علي

وقال [علي بن] نصر بن علي الجهضمي : ثبت في الحديث

قال أبو الحسن بن البراء ، عن علي بن المديني : ثبت

حدثنا عبد الرحمن سمعت محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي ابن المديني : حطان بن عبد الله الرقاشي ثبت

قال ابن المديني : ثبت

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : سلمة بن علقمة ثبت

وذكره علي بن المديني في الطبقة السابعة من أصحاب نافع ، وقال : ثبت .

وقال ابن المديني : ثبت

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني : كان ثقة . وقال غيره ، عن علي : ثبت .

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي يعني ابن المديني : عاصم الأحول ثبت

وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن المديني ، وأبو زرعة ، والعجلي ، وابن عمار . وذكره ابن عمار في موازين أصحاب الحديث . وقال ابن المديني مرة : ثبت

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : ابن أبي ذئب ثبت

وذكره أبو علي الغساني ، فقال : كان من جلة العلماء الأثبات ، وممن عني بالفقه وسماع الحديث دهره ، وقيده فأتقنه ، وكتب بخطه علما كثيرا ، أخذت عنه

وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي ابن المديني : هشام الدستوائي ثبت

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي - يعني ابن المديني - : هشام الدستوائي ثبت

وقال ابن البراء عن ابن المديني : الدستوائي ثبت

قال أحمد : حافظ متقن ، وقال ابن المديني : ما رأيت أحفظ منه ، وقال العجلي : ثبت متعبد حسن الصلاة جدا ، يصلي الضحى ست عشرة ركعة ، وقد عمي

وقال ابن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان قد ذهب كتابه ، وكان أحفظ من سعيد ، وقد أغرب في أحاديث ، وقال : قال يعقوب بن شيبة : ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب

وقال الحاكم أيضا في " تاريخه " : أبو الحسين الحجاجي ، العبد الصالح الصدوق الثبت ، كان يمتنع عن الرواية وهو كهل ، وسمعت أبا علي الحافظ يقول : ما في أصحابنا أفهم ولا أثبت من أبي الحسين

وقال علي ابن المديني : عبد الصمد ثبت في شعبة

وقال الحاكم أبو أحمد : ثبته علي ابن المديني

وقال ابن أبي شيبة : سألت عليا - يعني ابن المديني - عن العطار ، فقال : كان عندنا ثقة

وقال ابن المديني : كان عندنا ثقة

وقال أبو علي الغسائي في كتابه رجل أبي داود : هو ثقة

وسمعت علي بن أحمد الأطرابلسي ، وسألته عن صالح بن أحمد ، فقال لي : هو ثقة ابن ثقة ابن ثقة

وقال الحافظ أبو علي الغساني : كوفي ثقة

أخبرني الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن علي الفرائضي، قال: أحمد بن يحيى الحلواني ثقة.

قال علي : وسمعت يحيى بن سعيد يقول : كان ثور عندي ثقة . قال علي : هو عندي أكبر من الأحوص ، والأحوص صالح . وقال في موضع آخر : والأحوص ثقة . وقال في رواية : لا يكتب حديثه

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، والحسن بن علي بن نصر الطوسي ، والحاكم أبو عبد الله

وقال ابن معين ، وابن عمار ، والحسن بن علي بن نصر الطوسي ، والحاكم : ثقة

وقال ابن المديني : حدثنا سفيان ، حدثنا أيوب بن عائذ ، وكان ثقة

وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني في هذا الحديث : لم يروه عنه غير ابن أبي ذئب ، والقاسم مجهول ، وابن مكرز مجهول . هكذا قال علي ابن المديني ، وقد روى عن القاسم بن عباس غير واحد ، كما هو مذكور في ترجمته ، ووثقه يحيى بن معين وغيره ، فارتفعت جهالته وثبتت عدالته

ثقة . قاله أبو علي الجياني

وقال الحاكم في " التاريخ " : قرأت بخط المستملي : حدثنا علي بن الحسن الهلالي ، حدثنا إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل ، وكان ثقة ، كتبنا عنه بنيسابور

خرج الحاكم ، وابن حبان ، وابن خزيمة ، وأبو عوانة الإسفراييني حديثه في « صحاحهم » ، وكذلك أبو علي الطوسي في كتاب « الأحكام » . وذكره البزار في « سنته » فقال : هو ثقة .

وقال أبو علي الجياني : كان ثقة

، وأبو القاسم التنوخي ، وقال : هو ثقة .

قلت : وقال ابن المديني : ثقة

قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره الخطيب في « التاريخ » ورأيته أنا في « سؤالات محمد » لابن المديني : سمعت عليا يقول : إسماعيل بن جعفر وأخوه محمد المدنيان ثقتان

قال الصدفي : وسألت أبا علي صالح بن عبيد الله ، عن محمد بن إسماعيل الصائغ فقال هو : محمد بن إسماعيل بن سالم بن دينار ثقة مأمون ، وأبوه ثقة .

وقال الصدفي سألت أبا علي صالح بن عبيد الله عن محمد بن إسماعيل الصائغ فقال : ثقة مأمون ، وأبوه ثقة