أبو حاتم : شيخ ، ليس به بأس ، يكتب حديثه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : شيخ ليس به بأس يكتب حديثه .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ما أرى به بأسا
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا .
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : محمد بن عمار الذي يقال له كشاكش ما أرى به بأسا
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وكان ممن يخطئ ويتفرد
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
قلت : ترجم له ابن عدي ثم ترجم لمحمد بن عمار الأنصاري ، وذكر اختلافا هل هو المؤذن أو غيره ، فإن كان غيره فهو مجهول ، وأشار إلى ترجيح التفرقة بكون الأول ينسب مخزوميا ، وهذا ينسب أنصاريا
لا بأس به
قال الشيخ : وهذه الأحاديث يرويها محمد بن عمار المؤذن ، عن صالح مولى التوأمة ، عن المقبري ، وهذه الأحاديث تعرف بمحمد بن عمار هذا .
قال الشيخ : وقد ذكر علته البخاري ، فقال : عن شريك ، عن أبي سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومحمد بن عمار يقول : عن أنس بدل أبي سلمة
وقال ابن المديني : ثقة .
وقال علي بن المديني : ثقة
وثقه ابن المديني
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس
وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يكن به بأس .
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن عمار المؤذن الذي يقال له كشاكش ليس به بأس
يروي في(9 كتاب)
روى عن(8)
- شريك بن عبد الله بن أبي نمر٦ رواية
- سعيد بن أبي سعيد : كيسان٤ رواية
- صالح بن نبهان ، وهو صالح بن أبي صالح ، وقال أبو زرعة الرازي : هو صالح بن صالح بن نبهان٤ رواية
- أسيد بن أبي أسيد : يزيد١ رواية
- الجهم بن عثمان بن أبي جهمة١ رواية
- جهم بن عثمان السلمي١ رواية
- سهيل بن أبي صالح : ذكوان١ رواية
- محمد بن عمار بن سعد١ رواية
روى عنه(8)
- علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد٥ رواية
- عبد الملك بن عمرو٤ رواية
- عثمان بن محمد بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن٤ رواية
- إسحاق بن عيسى بن نجيح١ رواية
- الهيثم أبي محمد السلمي١ رواية
- الهيثم بن الأشعث١ رواية
- سعيد بن منصور بن شعبة١ رواية
- سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار١ رواية
